Tolnai Népújság, 1990. november (1. évfolyam, 178-203. szám)

1990-11-10 / 186. szám

4 Képújság 1990. november 10. A HIT VILAGA „Példa mutatja, oly sokféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen.” Pál I. levele a korinthusbeliekhez, 14,10. Ismét hazánkban az Üdvhadsereg Negyvenegy évi szünet után visszatért hazánkba az Üdvhadsereg. A fiatalok szinte semmit sem tudnak róla, az idő­sebbek talán még emlékeznek a furcsá­nak tűnő, katonai jellegű egyenruhát vi­selők, az utcákon és tereken hangos ze­neszóval felvonuló szervezet tagjaira, akik némi éneklés után - a kellő számú hallgatóság összegyűltekor - rövid be­szédet tartottak Istenről, és mindenkit fel­szólítottak a megtérésre. 1990. november 3-án ünnepi istentisz­telet keretében adtak hálát Istennek, hogy a volt NDK és Csehszlovákia után Magyarországon is újrakezdhetik mun­kájukat. A visszatérést a Lilliana és Victor Douglity őrnagy házaspár készítette elő. Az ünnepségen megjelent Eva Burrows tábornok, az Üdvhadsereg vezetője, aki a gazdasági, tanításbeli és fegyelmi ügyek legfőbb vigyázója. A katonai mintára létrehozott közösség 1878-ban vette fel az „Üdvhadsereg” (The Salvation Army) nevet, melynek első generálisa az eredetileg metodista lel­kész, William Booth lett, aki mögött - ép­pen prédikálóstílusa és szervezőmód­szerei miatt - bezárultak a metodista templomok. Booth ezért indította el misz- szióját. Célja az volt, hogy az elesetteket, a munkában megrokkantakat, a gyáro­sok által munkára fogott gyermekeket, Jézus saját korának életéből menti a törté­netet. Megjönnek a menyasszony barátnői, hogy részt vegyenek a lakodalmon. Az idő múlik, a vőlegény késik. Erre nem számítot­tak, s egy részük nem hozott tartalékolajat magával. A hosszú várakozástól elálmosod- nak. Mikor fölriadnak, lámpájukból már ki­égett az olaj. Vajon nem a szeretetlenség jele, hogy a többiek nem adnak nekik? Inkább az okosságé, mert akkor az ö lámpásuk is kial­szik, és sötétben kell a vőlegény elé menniük. A boltba küldik őket, de hol találnak éjjel nyi­tott üzletet? Tudni kell, hogy az ilyen kis falu­ban egy lakodalom mindenkinek közös ün­az utcán magukat áruló leányokat Jézus Krisztushoz vezesse. Munkája következ­tében egyre többen váltak keresztyének­ké, s közülük kerültek ki az első munka­társak. Tíz év alatt öt kontinensen sikerült megvetni lábukat. Magyarországon 1924 és 1949 között mintegy 300 üdvkatona működött 12 hadosztályban, 26 tiszt irányításával. Utolsó parancsnokuk dr. Pap Kálmán főorvos volt. Budapesten kívül Miskol­con, Debrecenben, Nyíregyházán, Győr­ben és Felsőgallán fejtettek ki jelentő­sebb tevékenységet. Világszerte felkarolták a szegényeket. Ingyen ételt osztanak az éhezőknek. Át­meneti szállásokat építettek hajléktala­noknak, menedékhelyet létesítettek bu­kott nők számára. Krízishelyzetben lévők ezreit mentették meg az öngyilkosságtól. Komoly börtön- és családgondozó szol­gálattal rendelkeznek. Terveik szerint ha­zánkban is több missziói területen sze­retnének dolgozni, de a munkájukhoz szükséges egykori épületeket egyelőre nem kérik vissza. A magyarországi egyházak még nem tették közzé véleményüket az Üdvhadse­regről és munkájukról, de fontos lelki és szociális munkájuk miatt mindenki csak üdvözölheti az Üdvhadsereget! KOMPÁN ZSOLT nepe. Az egész falu ébren van, tehát a boltos is. Várni kell! „Csak aki mindvégig állhatatps, az üdvözül!” - mondja az Úr. És máshol: „Áll­hatatossággal mentitek meg lelketeker. A Jelenések Könyvében pedig ezt olvassuk: „Légy hű mindhalálig és neked adom az élet koronáját”. Készen kell állnunk az utolsó órá­ra. Nem szabad bóbiskolnunk, elaludnunk. „Az Emberfia megjöhet olyan órában is, ami­kor nem is gondoljátok”. Készen kell állnunk, akármelyik pillanatban hívhat az Úr. Az egész élet céltalan, ha a döntő pillanatban nem le­szünk készen. PÁPAY JÓZSEF Egyházi hírek Elhallgat az orgona... A szekszárdi evangélikus templom műemlék orgonáját ezen a vasárnapon még hallani fogják zengeni a gyülekezet tagjai. Azután elhallgat - de csak annyi időre, ameddig felújítása befejeződik. A Református Világtalálkozó elé A Református Fiatalok Szövetségének lapja, a Futár októberi száma közli, hogy jövőre Református Világtalálkozót tarta­nak június 21-30 között Budapesten, Debrecenben és Balatonszárszón. A rendezvény egyik eseménye ifjúsági ta­lálkozó lesz. A Refisz kéri, hogy a refor­mátus fiatalok kapcsolódjanak be ebbe a munkába, amely nagyszerű lehetőséget kínál a határainkon kívül élő magyar re­formátus fiatalokkal ismerkedni, barát­kozni. A rendezvény keretében cser­kész- és teológustalálkozót is tartanak. Életképek az Élet Könyvéből A Paksi Közművelődési Intézmények Igazgatósága 1. sz. fiókkönyvtárának szabadegyetemi programjából alább kö­zöljük a bibliaismereti