Tolnai Népújság, 1991. február (2. évfolyam, 27-50. szám)

1991-02-02 / 28. szám

6 NÉPÚJSÁG 1991. február 2. ________________Újságírásról és egyebekről________________ N em érzed magad egy kissé nagyképűnek? __________Ordas Iván hét végi magánbeszélgetése ________ I- Meglehetősen régóta ismer­jük egymást, egykorúak is va­gyunk. Megengeded a tegező- dést?- Természetesen! Máskor is elő­fordult... Í- Szoktál beszélgetni önma­gáddal?- Volt idő, amikor ez volt a beszél­getések legveszélytelenebb formá­ja. Főleg az alkatilag kritikus szelle­mű és nyitott szemmel járó embe­reknek. De azóta is megesik, ami azt hiszem, egyáltalán nem egyedi eset és valamiféle énhasadást se kell gyanítani mögötte. így szeretném, ha sikerülne megértetned kedves olva­sóiddal, hogy a látszólag mókás for­ma mögött korántsem rejlik tréfás tartalom. Nekünk igazán nem kell te­kintettel lennünk egymás érzékeny­ségére és remélhetőleg az őszinte­ségnek se leszünk híjával. Ami nem minden beszélgetésre jellemző.- Egyetértünk! Kezdjük talán a számodra leglényegesebbel. Ezt mindenféle sajtónap híján is megtehetjük, hiszen kötve hi­szem, hogy valamiféle szakmai öntömjénezést kezdenél propa­gálni!- Ezt aligha, hiszen te tudod a leg­jobban, hogy egész életemben gát­lásaim voltak nehézkes stílusom, olykor nagyon bonyolult mondat­szerkesztésem és elkövetett ma­gyartalanságaim miatt. De termé­szetesen ne rólunk, akarom monda­ni rólam beszéljünk. Az újságírástól mostanság egész egyszerűen félek. Nem mintha visszasírnám azokat az időket, amikor a tsz-parasztságot még a répaegyelésre is a Szabad Nép hasábjain igyekeztek megtaní­tani. Akkor különben se voltam még újságíró. Az egyszólamúság, a köz­ponti vezérlés se hiányzik, bár ne­kem személy szerint ezzel csak rit­kán volt bajom. Igaz, akkor annál ke­ményebben. Azért félek az újság­írástól, mert manapság egyszerre mindenki, aki az ábécét ismeri, alkal­masnak érzi magát, hogy a sajtó ha­sábjain fejtse ki a véleményét. Noha nem alkalmas, hanem csak lejáratja mesterségünket és a születő, min­dent elárasztó, megbukó, szünetelő újságok már mindenkinek a könyö­kén jönnek ki... I- Lejáratja? Azt hiszed, hogy az újságírásnak valaha is különö­sebb nimbusza volt, netán szere­tet övezte képviselőit?- Szeretet soha, hisz bajos olyas­valakit szeretni, aki mások dolgába üti az orrát. Respektus már inkább, gondolj egy Ruffy Péterre, Kristóf At­tilára, vagy Földeáki Bélára... I- Nem gondolod, hogy mindez a bekövetkezett forradalmi válto­zásokból ered és éppúgy kiforrja magát, mint a közélet?- Szeretném remélni, de egyelőre igencsak lassan forrja. Forradalmi változásokról azonban a helyedben nem beszélnék! Forradalom 1956- ban volt, akkori gépállomási mun­kástanácstag lévén alaposan kipró­bálhattad a megtorlást. Magyaror­szágon mostanában, szerencsére, nem volt forradalom, hanem rend­szerváltozás. Egy ásataggá vált rendszert a saját reformerei bontot­tak le belülről, a kívülálló kevesek kétségtelenül lelkes asszisztációjá- val. Hogy kevesen voltak, az nem sértés, hanem tény. A nagyobbik fiam és én már annak idején sűrűn jártunk minden szamizdatok egyik fő forrásához, Solt Ottiliához, tudjuk, hogy kevesen voltak. A többség ak­kor is hallgatott, cseppet se vigasz­taló, hogy ma is hallgat.. ■ - Elégedetlen a közélettel?