Tolnamegyei Ujság, 1926 (8. évfolyam, 1-53. szám)

1926-05-08 / 18. szám

Egyes szám ára 3000 korona. VIII. évfolyam. Szekszárdi 1926 május 8 18. szám. TOLNANEGYEI ÚJSÁG KERESZTÉNY POLITIKA! ÉS TÁRSADALMI HETILAP. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. felefonszám 85 és 102. — Egyes szám árs: 2500 korona. Befizetési dij félévre 50 000 korona (4 pengő), egész évre 100.000 K (8 pengő). Szerkesztő: SCHNEIDER JÁNOS. A lap negjelenik minden szombaton. Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. Hirdetitek irat: A legkliebb hirdetés dl|e 10000 korona. A Urdelét efj M milliméter isiiéi hasábon mUllmitersoronkánt 1000 korona. K&igyülfsl réssványtinaiágt itb. hirdetések IZOOkor. — Állást keresőknek 60 száza­lék engedmény. A hírrovatban elhelyezett reklámhír, el]agyzásl hír, esa> ládl bír, valamint a nyllttár soronként 8000 koronába kerül. Virág Ferenc pécsi püspök felszentelése. 1926 május 6-a nem a nap­tárban, hanem a lelkek emléke­zetének színes kalendáriumában piros betűs ünnep: ekkor szen­telték föl apát-plébánosunkat: Virág Ferencet egyházmegyénk főpásztorává, pécsi püspökké. A pécsi dóm klasszikus ivei, négy zöld oszlopon álló aranysátora, hatalmasan zugó harangjai, az assistenciának íénye, az ünnep­lők tömegei, a székesegyház pompás orgonája és országunk­ban páratlanul álló énekkara — alkották a történelmi keretet e szimbolikusan drámai cselek­ményhez : a püspökszentelés­hez. Á formának és a tar­talomnak az a hibátlan aránya, amely az anyaszentegyház szer­tartásainak állandó ismertető jele, különös, hatványozott módon nyilvánult meg a püspökszen­telésben, ahol a külső formák szimbolikája érzékeinket, az álta­luk kifejezett gondolat mélysége pedig lelkünket ragadta meg és gyönyörködtette. A keresztény­ség fejének: a pápa Oszentsé- gének képviselője előtt tett eskü férfias komolysága, a püspöki ruhák és jelvények ünnepélyes fölöltése, illetve átadása, az uj püspök áldása, a kórus nagy­szerű Te Deum-a — mindez beiktatva a szertartások király­néjába: a szentmisébe — egy olyan élménye volt az összes résztvevőknek, amely az egy­szerű május 6-át mindannyiunk szemében felejthetetlen ünneppé avatta. De nem csak a misz­tikus pompa, amely a katho- likus egyház évezredes hatal­mából, egyszerű és még is fen­séges dogmáiból fakadt, ragadta el lelkünket és emelte ki amin- dennapiság szürkeségéből, ha­nem az a végtelen ragaszkodás és szeretet, amellyel viseltetünk mi, akiknek egyszerű paródiájá­ból emelkedett az apostolok dí­szes székébe az uj egyházfejede­lem. Éreztük a fenséges és szent .pillanatokban, hogy a fénybe, a pompába és a mystikus rejtel- mességbe belevegyült, ott lebe­gett főpásztorunk körül egész Szekszárd katholikusainak szív­ből fakadó imája és soha el nem múló szeretetének egyszerű, de mélységes érzése. Már fél 9 órakor tele volt a templom előtti tér. A szentélybe a papságon kívül a fönntartott helyekre csak belépőjeggyel le­hetett belépni. Az előkelőségek soraiban ott voltak: dr. Fischer Ferenc főispán, Fischer Béla alispán, Nendtvich Andor polgár- mester, Oberhammer Antal kép­viselő, Vogt Valdemár altábor­nagy, Félix Artur táblai elnök, Szapár József főügyész, Klie Lajos törvényszéki elnök, Bakay Lajos egyetemi rektor, az egye­temi tanács élén? Szilvek Lajos dr. kisprépost, a káptalan élén, Werner Adolf cisztercita főapát képviseletében Bitter Illés fő­igazgató a ciszterciták élén, Horváth Viktor reálisk. igazgató, Nusszer Péter v. szombathelyi domonkosrendi perjel, Bodó Gel- lért pálos atya, Áronffy Tamás lazarista tartományfőnök, Ungh- váry Antal ferencrendi tarto­mányfőnök, Somogyi Jenő jézus­társasági házfőnök, az egyház- megyei papság kb. 180 tagja. Tolna vármegye törvényhatósága részéről dr. Éri Márton alispán, Szekszárdról az uj püspök ur nővére és bonyhádi nőrokonai, Schneider Gábor ny. kúriai biró a szekszárdi férfi liga képvise­letében, Szekszárd város képvi­seletében Tóth Pál főszámvevő, dr. Éri Mártonná az Oltáregye­sület elnöke, Vinkovits Kata a Mária kongregáció praefektája, Mozsgai Sándor vezetésével egy paksi küldöttség a fönntartott helyeken ültek. 