szabadegyetem II. évfolyamának novemberi hátralévő programját: November 12-én, hétfőn 17 órakor: Sámson (előadó: dr. Bán Endre profesz- szor, Pécs, Római Katolikus Teológia). November 19-én, hétfőn 17 órakor: Dá­vid király (előadó: dr. Schmatovich János professzor, Győr, Római KatolikusTeoló- gia). November 26-án, hétfőn 17 órakor: Bölcs Salamon (előadó: dr. Schmatovich János professzor, Győr). Az előadások helye a paksi művelődé­si központ nagyklubja. Restaurált kastélykápolna Hőgyészen A hőgyészi Apponyi-kastély (épült 1760-ban) barokk kápolnája teljes szépségében megújult a Mű­vészeti Alap szakavatott restaurá­torainak keze alatt. A műemlék ká­polnát előzőleg raktárként használ­ták - mondta Balázs Istvánné, a kastélyban működő Petőfi Sándor Nevelőotthon igazgatója. Már öt év­vel ezelőtt úgy határoztak, hogy helyre kell állítani. Az elképzelés előbb az volt, hogy könyvtárat ren­A bejárat fölötti karzat Téli ünnepek Advent, másként ádvent, ádvént, a félegyházi nép ajkán ádvint, Istensegíts széke­lyei körében edvent (adventus Domini, ieiunium Spiritus Sancti) az Egyház tanácsa szerint szentidő; az előző évszázadokon még négyhetes böjti előkészület karácsony ünnepére, a Megváltó érkezésére. Igen jellemző, hogy a középkor hazai liturgikus gyakorlatában advent első vasár­napjának evangéliuma - eltérően a Missale Romanum előírásától - Jézusnak a sza­már hátán való jeruzsálemi bevonulásáról emlékezik meg. E jellemző megfontolás szerint a századok Királya vonul be az új egyházi évbe, amely - mint mondottuk - a polgári esztendőtől eltérően adventtól adventig tart. A mi áttekintésünk is, éppen úgy, mint a jeles napokhoz fűződő európai hagyományvilág, természetesen ehheza liturgi­kus esztendőhöz igazodik. Csopak hajdani templomtitulusa Jézus jeruzsálemi bevonulása volt A búcsúnap a , fentiek értelmében nyilvánvalóan advent első vasárnapjára esett. Advent: így neveztetnek - írja Bőd Péter - a mostani rendtartás szerént a karácson előtti való négy hetek. Régen voltának hat hetek a Szent Márton napjától fogva, aholott kezdi most is a görög eklézsia a maga böjtit. De idővel a deák eklézsiában négy hetek­re szoríttatott ilyen fundamentomon: mert a Krisztusnak négy adventtussa, eljövetele vagyon. Midőn a testben megjelent Midőn a szívbe beszáll és az embert megtéríti. Mi­dőn halála óráján elmégyen az emberhez. Midőn eljő az utolsó ítéletre. Rendszerint kezdődni szokott Szent András napján. Minthogy ezek a napok a Krisztus testben eljöveteléről való szent elmélkedésekre készülő napok voltának, kez­dették ezeket megbőjtölni. Bőd Péter magyarázata a középkor szimbolikus szemléletét idézi föl. Eszerint az ad­vent négy hete Csakugyan Krisztus négyféle eljövetelét jelképezi: III. Ince pápa fogal­mazása szerint megjelenik a test felhőjében, a kegyelem harmatában, a halál tusájá- ban és az ítélet tüzében. Az adventi időszak előkészület, várakozás, reménykedés ideje, amelyet régebben böjttel is megszenteltek. Ezért emlegetik a szegedi öregek kisbűt, tápaiak ádventbűt néven. Szerdán és pénteken szigorú böjt volt, szombaton pedig húsételtől való meg­tartóztatás. E böjtöket az ország több vidékén az öregje, így a bokortanyák evangéli­kus tirpák népe is tartotta. A zajos mulatságtól is tartózkodott, csak a disznótorok csa- | ládias hangulatában olvadt egy kissé föl. Régen ádvent kezdetét éjféli harangszóval jelezték, amelyet hazánkban egyes he­lyeken (így a budai cisztercita plébániatemplomban) felújítottak. (Részlet Bálint Sándor: Karácsony, Fiúsvét, Pünkösd című könyvéből, Szent István ; Társulat, Bp., 1973.) Évközi 32. vasárnap Legyetek éberek, mert nem tudjátok sem a napot, sem az órát MT 25,1-13. Izraelita emlékek Az Ószövetséget kell csak elolvasni, és bárki meggyőződhet a kereszténység gyökereiről. Néha szinte elképzelhetetlenül magas művészi fokon, mint például Sala­mon király - joggal felfokozott című - művében, az Énekek énekében. Aligha van hit, melynek hívői az évszázadok, évezredek során annyit szenvedtek volna, mint a zsidók. Megyénkben sajnos jószerivel már csak emlékek, részben átalakított műemlékek jelzik mindezt. így például a könyvtárrá formált paksi zsinagóga és a szekszárdi Művé­szetek Háza. Egyházi kincseik egy része múzeumokba került, így az ilyen téren nagyon gazdag bonyhádi Völgységi Múzeumba is, ahol felvételünk készült. Mennyezetfreskó deznek be a kápolnában, később arra gondoltak, legjobb lenne ere­deti rendeltetésének visszaadni. Az idén végre elkészültek a gyönyörű barokk falfestmény és díszítmé­nyek restaurálásával. A munkálat két millióba került, a költségekhez a megyei tanács mellett jelentős mértékben hozzájárult az Orszá­gos Műemléki Felügyelőség is. DOMOKOS ESZTER Fotó: GOTTVALD KÁROLY 1

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom