Tolnamegyei Ujság, 1936 (18. évfolyam, 1-102. szám)
1936-03-14 / 21. szám
TÖLNAMEGYEI ÚJSÁG 1936 március 14. kizárólag annak, ami a sajátja. Lágyén akármilyen hívogató és csábitó egy alantasabb élet más nemset siár- nyai alatt, ideiglenesen akár jómódban is, feladni érette a magaok sia> badságát sohase ssabad 1 Hogy mondja Peti fi A farkasok dalában ? így mondja: »Itt kiviül a hideg, Az éhség ott belül, E kettős üldözőnk Kinoz kegyetlenül. S amott a harmadik: A töltött fegyverek. A fehérhóra le Piros vérünk csepeg. Eázunk és éhezünk S átlőve oldalunk, Részünk minden nyomor ,.. De szabadok vagyunk!« A mait márciusa tanítsa meg est a nemzetet arra, hogy soha se küzdjön másért, soha se fogjon fegyvert másért, soha se emeljen szót másért, mint a független és szabad magyar nemzeti élet egyetemes érdekeiért és ezen egyetemes érdekekért együtt és mindhalálig! Mert egyUtt sírni, együtt örülni márciusaink szelleme szerint, a siker és a győzelem titka eieréves örök küzdelmeink ben. Márciusi tüzek Európa szélein piros a láthatár: márciusi lángot vetett fel a német kasafiBág,erő és ön tadat. Eletet jelent-e Tagy pusztulást a márciusi tűz ? A 48 aB ifjak óta a megmozdulás hónapja a szabadság egyenlőség és testvériség ünnepét jelenti; szókét az eszmékét, amelyeket a francia forradalom hozott, majd vívódó háborúk után a 19-ik század vége kiterebé- lyesitett és hozzánk is a liberáiizmus korszakának virágzását hozta. Ez a korszak jelenti az egyén korlátlan szabadságát képességeinek érvényesítésében : a liberális gazdasági rendszerben az egyén termel minden korlátozás nélkül. Ebből következik, hogy amely országban nagyok a gazdasági lehetőségek, kiaknázatlanok a természeti, vállalkozási adottságok, ott a liberális rendszer minden más gazdasági berendezésnél hatásosabban lendíti fel a civilizációt. A háború előtti Magyarországon is, ahol a népesség számaránya lehetővé tette, eoha nem látott virágzást produkált. Azoknál a nemzeteknél, amelyek gyarmatokkal rendelkeznek, hova fölös gazdasági erőiket levezethetik, ma is uralkodó rendszer. Csak ott vált a korlátlan szabadság egyszeriben gyilkos versennyé, ahol az ilyen adottságok kifogytak a népesség fejlődési erejéhez képest. Itt a liberáiizmus a gazdaságilag ügyesebb, erősebb egyén nek kegyetlen, irgalmat nem ismerő harca lett a magántulajdon és az örökösödés folytán haladványszerüen el nyomorodé gyengébb ellen. A világháborút befejező békék önkényesen figyelmen kívül* hagyták a népek fejlődő képességét: szaporodó, fejlődő, civilizációs erejét és aszerint osztották fel a zsákmányt, hogy melyik ország lesz alkalmasabb az európai politika egyetlen alapjának, a francia félelemérzetnek a csillapítására. Jól nézd meg, mire adod ki. Kerékpárod abroncsánál arra ügyelj, hogy rugalmas, ellentálló, tartós legyen. Kerékpárod abroncsa tehát EMERGÉ gumi legyen Hff társad az EMERGÉ, bátran rábízhatod magad Nagy érték az EMERGÉ s mégis kis pénzért a tied Hét ENERG £ fajtából választhatsz, még a legolcsóbb is tökéletes Vigyázz! EMERGÉ védjegy = EMERGÉ minőség! GYÁRTJA A MAGYAR RUGGYANTAÁRUGYÁR Azok az országok, amelyek kaptak, maradtak a liberális rendszer mellett. Anglia, Franciaország a németektől elvett gyarmatokkal is bővülve, vidáman élhet úgy tovább eb ben a rendszerben, amint erre sajtónk egy része oly igen szeret hivatkozni, müveit nyugatot emlegetve. Nem akarják éssrevenni a dolog okozati összefüggését, hogy azok az államok, melyektől a békeszerződések elvették területeiket, gyarmataikat, vagy népük fejlődési erejéhez képest