Tolnamegyei Ujság, 1928 (10. évfolyam, 1-52. szám)

1928-08-11 / 33. szám

1928 augusztus 11. TOLNAMEGYEI ÚJSÁG 7 LEVENTE ÉS SPORT A »levente“ lövő Jelentősége. A n»gy világégés és as est követé forradalmak után a nemzet vesetőit állandóan CBak egy kérdés foglalkos tattá, hogyan kezdjék meg a múlt kos méltó, ha annál talán nem is ssebb, de mégis boldogabb jövendő* nek a megalapozását. „História est magistra vitae“ — a történelem as élet mestere. Vissza kellett tekinte­niük a múltba, hogy okulhassanak a jövőre. Meg kellett tartamok mindazt, ■ami a múltban a nemzet boldogulása szempontjából üdvös volt, de rá kel­lett mutatniok őszintén mindazokra * hibákra, amelyek lehetővé tették, hogy hazánk a háború után olyan szomorú sorra jutott akkor, amikor az ország egy talpalattoyi helyén sem állott ellenség, őszintén meg kell val­lanunk, egyik alapvető nagy hiba az volt, hogy a világháború előtt sem a kormányzatok, sem a polgári tár­sadalom nem vette elég komolyan a szociáldemokrácia nemzetietlen és lel- kiismergtlen terjeszkedését és nem szállt vele — mindjárt a hangzatos jelszavak szállongásának kezdetén — szembe és nem számolt le egyszers mindenkorra vele. N>-m szornnnyal, hanem a helyes szociálpolitika fegy­verével. Egy jobb jövőre való berendezke ■elésnél tehát a legfőbb feladat: ki­küszöbölni ezt az alapvető hibát, azaz a ssociáldemokrácia nemzetromboló munkájának véget vetni. — Háború U'áni kormányaink mind ebben a jegyben munkálkodtak és ha beha­tóbban vizsgáljuk a működésűket, azt látjuk, hegy e téren épen helyes szociálpolitikájuknál fogva máris je lentős eredményeket értek el, A levente intézmény jövő jelentő­ségéről akarok értekezni, igy nem terjeszkedem ki a szociáldemokrácia ■elleni küzdelem egyéb célravezető eszközeire, hanem jelen esetben csakis » „levente“ intézményt óhajtom eb­ből a szempontból méltatni. Az újszülött gyermeket nemsokára születése után himlő elleni védőoltás­sal látják el. Az újszülött gyermek s háború után a „levente“ — himlő ■ea esetben a szociáldemokrácia. Be kell tehát oltanunk még most cse­csemő korában ezt az intézményt is a szociáldemokrácia elleni ható szé­rummal. Az oltóanyagoknak az a sajátsága, hogy enyhe lefolyású be­tegséget idéznek elő a szervezetben és ezzel immunissá teszik a beteget a romboló kór ellen. Meg kell ismer­tetnünk ennélfogva a leventékkel, hogy tulajdonképpen mi is az a szó eiáldemokrácia, mi annak a végső ^élja, hogy ezáltal közömbössé tegyük $ket ezzel a nemzet testén rágódó ^áros kórral szemben. j_ Ha helyesen fogjuk fel a levente I tézmény célját, akkor annak a gya- t erlati éleiben óriási szociális jelen- őségé van. Mert nemcsak követelni Ítéli a leventétől, hogy a foglalkozá­sokon stb. pontosan megjelenjék, ott magát fegyelmezetten viselje, hanem ezzel szemben igenis nyújtani kell neki olyasmit, ami által megszereti «zt az intézményt. Igen sok szegény- sorsú levente van, kinek télen nem jut meleg ruhára, igen sok munkás- család van, amely nem tud elég táp láló ételt adni a fejlődésben levő gyermekének. Vannak köstük sokan tehetséges és szorgalmas gyermekek, kik szeretnének tanulni, magukat képezni, vagy dologhoz jutni. Szám tálán leventének a szülői sem tud­nak a mai nehéz munkaviszonyok mellett munkához jutni stb Mit kell tehát a lelkiismeretes és jó levente vezetőségnek csinálnia? — Ismernie kell valamennyi leventének családi, vagyoni é\ munkaviszonyait. Meg kell találnia a módot arra, hogy a fogyatékos ruhásam gyermekeket ru hahoz juttassa. A leventéknek és szülőknek a lehetőséghez képest mun kaalkalmat kell szereznie sib, stb ; egyezővel törődnie kell a leventék jólétével. Ebben r<*jlik ennek az in tézménynek szociális jelentősége. A jövőre való berendezkedést fel­tétlenül erősen nemzeti és demokra­tikus szellemben kell előkészitenünk. „A demokrácia azonban csakis ma­gas kultúrái és etikai fokon lehet az államnak egészséges és szilárd alapja.“ A magyar népet azonban az egész­séges nemzett demokráciára még ne veinünk kell. Mert eddig egyes nép­rétegekben mit jelentett az a bizo­nyos „világot megváltó szociáldemo krácía“, semmi mást, mint azt, hogy teljesen egyformák vagyunk, nincs különbség köztünk és nem azt, amit tuUjdonkép jelent, hogy egyenlő jogú | és kötelességü po'gárai vagyunk a hazának ; ők csak a jogokat köve­telték, de a kötelességekről megfeled keztek. Az egyecfjoguságra, de az egyforma kötelezettségre egyszóval a helyes és nemzeti irányú demokráciára való nevelésre kitűnő alkalom nyílik a levente keretein belül. A nagy veszedelmek és küzdelmek felébresztik az összetartás érzését és eggyé forrasztják a társadalom kü­lönböző rétegeit. A mai nehéz küz del műnkben, amikor váll váll mellett kell kttsdenünk a jobb jövőért, a leventéknél kell elkezdeni tanítani azt, hogy mit jelent ez: „te magyar vagy — a testvérem vagy 1“ Itt kell belejük oltani a fanatikus fuj- és hazaszeretetet. De ez a hazaszeretet necsak büszke legyen hazájára, an­nak szépségére és hősi ezerévére, hanem az áldozatos és munkás háza szeretet legyen. Ez a fajsseretet ne csak rátartás legyen, hanem olyan, amely meggyőz minden magyárt arról, hogy aki ebhez a fajhoz tartozik, az itt e csonka haza hatarain belül, mun­kával és igyekvéssel egyformán bol doguihat. Jarja át a leventék szivét, agyát és minden csepp vérét az a tudat, hogy: ez az én. hazám — I ez az én nemzetem I A háború szenvedései után tisztul - tabb vallási és erkö esi világot vár­tunk, sajnos azonban ez nem követ­kezett be, vagy csak elenyészően kicsiny mértékben ; pedig nehéz har­cunkban ez az egyedüli szilárd alap, amelyre építhetünk. Mert csak egy komoly, a léhaság­gal szakító és magába térő ifjúság lesz képes megvívni a jövő nagy harcát. A „levente“ ezen a téren akkor fogja majd elérni célját, ami­kor a leventék vasárnaponkint nem parancsra, talán nem is az oktatóik vezetése mellett, hanem anélkül, mindnyájan, teljes számban ott lesz­nek — szivük sugallatára hallgatva — az istentiszteleteken. Amikor majd olyan erkölcsi nívóra emeli az ifjú­ságot, hogy az m-gérti, hogy igeniB érdemes egy esküért meghalni és egy ideálért lelkesülni és dolgozni. Ebben rejlik a levente intézmény jövő nagy jelentősége, hogy helyes szociális, erős nemzeti és demokra­tikus érzésű, izzó haza- és fajszere­tettel rendelkező, szilárd valláserkölcsi alapokon álló és egészséges ifjúságot nevel a hazának, ame>y ifjúságot már nem tud megmételyezni az in- ternacionálizmus Bem mi ördögi prak­tikája. Van-e tehát ennél szebb, neme­sebb feladat ma, mint ezt a célt szolgálni, mint ezt az intézményt tá mogatni. Leventeoktatók, kik ezt a celt vagytok hivatva szolgálni, lel­ke ti t sen benneteket ez a tudat, hogy majdan egyszer elmondhassák róla­tok is, hogy a feltámadásért folyta­tott nagy harcot a leventeoktatók nyerték meg! Há. — A Szekszárdi Törekvés és a Terézvárosi Testgyakorlok Köre ehó 12 en, vasárnap délután fel 5 óra­kor megtartandó mérkőzése iránt úgy helyben, mint a közeli vidékén nagy érdeklődés nyilvánul meg. Ez az ér­deklődés érthető is, mert a budapesti csapat, melyben bárom amatőr válo­gatott szerepel, teljes összeállításban jön le Szekszárdra s igy élvezetes küzdelemben lesz része közönségünk­nek. A TTK julius 22-én a kerületi bajnok Felsógődi TK val 3 : 3, julius 29 én a Nagymarosi Törekvés felett 4:2 és augusztus 5 én a Csillag­hegyi KTC ellen 4 : 2 arányban győ­zedelmeskedett. A két csapat felállása a következő lesz: (a csillaggal jelölt pestiek válogatottak) TTKiRévzy*, vitéz Madaraasy*, Weninger, Fehér, Houtflesa*, Bucaek, Juhász, Fiedler, Spitzer, Sebess, M.darassy. — Tö­rekvés: Folch, Déman, Benács, Al­bert, Gáli, Hangonyi, Takáts, Pettrits, DsUtfich, Kovács, Kassier. A mérkő­zés pontosan fél ö órakor kezdődik a vásártéri sporttelepen. — Kerékpárverseny. A Szekszárdi Törekvés Sport Egylet folyó hó 19 én, vasárnap délután tartja második ke­rékpárversenyét. Ez alkalommal a táv 20 kilométer. A verseny délután 4 órakor kezdődik. A versenyre be­nevezni folyó hó 18-ig lehet Bódai Gusztáv egyleti titkárnál, vagy pe­dig Strasser Jenő szakosztályvezető­nél. Nevezési díj 1 és 1*20 P. A valóban egyetemes traktor futóhomokon is szánt 782 mindenütt mindent vontat hegyes vidéken úgy, mint síkon. Valóban egyetemes traktor a ____________ . 1 u,..,,, , ,. w Állami hozzájárulásban részesül 'W Vezérképviselet: Gazdaságberendező és Motoréke R.-T. Budapest^ VI., Országbiró-utca 33. szám Telefon : Lipét 909—53; 909—54. „ Sürgönyeim: Diplings Budapest Kladé a »Totzaswgyel Újság« Mrtapklaii rt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom