Tolnai Népújság, 2014. február (25. évfolyam, 27-50. szám)

2014-02-15 / 39. szám

12 Bakik a világban BIZONYÁRA MINDENKI élt már át kínos társasági pillanato­kat: rosszkor kimondott sza­vak, templomban megszólaló mobiltelefon, színházban fel­hangzó bömbölő tüsszentés. a legtöbb baki kis közönség előtt zajlik, de előfordul, hogy nemzetközivé terebélyesedik. Mint például az egyik szom­szédos ország esete, ahol az esti híradóban milliók láthat­ták, amint a tárgyalások so­rán az asztalon az olasz ven­dég elé magyar zászlót tet­tek. Vagy a német kancellár­asszony esete, aki köztudot­tan nagy futballrajongó, és ott volt a Németország-Hollan- dia Eb-találkozón, ki tudja mi­lyen ötlet folytán narancssár­ga kosztümben, ami köztudot­tan a holland válogatott mez­színe. S hogy mi se marad­junk ki: a hetvenes években kisebb nemzetközi konflik­tust okozott, hogy a baráti or­szágtól ajándékba kapott bon- szai-fácskákat, amelyeket már előre bekészítettek, az egyik „művelt” magyar diplomata elszáradt gaznak nézte, és el­távolíttatta a díszteremből. PROGRAMOK Szombat mozi bölcske: Franciadra- zsék, avagy francia Borat rob­bantani Eiffel-torony! (francia vígjáték), 19 óra. paks: Mocsok (angol thriller) 19 óra. szek­szárdi A Lego kaland (auszt­rál-angol animációs vígjáték), 15 és 17 óra. Amerikai bot­rány (amerikai-angol krimi), 19 óra. FARSANG bátaszéK: Maskarás felvonu­lás a Kossuth Lajos utcán a Bajai úttól a piactérig a város hagyományőrző és civil szer­vezeteinek részvételével, 15 órától. Máglyagyújtás a piac­téri parkolóban, farsangte­metés székelyföldi népszokás szerint, 15.30. Vidám színpadi produkciók „A mi házunk” vetélkedősorozat résztvevői­nek közreműködésével, 16.30. A Ditrói Néptánc Együttes 20 órától, majd farsangi mulatság a Bátai Tamburazenekarral. MÚZEUMI CSALÁDI AKCIÓ BONYHÁD, VÖLGYSÉGI MÚZEUM: minden tanuló és két felnőtt kísérője számára ingyenes be­lépést biztosítanak a Bóbita 50 című kiállításra 10-16 óráig. Vasárnap mozi bölcske: Behálózva (an­gol-amerikai thriller), 19 óra. PAKS: Franciadrazsék, avagy francia Borat robbantani Eif­fel-torony! (francia vígjáték), 19 óra. VÍZÁLLÁSOK A Dunán tegnap reggel 7 órakor: Dunaföldvár -43 cm, Paks 95 cm, Dombori 122 cm, Árvízkapu 503 cm, Baja 239 cm. A Sió Palánknál 211 cm. HÉTVÉGE - SZOLGÁLTATÁS 2014. FEBRUÁR 15., SZOMBAT Megtanít a középúton haladásra életmód Budapesten született a hatha jóga európai iskolájának megteremtője A jóga jelentése még ma is sokak számára ködös. Ám sokan vannak, akik számá­ra életmód, filozófia és hiva­tás is egyben. Venter Marianna szekszárd - Sokan még nap­jainkban is azt hiszik, hogy a jóga afféle mutatványos tech­nika, vagy valamiféle vallá­si megnyilvánulás. Holott a jó­ga ennél sokkal több. A jóga egyaránt jelenti az egyesítést, az összeolvadást, az igába haj­tást, összességében tehát ar­ra utal, hogy a szélsőségektől mentesen, középen kell halad­ni. Azt gondolom, a mai, szélső­séges világban ennek nagy a je­lentősége - kezdi Teszler Ven- delné jógaoktató, a szekszárdi Mentálhigiénés Műhely alapí­tó tagja. Ő maga 1990-ben került kap­csolatba a jógával, mégpedig a hatha-jógával, amely a min­dennapi életben alkalmazható rendszer. A központ, más né­ven asram, Bécsben van, aho­vá Indiából érkezik a tanító- mester. Annak, aki sohasem jógá- zott, nem mindig könnyű el­magyarázni, hogy mennyiben több a jóga pusztán egyfajta mozgásformánál. A lényeg az, hogy itt minden egyes mozdu­lat tudatos, minden okkal tör­ténik, ahogy mondani szokás, a jógázó teljes valójában „ben­ne van” a mozgásban, tehát a fizikai és a belső erő együtte­sen kell hozzá. Ez az összhang persze nem az első foglalkozá­son alakul ki, de a különböző mozgásformákon - ászánákon - keresztül lassanként felépül. Minden egyes ászánának neve van, és ez sem csak puszta név, mert már a kimondása, a hang rezgése meghatározó, és tarta­lommal tölti meg a mozdulatot. A jógát bárki, bármely élet­korban elkezdheti. Természe­■ Ön miként szokott lazítani, meditálni? Szavazzon hírportálunkon vasárnap 16 óráig: TE0L.hu A szavazás eredményét hétfői számunkban közöljük. Teszler Vendelné szerint a jóga azért különösen értékes a mai világban, mert lehetőséget kínál arra, hogy elhatárolódjunk a szélsőségektől tesen aki fiatalon kezdi el, töb­bet elérhet, mint mondjuk az, aki hatvan évesen. De akkor sem késő. Ami nagyon fontos: aki komolyan gondolja, és rá­szánja magát, keressen képzett jógaoktatót. A jógában nagy je­lentősége van a fokozatosság­nak, nem csak a tanítvány, a ta­nár részéről is. A hozzáértő ok­tató fel tudja mérni, hogy mi az, amire képes lehet, ameddig el­mehet a jelentkező, és tudato­san alakítja ki a kettejük közöt­ti kapcsolatot, hiszen az okta­tás során saját magát is átadja az ászánákkal együtt. A kérdésre, hogy személy sze­rint mit köszönhet a jógának, Teszler Vendelné a következőt válaszolta: - Húsz évvel ezelőtt kezdődött, egy anginás panasz- szal, és a végén Nepálig vezetett az utam - válaszolja. - Az az­óta eltelt két évtized életem na­gyon szép szakasza. Megtaní­tott arra, hogy egy negatív tör­ténés, egy krízishelyzet is utat nyithat előttünk, és nem csak a problémából való kilábalásban. Sokat köszönhetek a jógának, fejlődést, spiritualitást, renge­teg pozitív élményt. Ezért szá­momra a leghitelesebb életve­zetési gyakorlat ez a „középen haladás”. S hogy miért fontos a mai vi­lágban a jóga? Azért mert lehe­tőséget kínál arra, hogy elhatá­rolódjunk jelen világunk szél­sőségeitől. Lecsendesíti a lel­ket, megtanít befelé látni, el­mélyedni, megkeresni és meg­teremteni azt a belső csendet, amely harmóniává építi a ká­oszt. A körülöttünk lévő világ hatását nem lehet megúszni, nem lehet semmibe venni, de ki lehet alakítani egy olyan egyé­ni védőpajzsot, amely minimá­lisra csökkenti a negatív hatá­sokat, és a környezeti szennye­ződés mellett a mentális szeny- nyeződés eltávolításához is se­gítséget ad. Mindez a legjobb hatásfokon csak úgy érhető el, ha adott a megfelelő technika. Enélkül ugyanis nem sikerül lecsillapítani a háborgó lelket, és megtalálni a középúton ha­ladás ösvényét. Az emberek nem egyformák, ami az egyiknek segít, az nem biztos, hogy beválik a másik­nál. Ahogy a fentiekben áll, a jóga nem hoz azonnali ered­ményt, időbe telik, amíg komp­lex, különleges hatása kiteljese­dik. Aki gyors eredményt akar, ne a jógával kezdje. Azok szá­mára azonban, akik kellő időt szánnak rá, érdemes esélyt ad­ni egy több ezer éves filozófiá­nak és a hozzá kapcsolódó tuda­tos, belső erő által vezérlet moz­gáskultúrának. A jóga szelleme a kutató szemével Haich Erzsébet, aki Budapestről indult Az ind szellem egyik sajátos di­menzióját jelenti a jóga; olyany- nyira így van ez, hogy bárhová hatolt is be az indiai vallás és kultúra, ott bizonyosan megta­lálható a jóga valamely töb- bé-kevésbé tiszta formája... A modem India különféle keresz­tény és szinkretista jógái újabb bizonyítékot jelentenek arra, hogy az ind vallási tapasztalat elmaradhatatlannak tartja a meditáció és az összpontosítás jógamódszereit. Hiszen a jóga végül mindenféle spirituális és misztikus technikát, a legele­mibbtől a legösszetettebbig, föl­szívott és magába épített. Az általános Jógi” megnevezés ugyanúgy vonatkozik a szentre és a misztikusra, mint a mágus­ra, az organisztikusra vagy a közönséges fakírra és varázs­lóra - írja egyik témáról szóló műve összefoglalójában Mircea Eliade (1907-1986) korunk egyik legnagyobb vallástörténésze és néprajztudósa. A jóga már egészen korán, a XVII-XVIII. században megjele­nik Európában, bár csak később terjed el széles körben. Magyar- országon az 1930-as években kezdi meghódító útját. A buda­pesti Haich Erzsébet (1897-1994), szobrász és művészettörténész nyitott először jógaiskolát a ma­gyarfővárosban, amely egészen a szovjet megszállásig működött. Időközben az indiai kultúra is lassanként beszivárgott Baktay Ervin, Deli Gyula és más ke­let-kutatók munkája révén. Elisa­beth Haich (ma így ismeri a vi­lág) a második világháború után elhagyta az országot, először Amerikába ment, majd Zürich­ben Selvarajan Yesudian nagyhí­rű mesterrel közösen alapított hathajóga-iskolát. Ezzel párhu­zamosan szintén nyitott Olasz­országban, Diano Marinában egy nyári jóga-iskolát, amely át­költözött Svájcba, Ponte Tresába az ötvenes évek elején. Mindkét iskola 1989-ig működött. Háromgenerációs gímis fotótárlatra készülnek Szívhez szóló költemények szavalás Szerelmes verseket tolmácsoltak az ifjak Színes kiadványt jelentettek meg a felmérésről tolna Idén ünnepli fennállá­sának 60. évfordulóját a tolnai Sztárai gimnázium - tájékoz­tatott Szabolcskáné Szentes Ilo­na igazgatóhelyettes. A jubile­um alkalmából egyebek mel­lett egy érdekes kiállítást ter­veznek - családi fotóalbumok­ból. Ezeknek az lesz a különle­gességük, hogy olyan famíliák tagjai szerepelnek benne, ame­lyeknek három generációja is a tolnai gimibe jár(t). A nagy­szülőket, szülőket, gyerekeket együtt bemutató fotókat - eset­leg a diákévekhez kapcsolódó történeteket - március végé­ig várja a gimnázium vezetése. A 60. évfordulót május 9-én és 10-én ünnepük. ■ S. K. bonyhád „Szeretni tehozzád szegődtem” címmel Bálint-na- pi szavalóversenyt szervezett középiskolás diákoknak a Soly­már Imre Városi Könyvtár. Az ifjak magyar költők szerelmes verseivel nevezhettek a tudás­próbára. Szép produkciókat értékelhe­tett a Bíró Imréné és Simó Jó- zsefné alkotta zsűri. Első he­lyen a bonyhádi Perczel Mór Szakközépiskola diákja, Móricz Gergő zárt, őt a lengyeli Appo- nyi Sándor Szakképző Iskola növendéke, Orsós Anett követ­te a dobogón, amelynek harma­dik fokára ugyancsak egy per- czeles szavaló, Hajnal Titanilla állhatott fel. ■ V. B. A bonyhádi Bálint-napi szavalóverseny dobogós versenyzői szekszárd-dombővár Orszá­gos felmérés keretében vették számba a helyi védett építmé­nyeket, területeket, fákat a Ma­gyar Madártani Egyesület szek­szárdi és dombóvári önkénte­sei. Munkájuk eredménye egy színes kiadvány formájában már kézbe is vehető, s része lesz az országos regiszternek. E munkáról volt szó a tegnapi szekszárdi összejövetelen, ame­lyen a témába vágó előadást hallgattak meg. Ma, szombaton mintegy tucatnyian a szálkai madárvédelmi mintatelepen a szokásos tél végi karbantartá­son vesznek részt. Átvizsgálják, rendbe hozzák, kitisztítják, le­festik az odúkat. ■ Gy. M.

Next

/
Oldalképek
Tartalom