- Joggal az és ezenkívül belefá­radt. Megjegyzem, velem együtt. A parlamenti torzsalkodások, olykor piaci viták egyáltalán nem azért el­lenszenvesek, mert a korábbi Or­szággyűléseken csak fejbólintások- hoz, vagy előre jóváhagyott, kazalnyi kéziratokból felolvasott „futó hozzá­szólásokhoz” szoktunk. Számomra elsősorban azért, mert mintha a kép­viselők feledni látszanának, hogy bár a legkülönbözőbb pártok színei­ben indultak, nem a párttag válasz­tóikat, hanem valamennyi szavazó- polgárt képviselik. Akik választóke­rületükben megbuktak és csak lis­ták jóvoltából kerültek be, még sok­kal inkább, hiszen választókat nem mutathatnak fel, csak szavazókat... I- Olyan politikai hegyibeszé­det tartottál, mintha ez lenne a mesterséged. Nem érzed maga­dat egy kissé nagyképűnek?- Nálad megszokottan kedves szónoki kérdés, amit valószínűleg azért találtál ki, hogy kedvezőbb színben tűntess fel az olvasó előtt. Nos, nem érzem! Persze hozzátéve, hogy sosem a Szentírást írom, vagy mondom, hanem a magam vélemé­nyét. Fenntartva a jó szándékú téve­dés jogát... I - Sokszor tévedtél már?- Ezt éppen te kérded? Nagyon sokszor... sajnos! I- Abban, hogy az emberek - veled együtt - únják a politikát, nem ludas nagy kedvenced, a sajtó...?- De az! Sok területen valóban in- formációdömping van, ami mahol­nap mindenkinek a könyökén jön ki. Mintha a közéleti szereplők imádnák nyomtatásban látni a nevüket. Ugyanakkor nagyon sok mindent, talán a legfontosabbakat még min­dig nem eléggé közérthetően írjuk meg. Gondolok a privatizációra, a fo­rint konvertibilitására, az újabb hite­lekkel törleszteni próbált adósságok csillagászati összegére. Ezt az olvasó egész egyszerűen nem érti, sót gyaní­tom, hogy olykor az újságíró sem. I - A megyei lapoknál...- Ám higgyük ezt, ha kellemes, én azért mégsem hiszem. A megyei la­pok egyébként a hazai sajtó legsta­bilabb pontjai, ugyanis a szűkebb pátriája iránt a legtöbb olvasó érdek­lődik és ez nagyon jól van így. Lehet negatív pozitívum, de már régóta a miénket se hallottam „Kanászkürt”- ként emlegetni... Az természetesen megint más kérdés, hogy a nyugati lapszerkesztési, bulvárszenzációs stílust nem lehet egy az egyben Ma­gyarországra átültetni, hisz a mi ol­vasóink megszokták és elvárják, hogy az újságokban valami tényle­ges olvasnivalót találjanak. A nép­művelők és könyvtárosok már rég rájöhettek volna, hogy ez mennyire fontos egy olyan korban, amikor az általános olvasottság csökken. Gon­doltál már arra, hogy a mi két irodal­mi oldalunk, 35 ezer példánnyal és évente 52 hét végi megjelenéssel számítva 3 millió 640 ezer oldalnyi olvasmányt nyújt..? I- Gondoltam, pontosabban gondoltunk. Maholnap azonban már az újságokat se lehet megfi­zetni.- Akárcsak mást sem. Látod, ez aztán igazán foglalkoztatja a közvé­leményt! I- És téged is? Nyomorszinten élsz?- Természetesen engem is, még­hozzá naponta és természetesen nem élek nyomorszinten. Ne akarj kinevettetni, vagy felbosszantani az olvasókat. Idáig - mondjuk úgy, hogy jó középfokú értelmiségi szín­vonalon éltem, ami talán nem tisztes­ségtelen. A jövőben ez százszázalé­kos bizonysággal hanyatlik és ezzel aligha állok egyedül az országban. Ami persze kellemetlen, de ez a kor­osztály, amelyhez tartozom, majd csak kibírja valahogy... I - Annyira szívós?- Minden bizonnyal igen, de azért ilyesfajta meghatározásokkal ne bosszantsuk a nálunk fiatalab­bakat. Mi, a háború után, mindene­setre kipróbáltuk a nyomort. Arra az időszakra gondolok, amikor a kukoricaliszt a városokban irigyelt néptáplálék volt, a csemegék cse­megéje pedig a melasszal édesí­tett szójaliszttorta. A gyerekeink­nek és unokáinknak ezekről sejtel­mük sincs, amiben mi is hibásak lehetünk, akik természetszerűen különb életet kívántunk teremteni nekik, mint amilyen magunknak is osztályrészül adatott. És persze - a kevésszámú előrelátó, de szóhoz jutni nem engedett közgazdászt le­számítva - nem ismertük a látszat­jólét hátterét, amivel a kölcsönökre ' alapozott „lágy” Kádár-diktatúrára gondolok. Ami a viszonylagos biz­tonság illúziójának talán legtökéle­tesebb megteremtője volt a ma­gyar történelem során... I- Úgy gondolod, hogy most vi­szont a biztos bizonytalanság ko­rát éljük?- Úgy! Meg úgy is, hogy a sok be­széd közben senki nem világosította fel ennek az országnak a lakóit a pénz diktatúrájának mibenlétéről. Ami nagyon keserves következmé­nyekkel járt, jár és alighanem jár majd még egy darabig! I - Pesszimista vagy?- Hosszú távon semmi esetre sem, hiszen elég sok mindent sike­rült túlélnem, sőt minden osztályhar­cos politika ellenére fennmaradnom is. I - Megalkuvások árán...- Természetesen megalkuvások árán, mint mindenkinek ebben az or­szágban, ahol mindig csak úgy sike­rült politizálni, ahogy lehetett és nem ahogyan kellett volna. Ha minden­áron ragaszkodsz a definíciókhoz, akkor talán objektív idealistának tudnám nevezni magamat. I - Ami kit érdekel?- Ezért majd az felel, aki ezt az írást papírra veti, lehet, hogy sen­kit. Ha jól sejtem, azért próbálkoz­tunk ezzel a formabontó beszélge­tési formával, mert fel akartuk ébreszteni az olvasó érdeklődését. Beszélgessen ő is önmagával. Ami engem illet, mindig igyekeztem úgy írni, hogy olvasóm is legyen. Soha, senkinek nem hittem, aki ennek el­lenkezőjét hangoztatta, bár önelé- gültebb tollforgatókkal már előfor­dult. Ami nevetséges... ■ - Mitől félsz?- Jó ideig a haláltól féltem, de éveim számának szaporodásával rájöttem, hogy az elkerülhetetlent tudomásul kell venni. Félni tőle ne­vetséges. Most az élet, a minden­napjaink, az egymás közti érintke­zés napról-napra mérhető eldur­vulásától félek. Az érzelmek elsivá- rosodásától, ide értve a szexuális kapcsolatokét is. Sőt attól is, amit Európa már rég kinőtt és amiben mi, akik annyira mucsai módon igyekszünk törleszkedni ahhoz az Európához, melynek kultúrköré­hez jóval több, mint 900 éve tarto­zunk. Az „elamerikanizálódástól”, melyért foggal-körömmel minden­ki küzdeni látszik, pedig legalább annyira idegen tőlünk, mint az, aminek olyan sikerrel álltunk ellen. A „szovjetizálódásra” gondolok... I- Most úgy illene, hogy megkö­szönjem a beszélgetést!