kevés, vagy jelentéktelen maradt nekik, nem véletlenül tértek át arra a gazdasági és politikai rendszerre, amelyben az egyén termel, de már nem korlátlan szabadsággal, hanem az állam irányítása és ellenőrzése mellett ób ez az irányítás mindig a közösség érdekében történik, nehogy a túlzásba vitt verseny kiváltságosai a tömegembernek járó minimumot is magához ragadja. Ez a fasisztának nevezett rendszer nem dobja tehát el az egyéni kezdeményezés eleven erejét, mint ellen tété, a kommunizmus, ahol egyedül az állam termel. Hogy mint azt mutatják a szovjetnek Potemkin gyárgigászai, mint reklámok a főváros közelében, másfelől az, hogy a tömegnek ruhája, cipője is alig van. A bolsevizmusnak egyebek közt az a tragikuma és egyben fennmaradásának is oka, hogy nem természetes fejlődés eredménye, mert ott még ma is virulhatna a liberális rendszer, ha az ország természeti kincseit, ki nem aknázott területeit vesszük figyelembe. A bolsevizmust erőszakkal, a háború pokoli kohójában alkotta meg néhány politikai kalandor, arra Oroszország fennmaradásának nem volt szüksége. Magyarország is azok közé az országok közé tartozik, amelytől a bé keBzerződés kiaknázatlan természeti kincsekben bővelkedő részeit elszakította és hagyott itt egy meglehetősen sűrűn lakott mezőgazdaságból élő területet. Az általános európai gazdasági elzárkózás folytán egy lehetőség maradt a Csonkaországban, a nagyipar gyors kifejlesztése az állami vámvédelem mellett és az evvel kapcsolatos kereskedelem. Az a néhány ezer emberből álló szerencsés csoport, amelynek ez sikerült, tekintélyes sajtójában a liberáiizmus harsonáit fújja. De ugyanakkor nem akarják észrevenni, hogy ebben a kicsi országban nagyon ki van merítve minden adottság, hogy a többségnek egy helyben topogás és nem előre lendülés lehet csak az életpályája, hogy a szabad pályák túl vannak zsúfolva éB szabad verseny mellett a közösségnek istápoló, felemelő karja nélkül a nép hatalmas része a teljes elnyomoro- dásba, valósággal a nemlétbe jutna. Viszont a fejlődés eddigi tempóját tekintve, liberális rendszer mellett a mai nagytőkés foglalkozású liberális álma kisszámú réteg adná nem is olyan távoli időkben az ország uj zászlósorait. Csakhogy a tömegek védtelen kiszolgáltatottsága, másfelől egy kicsi, nem is a nemzet eleven életében gyö kerező réteg uralma nem lehet programot ja, célja a magyar állameszmének, hanem az országnak testben- lélekben, faji és emberi erényekben erős magyarokkal való benépesítése. A liberális sajtó ajakbiggyesstve beszél a mai magyar ifjúságról, amikor lüktetőén érzi ezeket a problémákat. Pedig az ifjúság sohasem maradi, amint a márciusi ifjúság sem volt az. De az Eg megadta neki a jövő iránti eleven fogékonyságot egyszerűen azért, mert az ifjúság maga a jövő. Ez a mai márciusi ifjúság érzi, hogy csak az ilyen, csak a nemzeti közösségbe beágyazott egyéni életmód rendszere mellett lesz képes megtalálni méltó emberi életét a magyar nsp alatt; nevezhetik ezt a rendszert Németországban nemzeti szocializmusnak, Itáliában fasizmusnak, vagy ha úgy tetszik az ősi ma gyár alkotmánnyal a szerves összefüggést megtartva Nemzeti Egységnek : egy a fontos, az ifjúság érzi, jelzi, hozza a jövőt. A jövőt, amit a németek dübörgő maBirozása az igazi, a becsületen alapuló béke felé irányit. Adja Isten, hogy az európai láthatár márciusi lángja ennek örömtüze, ne pedig egy újabb világégés és alkotmányo» rend. szerek romhalmain felburjánzó vörös pokol legyen. Dr Gyöngyös Béla. Kulfurdélutáii A Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetsége szekszárdi csoportja március hó 12-én délután 6 órakor a vármegyeház nagytermében kulturdél- utánt rendezett. Az egyesület agilis vezetősége ezt a kulturdélutánját is a szegény tanuló ifjúság segélyezésére rendezte és célja az volt, hogy a magyar jövendő, a magyar ifjúság ügyét propagálja. A márciusi nagy napok emlékét akarta felhasználni erre a célra és éppen ezért kérte fel a magyar jövő célkitűzéseinek ismertetésére vitéz dr Bánsághy György országgyűlési képviselőt. Végtelenül sajnáljuk, hogy betegsége miatt az illusztris előadó elmaradt, de mégis a felsőbb hatalom kifürkészhetetlen intézkedését látjuk abban, hogy a magyar ifjúság ezen lelkes vezére nem jött el Szekszárdra, nem látta és igy nem ábrándíthatta ki a fiatalságból, nem veszthette el hitét és reményét abban, hogy egy boldogabb jövendő felépítésének letéteményese az ifjúság. A nők, mint rendesen, tiszteletreméltó számban jelentek meg ezen kulturdélutánon is. Már az öregek és az állásban lévők kevesebb számban, az ifjúság pedig, mintegy tüntetett távollétével. Hogy lehessen joggal kivánni az úgynevezett öregektől, hogy ne rójják csak a maguk útját és törődjenek, foglalkozzanak az ifjúság ügyével, amikor ez az ifjúság a saját ügyei iránt oly kevés érdeklődéssel viseltetik, nem szán pár órát sem arra, hogy útjaikat egyengetni hivatottak szavát meghallgassa. A kulturdélután Bánky Mária bá- taszéki oki. tanítónő szavalatával kezdődött. Vitéz dr Gereöffy Géza „Extra Maguam Hungáriám non est vita0 című mélységes hazafias versét szavalta, majd Mécs László „A kirándulás elmaradt0 cimfi bájos és mély hazafias érzéssel átszőtt és végül Reményik Sándor „Szív“ cimü, magyar érzéssel telített versét. A bájos előadónő nagyon ügyesen választotta meg a költeményeket, amelyek igen beillők voltak egy hazafias tendenciájú kulturdélután keretébe. Előadása tiszta csengő volt és mélyen átérezte mindazt, amit a költők a hallgatóságnak mondani kívántak. Minden vers után hatalmas taps jutalmazta a verseket művészettel tolmácsoló előadónőt. Alig ült el a taps, egy kis hangszert helyeztek el az előadói asztalra. Mindenki kérdőleg tekintett a ritkán látott hangszerre. Volt valami a levegőben, ami az érdeklődést és kiván ceiságot jelezte. Amikor Schmidt Ferenc, a bajai Ferences zárda zenetanára, orgonamüvész széthúzta a koncertharmonikát és azon Verdi: Troubadour nyitánya, valamint saját szerzeményű harmonika koncertje és Magyar táncának hangjai búgtak fel, mindenkinek arcáról a csodálat és elragadtatás volt leolvasható. Még a karzati ifjúság hangos beszélgetése Á rajkaiatok díjmentesen Saját telepei Saját raktárai Kedvező részletfizetésre is I Nutschenbacher Ödön és Fia (6 égtulajdonos: Mutschenbacher Jenő bej. cég) kőfaragó-, sirkőraktára, műkő-, műmárvány- és cementáru- 286 készítő iparüztme, tüzelő- és építési anyagok kereskedése Szekszárd, Horthy Miklős-ut 14-16-18. és Gróf Tisza István-ut 12. szám Fióksirköraktárak : Tolna és Kakasd Köfaragómunbák vállalása adott rajz és terv szerinti kivitelben is. Nagy és állandó raktár fnkntA «ivAd stb. nunden e szaWa vágó munkák. Állandóan kapható friss porfLd éT.Üstökös'Thér^mSírt stockatur nád, gipsz, biber, dunakavics, dnnahomok, bányahomok, ködara mindénTriníL■a«T zetben, cementfesték, falburkoló csempelapok egyszinfiek és többszínű mintázatokban. Vakolati könor* úgymint sárga-, fehér-, rózsaszín, vörös. Schamottégla (tűzálló) schamotthabarcs, szigetelő- bőr- és Eát- r any lemez, stb. stb. Puha és kemény tűzifa, ölenként és vagóntételben. ’