9 órakor vonult át a székes- egyházból a püspöki palotába az első assistencia, amelyik Or- senigo Cézár c. érsek pápai nunciust kisérte át a dómba. Utána a második assistenciával vonultak át Zichy Gyula gróf kalocsai érsek mint fölszentelő, Virág Ferenc, mint fölszente­lendő ; Kránitz Kálmán vesz­prémi, Horváth Győző kalocsai segédpüspökök. A szentély tró­nusán Orsenigo nuncius, a fő­oltárnál Zichy Gyula gróf, a jobbra fölállított díszes oltárnál pedig Virág Ferenc helyezked­tek el. Zichy érsek felszólítására dr. Hanuy Ferenc apátkanonok szó­székről felolvasta a kinevezést tartalmazó nunciaturai okmányt, amelynek elhangzása után Virág Ferenc a pápai nuncius kezébe letette az esküt. Az eskütétel után a fölszentelendő vizsgálata következett, amelynek során Zichy érsek kérdéseire, — ame­lyek a hit megőrzésére, az er­kölcsök fenntartására vonatkoz­tak, — a fölszentelendő igenlő választ adott. Ezután a fölszen­telő és a fölszentelendő szent­misét kezdtek mondani, amelyet először Evangéliumig különböző oltároknál, az Evangéliumra kö­vetkező szertartások után pedig közös oltárnál mondottak. A föl- szentelési misének sajátosságai között volt, hogy fölajánlás után a fölszentelendő a fölszentelő Zichy érsek elé járult és neki 2 több fontos égő viaszgyertyát, 2 arannyal bevont kenyeret és 2 remekművű arany- és ezüst­hordócska bort ajánlott fel, mint­egy megújításaként a régi szer­tartásnak, amikor még a híveknek fölajánláskor átadott adományai­ból választotta ki a pap az ál­dozathoz szükséges kenyeret és bort. Úgy a gyertyák, mint a kenyerek és a hordócskák Zichy érsek címerén kívül az uj püspök címerét is viselték e mély ér­telmű felírással, mint jelmon­dattal : Per crucem ad lucem. A szentmise evangéliuma után a mindenszentek litániája követ­kezett, amelyben az egyház összes tagjainak összetartozása címén a küzdő egyház tagjai a győzedelmes egyház tagjainak közbenjárását kérték a fölszen­telendőért. Utána következett a püspökszentelés lényeges szer­tartása: a kézföltétel, majd a fejnek és a kezeknek krizmával történő fölkenése. A krizma balzsam és olaj ve- gyüléke, ahol a balzsam a szép­séget, az olaj az erőt jelképezi, mint a fölszentelendő püspök lelkének kiváló tulajdonságait. A püspöki jelvények átadásának során első volt a pásztorbot, amely a rábízott nyájnak az igaz élet mezőire való tereltetését szimbolizálja; a gyűrű, amely egyházmegyéjével való mystikus eljegyzését jelentette; az evan- géliumos könyv, mely az ige­hirdetés feladatát, szentmise vé­gén pedig a püspöksüveg, mely az oltalom és üdvösség sisakját, két ága pedig az ó- és újszövet­séget voltak hivatva jelképezni. A békecsók után, amit a föl­szentelő és fölszentelendő egy­mással váltottak, íelharsogott a Te Deum, amely alatt az uj püspök teljes püspöki ornátus- ban, díszes assistenciától kisérve a templomban áldást osztva kö­rülhaladt, majd a főoltártól ün­nepélyesen áldást adott. A cso­dálatosan szép fölszentelésnek majestétikus, mély tartalmú és megragadóan fölséges befejezése volt. Az énekkar Lajos Gyula kar­nagy vezetésével és Jaksch Ede orgonaművész kíséretével az 5 szólamu Schychra: Missa Sol- lemnis-ét s Renner: Te Deum-át adta elő a tőle megszokott klasz- szicitással és precizitással. Úgy tudjuk, hogy az uj püspök beiktatása május 19-én lesz. De addig is vissza fog térni városunkba, ahhoz a ki­sebb nyájhoz, amelyhez annyi lelkipásztori vonatkozás fűzte. De legyen térben távol is tő­lünk, imádságaink sokszor föl fogják őt keresni az Anyaszent- egyháznak imádságával: „Isten, minden hívőknek pász­tora és vezére, tekints kegyesen erre a te szolgádra: Ferenc püspökünkre, akit egyházme­gyénkben főpásztorrá rendeltél; add neki, kérünk, hogy akik­nek elöljárója, azoknak szóval és. példával javára legyen, hogy igy a rábízott nyájjal együtt el­jusson az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus által Amen.“

Next

/
Oldalképek
Tartalom