Tolnai Népújság, 2002. január (13. évfolyam, 1-26. szám)
2002-01-19 / 16. szám
Tolnai Népújság 2002. Január 19., Szombat Hétvégi Magazin 9. OLDAL Érezd jól magad! A kastély, ahol kényeztetik a vendégeket Az elmúlt év végén nyitotta meg kapuit a vendégek előtt Hőgyészen az eredeti szépségében felújított Gróf Apponyi Kastélyszálló. A kastélyszállóban folyó vendéglátásról, a konferenciatermekről, a termálfürdőről már beszámoltunk olvasóinknak. Most a kastély wellness szolgáltatásait mutatjuk be, Müllerné Kertész Mária segítségével. Högyész- Mi is az a wellness, mit jelent ez a kifejezés?- Szabad fordításban azt jelenti, hogy érezd jól magad! A kastélyszállóban ez a vendég kényeztetését jelenti, minden olyan fajta szolgáltatás nyújtását, ami a jó közérzet biztosításához, az egészség, a külső és belső szépség megőrzéséhez, a testi-lelki béke biztosításához szükséges. Szállóvendégeink részére testilelki felüdülést biztosítanak a wellness és gyógyászati szolgáltatásaink. Wellness részlegünkön különböző szolgáltatások masszázsok, masszázsfürdők -, szépségszalonunkban kozmetikus és fodrászmester várja a megszépülni vágyókat. A konditerem használata a szállóvendégek részére a fürdővel együtt benne van a szoba árában.- Mi a szerepe a termálvíznek?- A kastély felújításakor fúrt kút 41-45 fokos nátriumklori- dos, hidrogénkarbonátos jellegű, fluo- ridos vizet biztosít, összetétele a Sárvári termálvízre hasonlít, elsősorban mozgás- szervi, reumás'és ízületi bántalmakra ajánlott, de nagyon jó hatással van nő- gyógyászati megbetegedésekre és segíti a műtétek utáni regeA legkellemesebb időtöltés FOTO: BAKÓ JENŐ nerálódást is. Ezt a termálvizet felhasználva a kastélyszálló alagsorában két ülőpados 36-38 fokos hőmérsékletű termálvizes medence, és egy feszített tükrű 27 fokos úszómedence épült. Uszoda részlegünkön négy fény- és illatterápiás szauna is várja a vendégeket, valamivel arrébb pedig aromaterápiás, frissítő, nyugtató, cellulitisz elleni és izomlazító masszázsfürdő működik.- Gyógyászati szolgáltatásokat is nyújtanak?- Igen, a fürdőnek van egy reumatológus-fiziko terápiás szakorvosa, aki a szakrendelést ellátja, megvizsgálja a betegeket, kiírja a megfelelő kezeléseket. Gyógyászati szolgáltatásaink közé tartozik a balneoterápia, a tan- gentor, a galvánkád, a parafangó- ultrahang, az iontoforézis és az ingeráram kezelés. Több wellness szolgáltatás aromaterápiával kombinált, amivel egyesíti a gyógynövények és a hagyományos kezelés előnyeit.-Mi az aromaterápia lényege?- Az aromaterápia a fizikai és szellemi erőnlét javítását segíti elő. Az olajok a bőrön keresztül masszázs, vagy a tüdőn át inhalálás útján jutnak a szervezetbe és fejtik ki gyógyhatásúkat.- Csak a szállóvendégek vagy mások is igénybe vehetik a wellness szolgáltatásokat?- A fürdő, a gyógyászati és a wellness rész nemcsak a szálló- vendégek, hanem bárki számára elérhető, meg lehet vásárolni a szolgáltatásokat, A belépő nem olcsó, egy napra 2.500 forint, ezért a vendég használhatja" a medencéket, a négy aroma és fényterápiás szaunát, a gőzkabint és a konditermet. Délután félhattól félárú jegy vehető igénybe. Most van kidolgozás alatt a bérletes és a klubtagsági jegy is. F. KOVÁTS ÉVA Bizonyítvány magyarázás, békeidőben Melocco Miklós - s ez nem is lehet meglepő egy alkotóművésztől - soha nem értett egyet a szobor döntögetésekkel. S nemcsak a mundér, a szakma, a hivatás becsületének védelme okán: azért sem, mert tisztességtelennek tartja ezt a „megoldást”. Szekszárd A Kossuth-díjas szobrászművész a Szekszárdi Fórum legutóbbi vendégeként kifejtette: ha a „divatból kiment” alkotást tisztességesen emelik le a talapzatáról és teszik félre, akkor az ellen nincs szava.- De, hogy békés körülmények között, hatvanöt-hetven évvel Lenin halála után jól odamondogatunk neki, s traktorral lehúzzuk a földre... Ez nyavalyás dolog. Semmi méltósága nincs. A valaha volt despotákat méltóságteljesen kell elvinni. Például a budatétényi szoborparkba, ez rendjén lévő dolog.- Véleménye szerint vannak ebben a parkban kiváló alkotások?- Hogyne, például Kerényi Jenő Osztapenko szobra. S ugyanezt mondhatom el a tanácsköztársasági emlékműről, mely egy sassal viaskodó nőalakot ábrázol. Ezt mindössze a neve miatt távolították el. Ugyanakkor egy csomó rossz szobrot meghagytak a heMelocco Miklós FOTÓ; B. J. Melocco Miklós a szobordöntésekről és az,alkotói szabadságról dig belépett az MSZMP-be. A semmit készítő ember is működhetett nálunk, mint képzőművész. Csak csavaros okfejtésekből meg lehetett élni. Szóval képzőművésznek semmi baja nem esett, s állítom, hogy zenésznek sem. Legfeljebb nem kapott nagyzenekarra támogatást...- Azért művészeket, írókat el- luúlgattattak, szilenciumra ítéltek még a nyolcvanas években is.- Igen, úgy, mint például az Illés együttes, mely csapat a Budapestről való kitiltás miatt kénytelen volt az egész országban haknizni. Sokkal többen hallgatták őket londoni fellépésük után, mint London előtt. Csoóri Sándort egy ideig nem közölték, de szabadon maradt, presszóba járt és írt. Persze, egy évig nem jelenhetett meg kötete: de azt nem mondták neki, hogy mars Recskre, s ha tollat látunk a kezedben, hülyére verünk. Most béke van, s rengeteg ember magyarázza a bizonyítványát, mondván: „Nem tudtam egy tollvonást sem húzni, mert úgy elnyomtak!” Hála Istennek, hogy az ilyen ember egy tollvonást sem húzott... lyén, mert nem üyen jellegű a neve.- Visszatekintve az említett szobrok készítésének időszakára, a korra mennyiben lehetett akkoriban alkotói szabadságról beszélni?- A langyos diktatúrától kezdve már megvolt, s számomra máig megvan az alkotói szabadság. Magyarországon egyébként a diktatúrában is lehetett'szabad az az ember - persze rangrejtve -, aki írt vagy rajzolt. Aczél Györgyöt ma közepes írók szidják. Ha képzőművész szidja, akkor azt én mondom, hogy hazudik. Ugyanis mindent lehetett csinálni : itt lehetett valaki hiperrealista, vagy fotónaturalista, sok absztrakt művész peTolna megyei anekdotatár 96. Nagyszékelyi sarak útja Ha a székelyek mitológiájában megtaláljuk a hadak útját, a nagy- székelyiek mint kényszerű hagyományápolók, a sarak útját tarthatják számon. A sár persze valóságos és átvitt értelemben is megvan az egykori sajtóban. A Tolnamegyei Közlöny 1874. december 23-án írta: „T. Szerkesztő Úr! Ha a T. K. hasábjain a Különfélék rovatában egy tényleges adomának helye volna, úgy kérem ezt beigtatni (!). Való is, igaz is. E hét első napjain egy vidéki úr Nagyszékelyben bizonyos peres ügyben megjelenvén, onnét Szegzárdra visz- szautazandó, Kölesdig egy széke- lyi magyar fuvarost fogadott, ki őt rendeltetése helyére híven el is szállította. Midőn a visszatérő fuvaros Nagyszékely feneketlen sártengerében kimerült lovain haladott, közte, s M. barátunk közt következő párbeszéd keletkezett: M: - No, István gazda, honnét utazik? - Kölesdről jövök, uram. - Kit hordozott, István gazda? - Egy pici vézna urat vittem innét Kölesdre, úgy mondta, hogy szegzárdi ügyvéd volna. - Ugye, rossz az út, István gazda? - Ó, uram! Csak előbb mutatták volna meg azt az utat, mielőtt béfog- tam, szívesebben, hamarább, de még könnyebben is elvittem volna gyalogosan a tarisznyámban, mint kocsin. (Mosolyogva gondolta magában a kérdező, Mányoki Tamás lelkész, hogy az más nem lehetett, mint vagy E.K.L. vagy G.F., s megfogadta magában megleckéztetni, akármelyik volt, hogy be se látogatott hozzá.)” Az iménti történet talán azzal a szándékkal is került az újságba, hogy feledtessen egy másfél évvel előbbi esetet, amelyről 1873. június 14-én írtak. „A nagyszékelyiek múlt február hóban szállítván be Tolnára a kincstár számára termelt dohányukat, bírájuk is elment, hogy az átadásnál előforduló visszaéléseket ellenőrizze. Itt azonban megszállotta a spekuláció ördöge. Összesúgván nevezetesen több lakostársával, saját és ezek dohánykönyvébe három, sőt négyszeres mennyiséget íratott be, mint valósággal átadva volt. Az illetők ily módon szép összeghez jutván, bíró urammal, mint ezen nagyszerű pénzügyi művelet főrendezőjével barátságos kézszorongatások és hamis szemhunyorgatások közt megosztoztak. Idáig hát jól ment az üzlet. Hanem május hóban, ösz- szeveszvén a tanítóválasztáson az örök titokra esküdött cimborák följelentették a bírót... Ezen bíró mind a mai napig nem füg- gesztetett föl, bár maga is beismeri, s bár a szomszéd magyar falvakban a népköltészet ajkain is eképpen zeng: A székelyi öreg bíró,/ szűk lett neki a bugyogó,/ Tolnán csinálta a vásárt,/ Szegzárdon veszi fel árát” - tudniillik a bíróságon, ha már az a jelképes sár rákenődött... DR. TÖTTÖS GÁBOR Továbbfejlődő civilek Tízéves támogatói program a régióban Dél-Dunántúl A régió civil szervezetei a közelmúltban tartottak találkozót Pécsett, a Civil Közösségek Házában. A rendezvényen, amelyet hatalmas érdeklődés kísért, részt vettek a Tolna megyei civil szervezetek képviselői is. Mint azt Dér Miklósnétól, a Városi Mentálhigiénés Egyesület titkárától megtudtuk, a találkozó vendége volt Laurie Neumann, a brit Charities Aid Foundation (CAF) tanácsadója, valamint a hazai támogató alapítványok képviselői. Miután a 10 éven keresztül támogató nagy amerikai alapítványok kivonultak térségünkből, kompenzációként a CAF vállalkozott arra, hogy a hazai forráselosztó alapítványokkal együtt újabb 10 éven keresztül 300 millió forintot biztosít arra, hogy a megkezdett alapozó munka után a civil szektor fennhatósága tovább fejlődhessen. Ezen 10 éves támogatói program indításának alapfeltétele egy aktuális, országos civil stratégia létrejötte, amely a továbbiakban meghatározza a támogatás elosztásának mikéntjét. A stratégia kidolgozásához kérték a régió civil szervezeteinek véleményét, akik e felkérésnek igen nagy aktivitással igyekeznek majd eleget tenni. A házasság és a család örömhíre Az élet minősége több, mint az életszínvonal A paksi művelődési központ könyvtárosa, Gutái Istvánná szervezésében több mint egy évtizede indult útjára a Bibliaismereti szabad- egyetem. Folyamatosan nagy érdeklés kísérte a sorozatot, amely nem is szakadt meg, csupán témát váltott tavaly ősszel. Szellemisége viszont változatlan maradt, az Életfa családsegítő szabadegyetem a kereszténység tanításaira, hagyományaira épít. Paks A Bibliaismereti szabadegyetem előadói a történelmi egyházak rangos személyiségei közül kerültek ki. Dr. Bíró László katolikus püspök is gyakori vendége volt a sorozatnak. Mi sem természetesebb, hogy az új témában is felkérték előadásra, hiszen a püspök úr a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia családreferense, tehát igazán jártas a kérdéskörben. A legutóbb tartott előadására talán a szokottnál is többen jöttek el a művelődési központba. A színes, őszinte, emberi hangon elmondott, a kényes kérdéseket sem kerülő előadása után beszélgettem dr. Bíró Lászlóval.- A család sok ezer éves alappillére az emberi társadalomnak, a kereszténységnek kiváltképpen. Az Ön családreferensi tisztsége arra utal, hogy az egyház ma is kiemáten kezeli ezt a kérdéskört.- Az egyház számára a család sze- retete a Bibliából, hitünkből fakad. Isten alkotása az ember és ezzel a házasság is. II. János Pál pápa szavai szerint a házasság és a család örömhíre evangéliumi. Ma általában a családról úgy beszélünk, hogy válságban van, mi onnan szeretjük kezdeni, hogy örömhír. Magam úgy emlékezem gyermekkoromra, hogy mennyi minden szépet kaptam a családtól, szüleimtől.- Gyermekkori emlékeink ellenére is szembe kell néznünk a globalizálódó világgal, amelynek jelenségei nem kedveznek a család számára.- Sajnos a házasság és a család fogalma letűnőfélben van, sokkal többször beszélünk háztartásról, mint családról és partneri kapcsolatról mint házasságról. Vagy ha házasságról is szólunk, nem biztos, hogy egy férfi és egy nő szövetségét értjük alatta. Sokféle módon kikezdett a család. Ugyanakkor mégis bíztató, hogy felméréseink szerint a magyar társadalom nyolcvankét százaléka szerint jobb annak, aki házasságban él. A magyar emberek szeretik és tisztelik a házasságot. A második helyre pedig a nevelést teszik, mondván, neveljünk érett személyiségeket. A világ olyan, amilyen, ám ha az ember erős, érett személyiségű, meg tud felelni a külső kihívásokra.- Mit tehet az egyház a családokért egy olyan világban, amelyben az anyagi értékek kerültek előtérbe?- Akármilyen furcsán hangzik, a hit erősítésével tehet a legtöbbet. A valami heiyett a valakinek kell az ember gondolkodásnak középpontDr. Bíró László FOTÓ: GOTTVALD jába kerülni. Csak a személyközpontú értékrendben van helye a házastársnak, a gyermeknek, a szeretetnek. Az élet messze több, mint az életmód, ezt fel kell ismernünk. A valódi értékek szilárd értékrendre épülnek, ezt biztosítja a hit. A dologközpontú gondolkodás, a jólét könnyen kikezdheti a személyiséget. A ma átlagembere azt gondolja, hogy a boldogság a pénz, pedig a boldogság nem létezik lelki összetevők nélkül. Az élet minősége több mint az életszínvonal. RÁKOSI GUSZTÁV t A ♦