Tolnai Népújság, 1991. november (2. évfolyam, 256-280. szám)

1991-11-09 / 263. szám

(tolnai} , 6 NÉPÚJSÁG 1991. november 9. „Én elsősorban rendőr vagyok.. Hivatástudat, humánum és megértés Hét végi beszélgetés dr. Soczó Lászlóval- Szabadságon, szabad­időruhában, tanulás közben még sohasem találkoztam rendőrtiszti főiskolát, és jogi egyetemet végzett városi rendőrkapitánnyal. Ha nem vagyok indiszkrét, mit tanul még?- Ügyészi szakvizsgára ké­szülök, mert így teljes a dip­loma. Decemberben lesz az írásbeli és szóbeli egyaránt, ezért gőzerővel tanulok.- Azt is jelentheti ez, hogy a Szekszárd városi rendőrkapitány a jelenlegi ál­lását ugródeszkának tekinti?- Nem! Nem fordult meg a fejemben soha, hogy a rendőr­ség kötelékeit elhagyjam. Az első munkahelyem, s ha rajtam múlik az utolsó is. Számomra mindez nem csupán hivatás, ez már talán állapot kérdése is egy kicsit. A jazznyelv talán azt mondaná, megszállott zsaru vagyok.- Mindig a hajtós, ke­mény, és ösztönösen is ki­váló szimattal megáldott rendőrök közé soroltak is­merőseid.- Rendőri munkám, emberi tartásom során mindig alapté­telként jutott szerephez az em­berség, a segíteni akarás vá­gya. Lehet, kissé furán hangzik, de ebbe beletartoznak a bűnö­zők, az elkövetők is. A tisztes­ség és jog keretein belül termé­szetesen. I- Lojalitás a bűnözővel szemben .. . Végül is mi ez, egyfajta hittérítés?- Nem hittérítés, nagyrészt emberi, tartásbeli # kérdés, hu­mánum kérdése. Állandó belső késztetést éreztem, hogy segít­sek az embereken.- Lehet azonosulni a bű­nözővel, meg lehet érteni motivációikat?- Nem csak lehet, kell is! Az eredményes rendőri munka, a gyanúsított szóra bírása empá­tiás készség, bizonyos fokú azonosulás nélkül lehetetlen. Ha megértjük mit miért tett, előbb jutunk a megoldáshoz.- Ha most udvariatlanul azt mondom, nem szívesen lennék ma rendőr, akkor gyanúm szerint a válasz az, ugyanez igaz a te oldaladról nézve az újságírásra.- Én ezt nem mondanám, hiszen újságíró sohasem akar­tam lenni. Rendőr viszont igen. Az újságírás épp úgy hivatás a szememben mint a sajátom.- Amikor azt halljátok, hogy zsaru, kopó, fakabát - a magyar köznyelv szino­nima szótára számos ilyet ismer és használ - mit vált ez ki belőled?- Nem akarok a bibliából idézni... Inkább a hivatástu­datra utalnék. Bizonyos fokú el- vakultságot, elszántságot igé­nyel az, ha valaki zsaru. Ezt a munkát hihetetlenül kell sze­retni, szívvel-lélekkel kell csi­nálni.- Ennek a végletei bor­zalmasak. Feldarabolt hullák gyilkosai, halálos balesetek áldozatai, rafkósok, gazem­berek, betyárok után kaj­tatni, betörőt fogni...- Jó érzés egy erőszakos- kodót, egy rablót megfogni és a büntetőjog némi elégtételt szol­gáltat a rendőri munkáért. Sikerélmény a bizonyítás már önmagában is.- A mai gazdasági hely­zet eleve fékeket rak a rendőrségre, hiszen a bűnö­zők lassan jobb technikával rendelkeznek mint a rendőrök.- Háromféle rendőrt isme­rek: az első kategória egyre fogy sajnos, ők a régi, öreg zsa­ruk, a mindenáron dolgozók, a fanatikusak. Tőlük lehet és kell tanulni. Belőlük egyre kevesebb van. A másik a fiatal és tehet­séges gárda, akikből szeren­csére sok van Szekszárdon. Őket viszont pontosan a mai körülmények miatt féltem (lásd technika, megbecsülés, ag­resszivitás) belőlük javarészt jó zsaru lehet. A harmadik réteg amely nem hivatásnak, csak munkahelynek tekinti a rendőr­séget. Előbb-utóbb maguktól mennek el. I- Igen érdekes kérdés ez, de hivatástudatból még senki nem élt meg.- Ennek ellenére is vallom, a vérbeli rendőr e nélkül élni is képtelen, így ők mindenképpen maradnak, a fiatalok viszont szembesülnek azzal a kény­szerrel is, hogy meg kell élni va­lahogy. Friss példa, a fiatal, te­hetséges tiszt vállalkozásba kezd. A hivatással képtelen összeegyeztetni, így dönt. A megélhetést választja. A fiata­lok még nincsenek megmér­gezve a hivatástudattal.- Ebből a kettős éntudat­ból következik, hogy a rend­őrség és a kapitány egy jó rendőrt veszített el, miköz­ben a fiatalember családja jobban él.- Aki menni akar, azt nem kényszerítjük maradásra. Ide lelkiismeretes, ezt az életmódot önként vállalni tudók kellenek. A rendőri munka csapatmunka, alapvetően a bizalomra épül. Maximálisan bízni kell egymás­ban.- Az egyetemet 1989-ben fejezted be (summa cum laude) és bonyhádi létedre Szekszárd rendőrkapitánya lettél. A pá­lyafutásod sikeresnek mondható?- Én úgy érzem, igen. A ka­pitányság az ország legjobb eredményeit tudhatja magáé­nak. Nem azt mondom, hogy ez az én érdemem. Ez a csapaté, én legfeljebb ebbe társtettes­ként férek bele. Világ életem­ben rendőr voltam, s annak el­lenére, hogy kapitány lettem, rendőr maradtam elsősorban. Továbbra is bűnügy centrikus vagyok és lakosság párti. A rendőr munkájával vívja ki a la­kosság megértését, segítségét. Keményen fellépek a bűnözők ellen. Ilyen voltam nyomozó­ként, ilyen maradtam kapitány­ként is. A mi állományunk ki­váló, fiatal és kevésbé képzett mint kellene legyen, de erről nem ők tehetnek alapvetően. Érettségi nélkül nem veszünk fel rendőrt, a tiszti állományba pedig csupán felsőfokú vég­zettségű ember kerülhet.- A rendőrkapitányt mennyire kényszeríti a be­osztása társadalmi közé­letre?- Nyilvánvalóan kötelez, melynek eleget is kívánok tenni. Az önkormányzatokkal való kapcsolattartást hangsú­lyoznám, mely nem protokollá­ris, hanem munkakapcsolat. A rendőrkapitányt, úgy érzem, célszerű kihagyni az előbbiből. I- Szektor- és politikasem­leges legyen a rendőrkapi­tány?- Feltétlenül. Az a jó kapi­tány, akiről keveset beszélnek. A társadalomban egyre több veszélyhelyzet mutatkozik, az emberek tűrőképessége csök­ken, a bűnözési hajlam növek­szik ... S bármily furcsa, de mi rendőrök megértjük, hogy most nem jut több technikára, felsze­relésre, megbecsülésre. Bár sokan ott tévesztenek, hogy úgy ítélik meg, hogy mi rend­őrök kapunk előnyöket a jó technikával, holott ez össztár­sadalmi érdek. A jó létszámú, technikailag jól felszerelt és a munkájában megbecsült rend­őrség mindannyiunk érdeke. Nekem lelkiismeret furdalásom van fiatal tisztjeimmel kapcso­latban, mert hajtanak, mennek, csinálják a dolgukat zokszó nélkül. S a túlterhelés, az érté­ken aluli megbecsülés bizony gond. Akkor is az, ha megértjük az ország szűkös helyzetét. Önként vállalják a sok pluszt, de meddig lehet ezt elvárni?- Ugyanakkor a rendőrök közmegítélése sokat válto­zott, s nem vagyok meggyő­ződve róla, hogy ez mindig pozitív irányú.- Nem akarok olyan profán dolgokra utalni, hogy a rendőr­viccek megszűntek, de érez­zük, tapasztaljuk, ha az állam­polgár tehetetlen, a rendőrség­hez fordul. A bizalom erősödé­sére utaltam ez esetben, s ez szerencsére sokat változott. Az állampolgárok érzékenyebbé váltak, s csak az dühít ha olyat varrnak a nyakunkba ami nem tőlünk függ.- A rendőrség állománya összeségében közmegbe­csülésnek örvend, de ugyanúgy mint bármely más rétegből, a rendőrök közül is felszínre kerültek a biza­lomra méltatlanok.- Nálunk is voltak hasonló esetek. Mióta kapitány vagyok, éppen ilyen szituációk miatt jó­pár embert leszereltem. A testü­let érdekében nem tűrünk meg ilyet. A jövő a jól kvalifikált rendőrség irányába mutat, s úgy érzem már mutatkoznak ennek jelei is. A szekszárdi ka­pitányság az ország legered­ményesebb megyeszékhelyei­nek egyike. Ez bizonyára a la­kosság összetételétől is függ, de nagy részben az állomány munkáját dicséri. Ez az állo­mány akar dolgozni. A rendőri munkát is sikerélmények moti­válják, bár a siker és kudarc együtt hordják össze a hétköz­napjainkat. Mindehhez persze önbecsülésre van szükség.- Szabadidődben...