Tolnai Népújság, 2018. július (29. évfolyam, 151-173. szám)

2018-07-25 / 171. szám

2018. JÚLIUS 25., SZERDA KITEKINTŐ g A zsidóság történetét idézi a hónap műtárgya a megyei múzeumban Márványt utánzó mintára festették a Mózes-táblát PROGRAMSOROK) SZERDA HATÁRON TÚLI MAGYAR KÖZÉPISKOLÁSOK OLVASÓTÁBORA PAKS-CSERESZNYÉSPUSZTA CSERESZNYÉSKERT ERDEI IS­KOLA Hős vagy hazaáruló? - Gör­­gei 1848-as tevékenységének megítélése akkor és most - Nagy Márton Géza történész előadása, A Bonyhádról származó, fá­ból készült Mózes-tábla 1987-ben vásárlással ke­rült a Wosinsky Mór Me­gyei Múzeum tulajdoná­ba. Állapota kifejezetten jó­nak mondható, a tárgy való­színűleg a huszadik század első felében készült. Újsze­rűén ható, márványután­­zatú festéséből és a feke­te színű héber betűk ugyan­csak ép állapotából későb­bi újrafestésre következtet­hetünk. Szeri Árpád arpad.szeri@mediaworks.hu SZEKSZÁRD - A kettős kőtáb­la a Dávid-csillaghoz vagy a menórához hasonlóan egyi­ke a legősibb zsidó vallási jelképeknek - mondta el la­punknak Hendrik Dávid, az intézmény történész-muze­ológusa, a műtárggyal kap­csolatos tudnivalók összeg­zője. - A Biblia szerint Mó­zes a Szináj-hegyéről az Is­tentől kapott parancsolato­kat tartalmazó két kőtáblával tért vissza népéhez. A kettős kőtáblát így a zsidó vallásos gondolkodás, majd később a keresztény teológia is a köz­vetlenül Istentől eredő, meg­kérdőjelezhetetlen és meg­másíthatatlan vallási és mo­rális parancsolatok, előírások szimbólumának tekintette.- Az Újkortörténeti Tárgyi Gyűjteményben található mű­tárgyunk - folytatta a törté­nész - is a zsidó liturgiái tér­ben megszokott formátum­ban ábrázolt kettős kőtábla, rajta a héber abc első 10 be­tűjével. Mivel a héber betűk­nek számértéke is van, ezért ezek itt a parancsolatok sor­számát jelzik, ahogy az a ke­resztény ábrázolásokon ró­mai számokkal szokásos. Ez a legrövidebb verzió. A rep­rezentatív helyeken többnyi­re az első szavakat írják ki, ‘ a parancsolatok rövidítése­ként, és a mellékelt képek­ről kiderül, hogy az egykori sZfíaKuU fenn cg "sä Sí* »äjSS 1;:S Ä h'lszUa is ismert zsim h hídszerepei hta&üP"'mVil,s<Aidzsidosaä' ■ /(Xiazdas8 ,w^ia3lSr,rJC ,..ül,dd csRlaö mrzo&£ |a Ä ««’«ben: pjr,„t zerék hozl k» récén Íl>awií°*,‘ (j^|s árában m«K“n iSCÍirosvalanicnnyi -ntézn.énye, számottevő képviseltette rnagat. A/ emancipáció kelői Warnas volt. A nyelvében. luiWaban clma^arosod­­sítfj késznek mutalkozoll rá. hixß- vallásijakor! ffeldúleitnek a kerrsztény többsedéhez igazításával ■ifö ;< fcefog.