- Ne fáradjál vele! Én örülök, hogy megtiszteltél nem mindig élvezett bi­zalmaddal... ORDAS IVÁN Hölgy - Hölgyész - Högyész Högyész középkori temploma. Részlet a XIX. század elejéről való faluképről (rézkarc) i Nagyszabású községtörténeti monográfiát kaptam ajándékba. A könyv burkolóján Hőgyésznek a 18-19. század fordulójáról való rézkarca látható a középkori temp­lommal. Szerzője Várnagy Antal, a község szülötte, jelenleg a pécsi ferenciek templomának plébáno­sa több évtizeden át gyűjtötte az adatokat. A két kötetre tervezett monográ­fia első része a helység 1277. évi okleveles említésétől az újkori Hő- gyész megszületésének pillana­táig: 1722-ig fogja át a község tör­ténetét. Högyész történetének legkoráb­bi emlékei az Árpád-korba visz­nek. E könyv megjelenéséig azt hi­hettük, hogy alig 300 éves múltra tekinthet ez a C. F. Mercy tábornok által betelepített német ajkú köz­ség. Ez érthető - írja a szerző hiszen a község lakosságának csak ettől az időtől kezdve lehet­nek Hőgyésszel kapcsolatos em­lékei, másrészt csak a betelepítés­től kezdődően van a község múlt­járól bővebb forrásanyaga. A község történetének megis­meréséhez a helység nevének elemzésével jutott el a szerző. Fel­figyelt arra, hogy Árpád-kori tele­püléseink között szép számmal ta­lálunk foglalkozást jelölő szavakat. A korai időkben a települések la­kossága különféle szolgáltatások­kal adózott urainak. A hőgyésziek a hermelin (finnugor nevén: hölgy) Claudius Florimundus Mercy (1666-1734), az újkori Högyész megalapítója vadászatával tettek eleget szolgá­lónépi kötelezettségüknek. A szer­ző bemutatja, hogy a kb. ezer szót kitevő finnugor nyelvi alaprétegből való „hölgy” szavunk állatnévi je­lentése miként jutott el a német eredetű „hermelin”-ig, s „höl­gyész” hogyan lett „hermelinva­dász”, majd a falunak miért lett „hermelinvadász-település” ér­telme. A „Hölgyész”-ből valószínűleg úgy alakult ki a népiesen hangzó „Högyész”, mint a „föld”-ből a „főd”. Precíz természetföldrajzi átte­kintést nyújt a könyv második feje­zetében a történészként is jól is­mert szerzőtárs: Tímár György. Néprajzi csemegének számít a hő- gyészi gyógynövények és a vadas- kert bemutatása. A távolabbi kör­nyezet benépesedésének tárgya­lásánál a történészeket és laikuso­kat egyformán izgató és szívesen vitatott témát, a hajdan itt élt népek és kultúrák kontinuitásának kér­dését feszegeti. Högyész esetében ugyan nem gondolhatunk a né­pesség folyamatos ittéléséről, nemzedékek vérszerinti folyama­tosságáról, de kitűnő régészünk, Wosinsky Mór ásatási eredményei arra utalnak, hogy a falu és közvet­len környéke mindig rendelkezett olyan vonzerővel, amely egyes népcsoportokat megtelepedésre csábított. A középkori Högyész a simon­tornyai váruradalomhoz tartozott. Birtokosa az a Simon, aki a Sió és a Sárvíz mocsarai között lakótornyot épített, amit róla neveztek el Si- montornyának a későbbi helység­gel együtt. IV. (Kun) László király 1277-ben Simonnak adományoz­ta Högyész földjét. Igaz, ez Hő- gyész első oklevele, de a szerző a nyelvtudomány segítségével ki­mutatta, hogy ez a helység már év­századok óta viselhette nevét, anélkül, hogy erről írásos emlékek árulkodnának. A helytörténeti kiadványok olva­sottsága nagyrészt az írásos és népi emlékezetben föllelt külterü­leti helynevek (dűlők) életszerű be­mutatásától is függ. A szerző szor­gos adatgyűjtése nyomán megis­merkedhetünk a közel 300 éves múltra tekintő földrajzi elnevezé­sekkel. Illusztrálásukhoz 68 fotó szolgál. A helytörténészeknek nagy szolgálatot tesz a könyv a Hő- gyész körzetében levő 15 falu és puszta múltjának rövid