- A családom sínyli meg leg­inkább beosztásomat, ha csak tehetem velük vagyok. A köny­veimet, az olvasást szeretem. Szabó Sándor Fotó: Kispál M. A HIT VILÁG A „Példa mutatja, oly sdkféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen." Pál I. levele a korinthusbeliekhez, 14,10. A debreceni Nagytemplom Ki hitte volna, akár csak né­hány évvel ezelőtt is, hogy a római pápa a debreceni Nagy­templomban fog imádkozni kö­zösen a nem katolikus keresz­tényekkel? Napjainkban divatos meghatározással: ökumenikus imádságot tartottak. Bár napja­inkban a pápai látogatások programjában mindig szerepel ökumenikus találkozó, az álta­lában úgy szokott történni, hogy az adott ország püspöki kara valamelyik katolikus templomba hívja meg a többi keresztény egyház képviselőit. Áz alábbiakban röviden ösz- szefoglaljuk, mit is illik tudni a magyar kálvinisták legfőbb templomáról. Debrecennek volt egy szép, XIV. században épült gótikus temploma, amely a XVI. szá­zadban leégett, és régi pompá­jában többé nem állították helyre. Ennek a romos Szent András templomnak az afap- falaira és részben köveinek felhasználásával épült a 19. század elején Péchy Mihály tervei szerint a Nagytemplom és a református kollégium, a magyar építészeti klassziciz­mus két legkorábbi, monumen­tális alkotása. A Nagytemplom még ma is uralkodik a városképben. Épí­tésének kezdetét 1803. április 12-re tehetjük. Ekkor döntött ugyanis úgy a konzisztórium, hogy a fennálló középkori fala­kat, amelyeket több tűzvész alaposan megrongált, lebont­ják, és helyükre újat emelnek. Péchy Mihály végleges építési tervét 1807-ben fogadták el. A Péchy-féle tervek alapgondola­tainak épségben hagyásával a templomhomlokzat végleges kialakítása, a fő- és keresztha­jók boltozása Rabi Károly gyöngyösi építőmestertől ered. Rabi Károlytól való a templom belsejének mostani formája is. A Péchy-féle tervekből megma­radt még a Nagytemplom hom­lokzatának a főutca tengelyére merőleges elhelyezése, az alaprajz centrális beosztása, és a homlokzat oszloprendje. Az eredeti tervhez képest a tor­nyokat közelebb hozták egy­máshoz, a homlokzat így nem takarja teljesen a főhajót. A fa­lak 1809 őszére teljes magas­ságukban álltak, 1814-ben pe­dig elkészült a főhajó boltozása is. A belső berendezés lassab­ban haladt. A szószék tervét Kiss Sámuel rajzolta, s a pesti Vogel Sebestyén cég készítette el a magyar empire bútormű- vesség e remekét. A padok, az Úrasztala és az azt körülvevő bábos korlát Debrecenben ké­szült, s az utóbbi kettőnek Do- hányosi József volt a mestere. A nyugati torony 1818-ra, a ke­leti 1821-re lett készen, de az első istentiszteletet már 1819. november 24-én megtartották a Nagytemplomban. Amint a két torony elkészült, kiderült, hogy a Péchy-féle ter­ven szereplő kupola - amelyet gazdasági okokból hagytak el - , szerves része lett volna a templomnak, ezért a tornyok közé mellvédfalat húztak, pár­kányzatát a tornyokéval hozták vonalba, tetejére klasszicista kővázákat raktak. Belső berendezéséhez tarto­zik a közel két évtizeden át tartó vitát kiváltó orgona beépítése. Az orgona egyébként Bécsben készült, és 1838-ban állították fel. A Nagytemplom berende­zése a kálvinista liturgiának megfelelően puritán. Egyedüli dísze a gazdagon aranyozott szószék és az Urasztalát körül­vevő korlát. A Nagytemplom 1944 őszén gyújtóbombát kapott. Leégett a tető és a keleti torony kupolája. Teljes helyreállítása 1954-ben fejeződött be. Mint köztudott, a Nagytemp­lomban fontos esemény zajlott a szabadságharc alatt, amikor Debrecenben a kollégiumban ülésezett a magyar országgyű­lés, és 1849. április 4-én a Habsbrug-ház trónfosztásának ünnepélyes deklarálására a honatyák átvonultak a Nagy­templomba. Már nem a Nagytemplom, hanem a kollégium oratóriuma volt a színhelye egy másik, je­lentős eseménynek: 1944. de­cember 21-én ünnepélyes kül­sőségek között itt ült össze az ideiglenes nemzetgyűlés. Dr. Csonkaréti Károly Példaképeink November 1: Mindenszentek: A sok névtelen és ismert szent közös ünnepe. November 4: Borromeo Szent Károly, püspök. A trentói zsinat határozatait példamua- tóan megvalósította. A nagy mi­lánói pestisben élen járt a fele­baráti szeretet gyakorlásában. Kortársa, egy protestáns mondta róla: „Ha minden pap ilyen lett volna, sose követke­zett volna be a szakadás.” (+ 1584. november 3.) November 5: Szent Imre her­ceg. Szent István királyunk fia, a magyar ifjúság védőszentje. Korai halála megakadályozta abban, hogy István után kirá­lyunk legyen. (+ 1031.) November 10: Nagy Szent Leo, pápa, egyháztanító. Az ő kormányzása alatt a pápaság nagy szellemi tekintély lett. El­lenállt annak, hogy az állam be­leavatkozzék az egyház ügye­ibe, de támogatta is az államot, mikor azt veszély fenyegette. Pl. Attilát rávette Leo pápa, hogy ne forduljon Róma ellen. (+ 461. november 10.) November 11: Szent Márton püspök. A szombathelyi egy­házmegyében született Márton „Európa legkedveltebb szentje, minden szenvedőnek védelme­zője és minden hatalmaskodó- nak réme”, a szerzeteseknek atyja és híveinek buzgó pász­tora volt. Tours város püspöke. Több mint kétezer szerzetes kí­sérte sírjához. (+397. nov. 11.) November 12: Szent Jozafát püspök, vértanú. Híveit láto­gatta, amikor az únió ellenségei vérfürdőt rendeztek a püspök és hívei köztt. Jozafát így szólt ellenségeihez: „Gyermekeim, mit tesztek? Miért ölitek meg szolgáimat és barátaimat? Ha ellenem van valami vádatok, lássátok, itt vagyok!” Azok rá­rohantak és megölték. 43 éves volt. (+ 1623. november 12.) November 13: Magyar Szen­tek és Boldogok. Az összes magyar szent közös ünnepe. November 15: Nagy Szent Albert püspök, egyháztanító. Albert, az „egyetemes doktor" írásai ma 50 vaskos kötetet tesznek ki, a tudomány szinte minden ágát művelte. Egy le­genda szerint tőle származik a kölni dóm tervrajza. Ha ez így nem is helytálló, de a valóság­ban megépítette az arisztotelé- szi pillérekre a keresztény böl­csesség dómját, melyet aztán tanítványa, Aquinói Szent Ta­más fejezett be. (+ 1280. no­vember 15.) November 16: Skóciai Szent Margit. A mai Mecseknádasd határában, a Várhegyen szüle­tett. Szent István unokája volt. Skóciában az igazi keresztény királynék mintaképe lett. (+ 1093. november 16.) November 17: Szent Gertrud szűz. Cisztercita nővér volt. A középkorban élt, de írásai által minden időkre nagy tanítója marad a bensőséges életre tö­rekvőknek. (+ 1301. nov. 17.) November 19: Árpádházi Szent Erzsébet. Erzsébetről köztudomású, hogy szeretettel ápolta a betegeket, még pesti- seseket is, akiket kerültek az emberek. Gondoskodott a szü­lőanyákról, szeretettel bánt a gyermekekkel, mindenhol vi­gasztalt és örömet sugárzott. Kevés szavát jegyezték fel. Egyik ilyen fennmaradt mon­dása: „Mindig mondtam nektek, hogy az embereket vidámakká kell tennünk.” IV. Béla királyunk testvére volt. (+ 1231. nov. 17.) November 22: Szent Cecília szűz, vértanú. Az egyházi zene pártfogója. Életéről kevés ada­tunk van, de már a 4. század­ban állt Rómában egy templom, mely az ő nevét viseli. Az a tény, hogy oly nagy tiszteletben állt, vértanúságának hősiessé­gére enged következtetni. November 23: Szent Kele­men pápa, vértanú. Szent Péter harmadik utóda. Szent Ireneusz szerint még látta és hallotta az apostolokat. Nevéhez (jósá­gos, kegyes) méltóan kormá­nyozta az egyházat, de bátor­sággal is. November 24.Szent Dug-Lac András áldozópap és társai, vértanúk. A 16. századtól kezdve hirdették az evangéliu­mot Vietnámban. Azután három századon keresztül, megsza­kítva néhány békés idővel, so­kan nyerték el a vértanúságot. II. János Pál pápa 1988. június 19-én 117 vértanút avatott szentté, közülük 96 vietnámit, 11 dominikánust és 10 hittérítőt a párizsi missziós társulatból. November 30: Szent András Apostol. Jézus első tanítványa­inak egyike. Halász ember volt. Vértanú, keresztre feszítették. Farkas Béla plébános

Next

/
Oldalképek
Tartalom