Tolnai Népújság, 2000. május (11. évfolyam, 101-126. szám)

2000-05-06 / 105. szám

2000. Május 6., Szombat löinai i\epujsdg 9. OLDAI Interjú Dávid Ibolyával a konzervativizmusról „Gondolkodásom egyik alappillére, hogy akinek gazdagságban, észben és képességben a teremtő töb­bet adott, annak több a szol­gálata is.” Dávid Ibolya, a Szekszárdi Vállal­kozói Szalon vendége volt csütör­tökön este. Ajándékképen min­den jelenlévőnek emléklapot adott a millennium emlékére ho­zott 2000. évi I. törvényről. Ő vi­szont Szekszárd város borát - egy palackkal - és a Petrits cukrászat ez alkalomra készített mézeska­lács szívét kapta a szalontól. A rendezvény előtt beszélgettünk a miniszter asszonnyal.- Mit kellene mondania a kis­gazdapárt vezetőinek, olyat, ami a miniszter asszonyt, a pártelnö­köt kihozná a sodrából?- Ilyen nincs. A demokráciát Antall Józseftől tanultam, s nyil­ván adottság kérdése is, hogy nemigen tudnak kihozni a sod­romból. Másrészt az ember tudja tréningeim is magát arra, hogy ha már a közéletre adta a fejét, akkor nem engedheti meg magának azt a luxust, hogy az indulatai ural­kodjanak rajta. Ezzel együtt a leg­határozottabban utasítom vissza az elhangzott vádakat. Ha azon érveimmel szemben, amelyek egy demokratikus, társadalmi konszenzusra épülő, kiszámítha­tó kormányzásról szólnak - mely­nek során nem négyszemközt és zárt ajtók mögött dőlnek el dol­gok, hanem a kormányülésen -, nem érvekkel válaszolnak, ha­nem lózungokkal és kommunis­tázással, nem vagyok hajlandó vi­tatkozni sem.- Miből táplálkozik a toleran- da, aminek nyilván része van ab­ban, hogy a népszerűségi lista ele­jére került?- Tanulható és személyiség­függő is. Soha nem voltam kon­frontativ alkat, nem szerettem a veszekedést. Az ember minél na­gyobb családban nő föl, annál jobban megtanul a kompromisz- szumok között megmaradni, márpedig voltak olyan időszaka­ink, amikor 10 felett volt a család létszáma. Az együttélés megtanít­ja az embert alázatra, a másik megértésére. A közélet szereplői­ként pedig felelősek vagyunk azért, hogy milyen hangnem uralko­dik, s azért is tiogy vonzóvá tegyük mindazok számára, akik a közszerep­lést nem harci mű­vészetnek, hanem feladatnak tekjntik, hogy jobbá tegyük környezetünk és nemzetünk életét. Ma pedig az a hely­zet, hogy amikor például megkeres­tünk egy ismert jo­gászt, azt mondta, az alkotmánybíróvá jelöléssel járó nyil­vános megalázta­tást nem vállalja.- Milyen a helyze­te egyetlen nőként a kormányban és a pártelnökök között?- Ez dupla terhet ró rám, hiszen ezen keresztül is méri a közvélemény, hogy egy nő mennyire alkalmas politikusnak, s ez dem csak szakmai rátermett­ség kérdése. Kifejezetten ügyelek arra, hogy aki velem azonosítja a női politizálást, abban ne hagyjak negatív nyomot. Napoleon Hill számomra alapirodalom, s ezt mindig mindenkinek jó szívvel ajánlom, mert a pozitív lelki beál­lítottságra tanít. Ha nem tudunk időnként a partner és ellenfél fe­jével is gondolkodni, akkor elbe­szélünk egymás mellett, de mag­állapodások nem születnek. Már­pedig a politika a taktikának és kompromisszumoknak a csodá­latos művészete.- Mit jelent az Ön számára a konzervativizmus?- Mindig is értékkötöttséget je­lentett, amelyben az elődök fel­halmozott tudását, tapasztalatát összegyűjtjük és tanulunk belőle. Az elmúlt néhány, de különösen az utolsó évszázad történelme is arra kell, hogy késztessen ben­nünket, tanuljunk a történelem hibáiból, mert aki ebből nem ta­nul, az arra ítéltetik, hogy újra át­élje azokat. Most minden erőnket erre kellene koncentrálni, mert ha nem teremtjük meg az egymás mellett élés békés szabályait és nem várjuk ezt el egymástól, az újabb és újabb Koszovóhoz ve­zethet. Az elődök tapasztalata abban is segíthet bennünket, hogy ko­runk tudományos és technikai robbanása közepette is biztos el- igazodási pontokat adjon. A konzervativizmus azt is je­lenti, hogy a saját életemet úgy tudjam teljessé tenni, hogy az a mások életének a javát szolgálja. A valós, emberhez méltó élet, amelyben az érzelem és az érte­lem találkozik, ez vezet el a szá­momra legfontosabb értékekhez, a nemzeti és vallásos, felekeze­tektől független keresztyén érték­rendhez. Szintén történelmi ta­pasztalat, ha nincs társadalmi összefogás amelynek eredménye­képpen a társadalom többsége kerülhet az emelkedő kategóriá­ba, akkor eljuthatunk egy olyan társadalmi modellig, amelyben már nem tudjuk, hogy a szegé­nyeket és gazdagokat elválasztó rács kit is zár börtönbe. Gondol­kodásom egyik alappillére, hogy akinek gazdagságban, észben és képességben a Teremtő többet adott, annak több a szolgálata is. Ha a jövedelmi olló továbbnyílik, akkor nem a társadalmi szolidari­tás, hanem a társadalom végleges kettészakadásának irányába hala­dunk. Ez bennem nem egyfajta baloldaliságot, hanem szociális érzékenységet jelent. Ezért is ja­vasoltam a költségvetési vitában, hogy az árvíz, belvíz, a koszovói válság hatása miatt, most, amikor a BS is leégett, vezessük be az 5 millió feletti jövedelemmel ren­delkezőknél ideiglenesen a külön adót, mert nekik nagyobb terhet kellene vállalni a társadalom ne­hézségeiből, mint annak, aki a 22 ezer forintos jövedelme után adó­zik. S ehhez még a keresztyén ér­tékrendre épülő koalícióban résztvevő partnereim sem adták meg a támogatást. Ez is arról győ­zött meg, hogy tovább kell vin­nem a Békejobbot, hogy az önál­ló, megkerülhetetlen erőként ve­hessen részt a társadalmi szolida­ritásra épülő politika megerősíté­sében. Ihárosi Ibolya — Nyolc gyereket, öt fiút, három lányt nevelt fel nagy-nagy szere­tettel, békességben, tisztesség­ben a Pakson élő Körösztös Mihályné és férje. Az 1920-ban született édesanyát, aki öt kato­na fiút adott a hazának, most rendhagyó módon nem valame­lyik gyereke, hanem József fiá­nak felesége, Borza Julianna mutatja be. Harminckét éve, 1968-ban háza­sodtunk össze, akkor kerültem a Körösztös családba. Anyósomnál becsületesebb, szorgalmasabb asszonyt nem sokat ismerek. Nyolc gyereket neveltek fel apó­sommal nagy szegénységben, de hatalmas szeretettel. Ä földből él­tek, gazdálkodtak, előbb egyéni­leg, aztán a téeszben. Cseresz­nyés pusztán laktak, apósomat kulákká nyilvánították. Börtönbe zárták, mert nem tudta fizetni az adókat. Nem nézték a gyereke­ket. Az anyósom vette át a helyét. A legidősebb fiú, aki akkor tíz­éves volt, sámlira állt, úgy kantá- rozta fel a lovakat, aztán felültek mind a szekérre és mentek ki a földekre dolgozni. Mikor késő es­te haza értek, a mama nekiállt főzni, de mire elkészült a meleg vacsora, a gyerekek elaludtak. A férjemnek nagyon szorgal­mas, becsületes, összetartó csa­ládja van. Mikor összeházasod­tunk, Pusztahencsén laktunk, apósom szorgalmazta, hogy ve­gyünk Pakson telket. Először mi költöztünk ide, a Kisfaludy utcába, aztán a többiek is hú­zódtak Cse­resznyésből befelé, mert ki­etlen lett a puszta. Ma mindenki Pak­son él, anyósomék is vettek egy kis házat a Kinizsi utcában. A testvérek közül hárman ott lak­nak a mama mellett, a többiek a mi utcánkban. Nagyon szorgal­mas az egész család, mindenki­nek háza van a saját erejéből és állami kölcsönből. Tizenöt év alatt, szép apránként, kalákában, egymásnak segítve építkeztünk. A mama mindig azon volt, hogy tanuljanak a gyerekei. Van a családban villanyszerelő, lakatos, üzletvezető, műszerész, bolti el­adó, biztonsági őr, az unokák kö­zött gépésztechnikus, villamos- mérnök, óvónő, tanár, környezet- védelmi mérnök és szabász. Leg­többen az atomerőműnél dolgoz­nak. Hatvankilencben megoperál­ták a mamát, kivették a fél gyom- ■rát, de szerencsére helyre jött. Mélyen vallásos, katolikusok, mindig nagy volt a hitük, talán ezért volt, hogy a csoda mindig velük járt. Az ötvenedik házassá­gi évfordulójukat is még gyönyö­rűen megünnepelték a papával. Mindketten csodaszép aranygyű­rűt, virágot és ajándékkosarakat kaptak a gyerekeiktől. Apósom nyolc éve halt meg pünkösdkor. Biritón volt szép kis szőlőjük, onnan jött délután, de előtte még bejött a gyerekeihez. Megnézett mindegyikünket, mintha búcsúzni akart volna, ta­lán megérezte mi vár rá. Este agy­vérzést kapott, nem tért már ma­gához, két nappal később a kór­házban meghalt. 1968-tól 1975-ig jöttek folya­matosan az unokák. Ha mind el­mentünk hétvégén a mamáékhoz, olyan gyerekzsivaj volt, hogy alig hallottuk egymás hangját. Jó volt összejönni fiata­lon és jó ma is, 37-en vagyunk az unokákkal, dédunokákkal együtt, nincs olyan ünnep, hogy ne mennénk el a mamához. Nyolcvan éves az anyósom, de még ellátja magát. Egymaga él, de soha nincs egyedül, mindig vala­ki benyit hozzá. Nem dúskál a ja­vakban, mégis mindig van süte­ménye, meg egy-két túrórudi a hűtőszekrényében az unokák­nak. A nyolcvanadik születésnap­ján is még ő sütött. Vittünk mi is mindannyian az ünnepségre sü­teményt, tortákat, de mindenki csak a mama beiglijét és hókiflijét ette, mert olyan finomat, mint ő, senki nem tud sütni. F. Kováts Éva Távozz, tavasz­tündér, jókedvre,, örömre, kacagás­ra csábító buja fajzatja a pokolnak, te! Mi most a bá­natnak, a fájdalomnak tárjuk ki szívünket, néhány halk mol(l) akkord pendüljön csak lelkünk ökömyál fi­nomságú húrjain, aztán olvadjunk eggyé a szomorú csenddel Szóval kuss legyen! Amikor az olajos cégek nyomorult PR-csapatainak (ejtsd: píár) ismét vért iz­zadva kell megindokolniuk, hogy miért élet-halál kérdé­se a benzin árának menetrend-szerű emelése, akkor mi, együtt érző polgárok csak ne ugrándozzunk vidám mosollyal az arcunkon! Nem, nem magunk miatt. Nem azért a literenkénti újabb koszos 4 forintért. Nekünk már tökmindegy, hogy egy tankolásért 6765, avagy 6885 forintot kell fizetni. A mi szívünk feketébe öltöztetése másoknak szól. Igen, mi akkor is sajnáltuk őket, amikor nemrégiben a literenkénti 1 forintos árcsökkentést kellett volna hihe- tően megmagyarázniuk. Holott az akkori árzuhanás hatására azért egy-egy keményebb gázfröccsöt, sőt, még olykor egy sportosabb indulást is megengedhetett ma­gának a bohémebb polgár a szürke színű Trabantjával. De tapintatlanok lennénk, ha őszinte részvétünkből nem juttatnánk (mindenkori) kormányunknak is egy szép szeletet. Mert, bizony, ezek a derék államférfiak feszt arra vannak kárhoztatva, hogy tehetetlenül végig­nézzék, mint dönti halomra az erősödő dollár árfolyam, meg a mediterrán - máskor pedig a nem mediterrán - ki­kötői olajár drasztikus emelkedése az inflációs prognózisaikat (amit ők persze cáfolnak), miközben kelletlenül, mondhatni vonakodva, egyene­sen görccsel a gyomrukban kénytelenek lekaszálni a nö­vekvő benzinár szemérmetlenül magas adóhányadát. De tegyük a szívünkre a kezünket: a legnehezebb helyzetben mégiscsak a megmagyarázó emberek van­nak. A demagógiára hajlamos, empátiára képtelen, fa­fejű népekkel (akiktől mi persze elhatároljuk magun­kat) ugyanis iszonyúan nehéz megértetni, hogy a világ­piaci árak alakulása (törvényszerűen) miért elsősorban a dráguláskor hat a hazai benzinárakra, fordítva miért nem egészen annyira látványos egyértelműséggel? Szerencsére azért sötét gyászunkban felsejlik a szebb jövő hajnalpí(á)rja is. A benzinárakat megmagyarázó embereknek tudományosan, megalapozott közgazdasá­gi, pénzügyi, stb. érvrendszerébe ugyanis mindössze egyetlen picinyke új elemet kellene még felvenni. És ak­kor az indoklás támadhatatlanná válna, a megmagya­rázok mentesülnének a folytonos vért izzadás alól, az együtt érzőknek ettől nagy kövek esnének le a szíveikről, a demagógok pedig úgy éreznék, hogy végre őszintén be­szélnek velük, nem akarják palira venni őket. A benzin­áremelés állandó elengedhetetlenségét indokló érvrend­szer új, - egyébként többek által már korábban is java­solt - eleme pedig mindössze egyetlen rövid szócska len­ne: „csak". Steinbach Zsolt Benzines hajnalpí(á)r A csoda mindig gf 1—1---------------------------------y— v elük járt x / FOTÓ: GOTTVALD

Next

/
Oldalképek
Tartalom