összefogla­lásával. Külön figyelmet érdemel­nek azok a könnyen kezelhető tér­képlapok, amelyek a mai Hőgyészt alkotó középkori falvakat, a telepü­lés erdő-, hegy- és vízrajzát ábrá­zolják. A könyv német nyelvű ösz- szefoglalóval zárul. Meggyőződésem, hogy ez a könyv nem hiányozhat a megye múltja iránt érdeklődő olvasók könyvespolcáról. DR. SZILÁGYI MIHÁLY Högyész látképe a XVIII—XIX. század fordulójáról (rézkarc - részlet) Üdvözlet a hősöknek! Hazai történészeink mindeddig- eléggé el nem ítélhető módon meglehetősen egyoldalúan szemlélték a hadseregek egymás elleni küzdelmeit. Erre a megdöb­bentő felfedezésre jutottam az el­múlt napokban, miután világossá vált előttem: az idegen érdekekért, idegen földön, elítélendő célok ér­dekében bevetett hadsereg is küzdhet „heroikusán” a hazáját vé­dő ellenséggel szemben. A koráb­bi félrevezető - és sajnos a köz- gondolkodásban is meggyökere­sedett - hamis tézisek után íme egy csokorra való példa a magyar történelemből, immár az új szemlé­let jegyében. Ennek értelmében természetesen a támadó felet is megilleti az alapvetően pozitív „he­roikus” minősítés, így szolgáltatva- igaz, megkésett - elégtételt a mindeddig csak negatív jelzőkkel beskatulyázott ellenség számára. 1070. A cserhalmi csata. A Ma­gyarországra betörő kunok hősies rablóhadjáratuk folyamán falvak tucatjait égetik fel. Salamon ma­gyar király és László herceg ellen­támadásainak azonban - bár a ku­nok heroikusán küzdenek - képte­lenek ellenállni. 1241. A muhi csata. A heroiku­sán küzdő mongol seregek óriási vereséget mérnek a magyar csa­patokra, majd a következő évben hősiesen letiporják a dunántúli te­rületeket. A vitézül harcoló mongo­lok Magyarország jó részét meg­semmisítik. 1526. A mohácsi csata. A török szultán csapatai heroikusán küzd­ve tönkreverik II. Lajos magyar ki­rály seregét. A janicsárok ezúttal is kimagasló hősiességről tesznek tanúbizonyságot több ezer magyar lemészárlásával. 1660. A szászfenesi csata. Miután II. Rákóczi György erdélyi fejedelem csapatait a heroikusán küzdő tatár hordák fogságba ejtik, hősiesen harcoló török-tatár hadak özönlik el Erdélyt. Ekkor esik el Várad, amelyet a vitéz budai basa vesz be. 1708. A trencséni csata. Az oszt­rák császári csapatok hősies kitar­tással megfutamodásra késztetik II. Rákóczi Ferenc kuruc táborát. Az osztrák hadak merész támadása kö­vetkeztében a visszavonulás fej­vesztett meneküléssé változik. 1849. A temesvári csata. Haynau ezredei hősies tettet véghezvíve tönkreágyúzzák a magyar csapato­kat. Az osztrákok által heroikus mó­don ostromgyűrűbe zárt Arad vára nemsokára megadja magát. 1919. A szolnoki csata. A román királyi csapatok - miután hősiesen kiszorítják a magyar katonaságot Erdélyből - a Tiszán átkelve heroi­kus küzdelemben szétszórják a Tanácsköztársaság haderejét. A román katonaság ezt követően ret­tenthetetlen bátorságot tanúsítva bevonul Budapestre. Történelmi tallózásunkat ennél a dátumnál megszakítjuk, hiszen az ezt követő időszak „heroizmusá- ról” manapság egyre több adat lát napvilágot. Legközelebbi vissza­pillantásunkban azt próbáljuk bi­zonyítani, hogy miként sikerült az orosz hadakat - természetesen „heroikusán” - visszaverni - Sztá­lingrádtól Berlinig... SZERI ÁRPÁD

Next

/
Oldalképek
Tartalom