-Kfmite folyamatát A szekszárdi hitkó ? TM9tferni*L neológ irányzatot követte vs ú< ?slcJó’népessé« Hendrik Dávid a kettős kőtáblával. A műtárgy egyike a legősibb zsidó vallási jelképeknek Fotó: Makovics Kornél 9 óra. A PistiEst Zenekar koncert­je, 20 óra. BAKA ISTVÁN EMLÉKNA BONYHÁD KÉP TÁR-HÁZ a 70 éve született költőről Fűzi László iro­dalomtörténész, a Forrás művé­szeti folyóirat főszerkesztője, prof. dr. N. Horváth Béla irodalomtörté­nész, Nagy Gábor költő, irodalom­­történész, Szörényi László iroda­lomtörténész, kritikus beszélget Móser Zoltán fotóművész, író ve­zetésével, 10-13 óráig. Megemlé­kezés és koszorúzás a költő sírjá­nál Szekszárdon, az alsóvárosi te­metőben, 14 óra. Kérik, hogy a megjelenők egy-egy szál virággal érkezzenek. CSÜTÖRTÖK MOZI BÖLCSKE Egy szent szarvas meg­gyilkolása (ír-angol misztikus hor­ror), 16,18 óra és 20.03 Határon túli magyar középiskolá­sok olvasótábora PAKS-CSERESZNYÉSPUSZTA CSERESZNYÉSKERT ERDEI IS­KOLA A The Subrune zenekar kon­certje, 20 óra. bonyhádi ortodox és neológ zsinagóga frigyszekrénye fö­lött is olyanok voltak. Ez te­hát valószínűleg egy kisebb, esetleg téli imaterem, vagy iskolai frigyszekrény tetejé­ről származhat. Hendrik Dávid a bonyhádi zsidóság két évszázados tör­ténelmének főbb állomásait is összefoglalta. Ez a népcso­port jelentős szerepet játszott a település életében: a hitköz­ség két zsinagógával, izraeli­ta iskolával, rituális fürdővel, kegyes alapítvánnyal, külön­féle egyesületekkel és saját újsággal is rendelkezett. A völgységi, azon belül a bony­hádi zsidóság első említésé­vel az 1741. évi megyei össze­írásban találkozunk. Bony­­hádon ekkor négy zsidó ház­tartást találtak az összeírok. 1746-ban már 13 zsidó család élt Bonyhádon, 1752-ben pe­dig 31. 1775-ben már 414 zsi­dó lakott a településen. A 414 lakos 72 családba tarozott és döntő többségük kereskede­lemmel és kézművességgel foglalkozott. A bonyhádi zsidók többsége nem élte túl a holokausztot Mivel a pécsi püspök a zsi­dókat nem engedte Baranyá­ban letelepedni, ezért Bony­­hád lett a dél-dunántúli zsi­dó kereskedők meghatáro­zó centruma. A családok har­mada a Perczeléktől bérelt la­kást, ugyanis a hatályos tör­vények értelmében - a kö­zépkori állapotokhoz hason­lóan - zsidók ekkor még nem rendelkezhettek sem városi ingatlannal, sem földbirtok­kal. A 18. század második fe­lében a helyi földbirtokos csa­ládok a gazdasági érdekeket is szem előtt tartva támogat­ták az askenázi zsidóság be­telepedését Cseh- és Morvaor­szágból, Sziléziából, valamint az ország és a megye más te­rületeiről. A zsidó hitközség 1826-ban már 1662 főt számlált és a közösség növekedése tovább folytatódott a következő év­tizedekben is. A 19. század második felében ugyanakkor megindult a zsidóság nagyvá­rosokba történő áramlása és letelepedése. A Bonyhádon maradt zsidó­ság többsége 1868 után a neo­lóg irányzat híve lett, csak né­hány család tartott ki az orto­doxia mellett. Az 1944-es deportálások előtti utolsó népszámlálás (1941-ben) még 1159 zsidó la­kost talált a városban. A holo­kauszt borzalmait a bonyhá­di zsidóság többsége nem élte túl, ám a második világhábo­rú után a visszatért túlélők­kel mégis újjászerveződött a hitközség. Az 1950-es évek­ben azonban a túlélők jelen­tős része kivándorolt Izrael­be, 1956 után pedig gyakor­latilag megszűnt a bonyhá­di zsidó közösség. Napjaink­ban mindössze néhány zsidó származású személy él a tele­pülésen. 2:00-6:00______________61« Icát 71 km 400-600___________Tanári, Mát»«. 3. 730-1130_____________6« főút 113. km 8:30-1100 Iregszerocse, Rákóczi u. 110. 8:45-1130_________Bitagák, Budai u. 86. 900-1100____________6-os főút 127. ton 900-1200__________Gyapa.Ceceiu.45/* 930-1130________ 61« főút 84. km 1200-1500_____________56« főút 5 km 1300-1530___________6« főút 100. km 1300-15:20 56« főút 30. km 14:00-1700 Dombóvár, Köztársaság u. 27. 14:30-1700______________63« út 3. km 1500-1730 Tamási, MikJósvár u. 49. 15:30-18:30 Szekszárt, Rákóczi u. 126, 16:15-17:15 55« főút 120. km Többen nyaralnak idén, mint tavaly HIRDETÉS Pénteken várják a vendégeket egy jó táncolásra Fergeteges utcafésztivál 17:00-20:00 6« főút 113. km 2000-2130_____________631« út 2. km 2100-23:00 Kapospula, Rákóczi u. 52. VÉRADÁS SZERDA TOLNA MEGYE-MAGYARORSZÁG Ötödik éve vizsgálja rendsze­resen a Budapest Bank a ma­gyar lakosság nyaralási szo­kásait. Jó hír, hogy 2014 óta tizenhárom százalékponttal csökkent azok aránya, akik­nek nincs lehetőségük nyaral­ni, így idén a válaszadók hat­van százaléka mondta, hogy tervez nyaralást. A nyaralók átlagosan nyolc napra utaz­nak el. Az üdülésre ezen a nyárón jóval több pénz jut: ta­valyhoz képest tizenötezer fo­rinttal nagyobb összegből, át­lagosan százhatvankétezer fo­rintból gazdálkodhatnak az utazók. Ez megközelítőleg fe­jenként kilencezer-három­száz forintos költséget jelent számukra, éjszakánként. A változás annak is köszönhető, hogy 2017-hez képest öt szá­zalékponttal csökkent a maxi­mum ötvenezer forintos keret­ből gazdálkodók száma, és kö­rülbelül ugyanennyivel nőtt a kétszázezer forint feletti bü­dzsével rendelkezők aránya. Az utazást továbbra is elsősor­ban félretett pénzből finanszí­rozzák a nyaralók (hetvenhét százalék), amelyet az aktuális havi bevételekkel (harminc­hat százalék) és a cafetéria-ke­­rettel (húsz százalék) egészíte­nek ki. TN BÁTASZEK A Táncolj velünk! Ut­cafesztivál Bátaszék 2018 elne­vezésű rendezvény a lezárt Ár­pád utcába várja az érdeklődő­ket. Idén három alkalommal lehet ismerkedni a latin zené­vel. Az első utcafesztivált júli­us 6-án tartották, a következő e hét pénteken, az utolsó pedig augusztus 10-én lesz. A Dolce Dance Nemzetközi Franchise Tánciskola táncoktatója, Mé­száros János moderálja a ren­dezvényeket, a tanításban, hangulatfokozásban a szek­szárdi, illetve a bajai tanítvá­nyok segítenek, akik a kubai salsa mellett más latin tánco­kat is bemutatnak. M. I. A tavalyi rendezvénysorozat nagy sikert aratott Beküldött fotó Gyönk, Művelődési Ház 9.00-12.00 Tolna. Mag-Ház 13.00-15.00 CSÜTÖRTÖK Simontornya. Művelődési Ház 13.30-16.30 VÍZÁLLÁS A Dunán tegnap reggel 7 orakor Dunaföldvár Paks Dombori Árvízkapu Baja A Sió Palánknál-106 cm 27 cm 53 cm 423 cm 148 cm 182 cm

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom