Tolnai Népújság, 1990. szeptember (1. évfolyam, 127-151. szám)

1990-09-01 / 127. szám

2 - TOLNATÁJ 1990. szeptember 1.- A falusi utcák villanyvezetékein ezek­ben a napokban mind több fecske sora­kozik. A legbiztosabb jele ez az évszak- váltásnak, és annak, hogy kezdődik az is­kolai tanév. A rendszerváltás és a felgyor- sult társadalmi változások mit jelentenek a Pedagógiai Intézettjén, amelyben te igazgató vagy?- Az 1975-ben megalkotott oktatási tör­vényt már módosították, és folyamatban van az új kidolgozása. Azokat a gyors változáso­kat, amit minden területen tapasztalunk, jog­szabályokkal, rendeletekkel néha csak kö­vetni lehet Mostatanévelejénaminisztérium néhány időszerű kérdésben állást foglalt ■ - A hitoktatásra gondolsz?- Ez vált az egyik legvitatottabb kérdéssé a nyilvánosság előtt A miniszter ezzel kapcso­latban kiadott egy útmutatót ami egyértel­műen rögzíti, hogy melyek az iskola feladatai a hitoktatásban, és melyek a lehetőségei az egyházi, jogi személyeknek. I- Tapasztalatom szerint ennek ellené­re akadnak iskolaigazgatók, akik ebben a kérdésben még mindig tanácstalanok.- Igen, mert ez a miniszteri útmutató az is­kola és a hitoktató közötti megegyezést jelöli, mint követendő eljárást I- Nincs tehát valamilyen központi uta­sítás?- A helyi igényeknek és lehetőségeknek megfelelően történjen a hittan oktatása. I- Egy másik sarkalatos kérdés a törté­nelemtanítással kapcsolatos probléma­kör.- A miniszter úgy szabályozta ezt, hogy mind az alapfokú, mind a középfokú oktatási intézetekben hatályon kívül helyezte a törté- nelemtanterveket Készült olyan tematika, amelyben körvonalazták a tanítandó tan­anyagot és adnak hozzá egy útmutatót I- Ebben külön feladat jut a Pedagógiai Intézeteknek?- Nekünk az lesz a dolgunk, hogy a szakta­nácsadó tanárok segítségével végig elemez­gessük a változásokat amelyeket az új szel­lemű történelemoktatásban érvényesíteni kell. I- Ha időszerű kérdéseknél maradunk, akkor gondolom az idegen nyelv tanítása is ezek közé tartozik.- Ez is tavaly óta áll az érdeklődés közép­pontjában. Ezzel kapcsolatban az a fejle­mény, hogy az az általános iskolai tanuló, aki bármilyen formában, meghatározott szinten elsajátított egy nyelvet éserről a tudásáról, az erre kijelölt iskolában, megfelelő szakértői bi­zottság előtt osztályozó vizsgát tesz, az men­tesül az iskolájában az idegen nyelvi órák lá­togatásának kötelezettsége alól. Í- Az orosz nyelv tanítását mikor vált­hatja ki egy iskola más idegen nyelvre?- Ezen a kötöttségen is oldott a miniszter, mert korábban a harmadik, legfeljebb a ne­gyedik osztályban lehetett váltani, kivéve a nemzetiségi nyelvet tanító intézményekben. Most úgy döntöttek, hogy bármelyik osztály­ban válthatnak nyelvet, abban az évben, amelyikben az iskola a megfelelő szaktanári fettételeket megteremtette. I- Tantervi liberalizáció mellett óratervi kötöttség oldásról is hallani.- Az iskolának joga van az idegen nyelv oktatásra fordított órakereteket átcsoportosí­tani. Nem mereven kötött az óraterv, mint ko­rábban. Ha már a változásokat soroljuk, azt is megemlíthetjük, hogy a középfokú intézmé­nyekben a bevezetés a filozófiába és a társa­dalomismeret tantárgy teljesen új tartalom­mal kerül a diákok elé. A közgazdasági szak- középiskolákban megszűnt a politikai gaz­daságtan tantárgy, és helyette ugyanolyan óraszámban közgazdaságtant tanulnak majd. I- A tankönyvek is ennek megfele­lően módosulnak?- Az általános iskola nyolcadik osztályo­sainak történelemből egy új, ideiglenes tan­könyvet adnak ki. A középiskolák számára, a negyedik osztályokban a gimnáziumok ne­gyedik osztályos történelem tankönyveit ja­vasolják használatra. A második félévben, az 1945 utáni korszak tanításához megfelelő kiegészítéssel látják el. I- Korábban volt egy vezér ideológia szerint készült tanterv, alapdokumen­tum, ami alapján a tankönyvek is készül­tek, most ezt az alapdokumentumot ér­vénytelenítették, de ettől még nem lettek új tankönyvek.- Kivéve a legújabb kor történelmével fog­lalkozó tankönyveket. A középiskolák első két évfolyamában például már nem a régi, osztályharcos szemléletű történelemköny­vek vannak. A pedagógus munkája azért üt­közik akadályba, mert a vezérfonal ugyan változott, de a tankönyv, aminek a feldolgozá­sa során valósut meg tulajdon képpen a törté­nelem tanulása, ami a gyerek kezében van, az a régi. Tehát szelektálni kell, átformálni, megmagyarázni a tévedéseket, hamisításo­kat I- Mit tud vállalni ebből a Pedagógiai In­tézet?- Az intézetünknek a szaktanácsadókon keresztül fontos feladata az, hogy tantestüle- tekban, munkaközösségekben, előadásso­rozatban, tanfolyami formában, vita alkal­makkor fórumokat teremtsenek, ahol szak­emberek segítségével válaszokat kapnak a tanárok a tisztázatlan kérdésekre. I- Egy ideje eltűntek a szakfelügyelők és helyettük szaktanácsadók szerepel­nek.- A Pedagógiai Intézet feladatköre a kez­deti bizonytalanság után egyre inkább a pe­dagógiai szolgáltatás lett Ennek megfele­lően a szakfelügyelet is átalakult szaktanács- adássá. Az egész folyamat akkor valósult meg, amikor az új oktatási törvény életbe lé­pett, amely az iskolát önálló pedagógiai mű­helynek tételezi és nem hivatalnak, ahol bü­rokratikusán megszabott ügymenetet hajta­nak végre. Ha ez így van, akkor az itt tanító pe­dagógust nem felügyelni kell elsősorban, ha­nem segíteni. - Szükségszerűen alakulttehát szaktanácsadássá a felügyelet Azt hiszem, ez nem minden felügyelőnél talált megértő tetszésre.-Ennek ma már nincs jelentősége. A szak- tanácsadó kollégák nem főállású intézeti dol­gozók, hanem iskolában tanítanak. Egy-két nap végzik a szaktanácsadást Ebben is egy változás következik, amit szeptembertől sze­retnénk beindítani. Ahhoz kapcsolódunk, hogy az iskola önálló szellemi műhely. Szak­tanácsot annak kell adni, aki arra igényt tart A szaktanácsadói hálózat egész mozgásterét az iskolai hívásokra alapozzuk. Ezzel meg kí­vánjuk szüntetni az úgynevezett területi elvet Sokkal célszerűbbnek látjuk olyan munka- megosztást a szaktanácsadók között, hogy ki milyen részterületen képezi magát szakértő­vé. I- A Pedagógiai Intézet megteremtője a megyei tanács volt.. Folytassam?... Ho­gyan tovább? Milyen perspektíva áll az intézet előtt?- A pedagógiai jellegű szolgáltató funkciót a jövőben is el kell látni, hiszen nem várható tíz éven belül sem, hogy az iskolák önállósá­ga nélkülözze a külső szakértelmet I- Célszerű tehát fenntartani ilyen szak­mai szolgáltató szervezeteket- Igen, de abban a tekintetben, hogy ezek­nek ki legyen a fenntartója, megoszlanak a vélemények. Elképzelhető, hogy a megyei önkormányzat kapja meg ezt a jogot és vala­milyen központi támogatásból az intézetek működtetéséhez szükséges pénzalapot is. Az már kevésbé valószínű, hogy a helyi ön- kormányzatok adják össze a fenntartási költ­ségek pénzügyi keretét Az is felmerült már a jövőt illetően, hogy a megyei szintű intézmé­nyek regionális csoportosulásokat hoznak létre, és ilyen módon vállalkoznak országos feladatok ellátására, amelyekre egy-egy me­gye önmagában nem lenne képes. Ennek szükségességéről eddig is beszéltünk. I- Fordítsuk a beszélgetést személyes jellegű kérdéssel kissé más irányija. Hogy kerültél a pedagóguspályára?- Szekszárdon, a Garay Gimnáziumban érettségiztem és természetes volt, hogy a pé­csi Pedagógiai Főiskolára jelentkeztem. Édesanyám szorgalmazta ezt, úgy gondo­lom. Már a főiskolán voltam, amikor megis­mertem a szakma tudományos oldalát, akkor fogalmazódott meg bennem a pálya iránti fo­gékonyságom, érdeklődésem. Nem peda­gógusdinasztia az enyém, hiszen szüleim sem voltak tanítók. Édesapám Őcsényben fodrász volt, édesanyám most nyolcvankét éves. Ö a népművészet mestere ésa háziipari szövetkezetből ment nyugdíjba. Feleségem szintén pedagógus, de gyermekeimnek nem javasolnám ezt a pályát I- Milyen emléket őrzői az első tanév­nyitóról, amit mint végzett tanár éltél meg?- Matematika-fizika szakon végeztem 1955-ben, és akkor a Zala megyei Egervá­ron kezdtem tanítani, egy részben osztott is­kolában. Szép emlékeim vannak arról a kis iskoláról. Ott az ének kivételével majdnem mindent tanítottam. Anyagi tekintetben értem azt hogy nehéz évek voltak akkor. A fizeté­sem nyolcszázharmincnégy forint volt. Al­bérletben laktam. Nehezen lehetett ebből megélni. Az első tanítványokat nem lehet el­felejteni. Szegény község volt A gyerekekta- vasztól az őszi hónapokig mezítláb jártak is­kolába. Azok a képek nagyon mélyen élnek bennem. Azonban mindig vágytam Tolna megyébe. Sikerült is itt letelepednem. Két év zalai működésem után Bátaszéken tanítot­tam három évig, aztán öt évig Bonyhádon. Onnét kerültem pedagógus továbbképzési felügyelőnek a megyei művelődési osztályra. Majd 1970-ben megbíztak a továbbképzési kabinet vezetésével, 1974-ben alakultunk Pedagógus Továbbképzési Intézetté és 1983-ban lettem az egyesített intézmények vezetője. Röviden ennyi a pályafutásom. Ezek között a tanévnyitók mindig magukban hordozzák az újrakezdés lehetőségét, amit nagyra értékelek. I- Most ismét elkövetkezett ez a lehető­ség. Mit kívánsz, a pedagógusoknak mi­re lenne legnagyobb szükségük az új tanévben?- Azt hiszem, hogy önbizalomra. Nagyon elbizonytalanodott a pedagógustársadalom és azokban az értékekben sem bízik, ame­lyekkel valóságosan rendelkezik. Egy józan, helyes önismereten alapuló, de mindenkép­pen határozottabb önbizalomra van szük­ség. Másképpen nem tudnak megfelelni a követelményeknek, amelyek előttük állnak. I- Kissé meglep, hogy ezt kívánod, és nem tárgyi, anyagi feltételeket követelsz.- Természetesen az anyagi feltételek javu­lását is fontosnak tartom, de a pedagógia olyan munka, amelynek alapvető feltétele a pedagógus, a jól felkészült, tudatosan dolgo­zó, gyermekszerető, eredményre törekvő pe­dagógus. A működés és a munka anyagi tár­gyi feltételein nagyon sok múlik, de nem az a meghatározó. Szükséges éppen ezért a pe­dagógusképzés reformjának a sürgetése is, mert ha most változtatnánk e képzésen, ak­kor is majd évtized múltán jelentkezik annak hatása. Nem hivatkozom én is az elmúlt évti­zedek hiányosságaira, de sürgős a megre­formálás, mert nagyon alacsony a pedagó­gusképzés színvonala. Inkább hasonlított egy betanított pedagógiai szakmunkáskép­zéshez, mint egy értelmiségi képzéshez. Az alapvető gond éppen az, hogy egy meghatá­rozott feladat végrehajtására képződött a pe­dagógusok nagy része. Abban a pillanatban továbbképzést igényel, ha a közoktatás tar­talmában, metodikájában valamilyen válto­zás következik be. Hangsúlyozom, rendkívül időszerű lenne a pedagógusképzés reformja és általános értelmiségi képzéssé fejleszté­se. A különböző, alternatív pedagógiák befo­gadására az képes, aki magas szintű szaktu­dása mellett értelmiségi gondolkodásmód­dal is rendelkezik. Egyébként minden prog­ramra be kell tanítani. Ez olyan továbbképzé­si kapacitás fenntartását jelentené, ami el­képzelhetetlen. Éppen úgy lehetetlenség, hogy a szükséges megújulást kizárólag szervezett továbbképzések segítségével va­lósítsuk meg. A továbbképzés nem helyette­síti, csak kiegészíti a permanens önművelést Í- A képzés során tehát ki kell alakítani a szakmai igényességet- Igen, és az önművelés képességét vagyis a pedagógusnak az újra mindig fogé­konynak, nyitottnak kell lennie, és meg kell szerezni a munka továbbfejlesztéséhez szükséges ismereteket, mert az eredménye­sebb munkához, a pedagógiai kultúra to­vábbfejlesztése nélkülözhetetlen. A közokta­tás alapvető érdeke, hogy ezért összefogjon a pedagógusképzés, továbbképzés, az isko­lafenntartó és a társadalom egyaránt I - Köszönöm a beszélgetést Néhány héttel ezelőtt ezeken a ha­sábokon a párválasztásról volt szó. Előbb-utóbb mindenki megtalálja a párját, hogy ne mondjam, minden zsák a maga foltját. Ha azonban mégsem, akkor kommendálnak, azaz kommendáltak neki. Bizony, nem egy család alapjait susmutoló öregasszonyok rakták le, igazították egymáshoz a fiatalokat, meg a „fődet a fődhő”. így vagy úgy, csak eljött a leánykérés ideje. Kéretni a fiú két ke­resztapja „körösztvízrü körösztapja meg bérmakörösztapja” és termé­szetesen a szülei mentek el a lányos házhoz. Szántó Józsefné, aki 1971- ben 73 évesen mondta magnetofon­szalagra az emlékeit, huncut mo­sollyal a szemében mesélte, hogy olyankor, kéretéskor a fiatalok félre­húzódtak, ók egymással, a szülők, keresztszülők meg az ányagiakkal, a lakodalom részleteivel foglalatos­kodtak. A vőlegény szülei adták a gyűrűt, a menyasszony pedig a jegy­kendőt, ami nem volt egyéb, mint egy piros ternó, fejrevaló kendő. Közeledett a lakodalom napja. Bá- tán a menyasszony ruháját a vőle­gény, azaz a vőlegény szülei vették meg. A század első negyedében még a fekete volt a divat, meg a hét­nyolc keményre vasalt alsószoknya - pöndő - és a magas koszorú. A vőlegény öltözéke fekete csizma, testhez álló nadrág, kabát és kalap volt, amihez három ágú bokrétát meg szalagokat tűztek. A lakodalmat természetesen meg­előzte a vendéghívás. Száz éve ez a felnőttek dolga volt, három évtizede a fiúké. Én, ha jól emlékszem, K. Szabó Pétör bátyámtól kértem a vendéghí­váshoz nélkülözhetetlen csobolyót, azaz a szíjjal ellátott kis hordócskát, ami megtöltve lehetett vagy 10-15 kiló. Hogy a fokost honnan szerez­tem, már nem emlékszem. Sárgaréz­ből öntötték, szép sima tengeri nád volt a nyele, zsebkendő, színes, vé­kony szalagocskák lógtak róla. Res­pektálta is a sok Bodri, Bogár, Csi­bész... Apám fekete kalapját ugyan a füleim tartották, de a méretbeli hiá­nyosságokért kárpótolt a köré hajlí­tott, fölcifrázott rozmaring. A tépett, és a szolgálat végére mi tagadás kis­sé borpecsétessé vált irkalapokról silabizáltam Pirisa Palkó bátyám ve­rébfej betűit, a meghívandók névso­rát. Vájt fülű literátorok most ugorják át az alábbi sorokat, mert a vendégeket hívó rigmus következik: Dicsértessék az Úr Jézus szentséges szent neve, Áldásával legyen ez a hajlék tele! Alázattal léptem e hajlékba, Isten áldása szálljon a benne lakókra. Jövetelem okát elmondom én bőven, Egy nagy ünnepség van nálunk készülőben, Melyre kendtöket általam hívatja. X. Y. és annak tisztosséges atyja. Legyenek szívesek megjelenni Egy pár kanál leves elfogyasztására, Egy pár magyar csárdás eljárására, Egy pár pohár bor megivására, És azután kinek meddig tetszik. Hát eddig a rigmus. Gyanítom, har- mincegynéhány esztendeje is, most is kimaradhatott belőle egy-egy stró­fa. Csakhogy akkor vagy szemet hunytak a meghívottak, vagy kisegí­tettek a versmondásban. Most vi­szont nem tudom, kérhetnék-e ilyes­mit az olvasótól? Azt meg már elő se merem hozni, hogy a hajdani vendé­gekhez hasonlóan újratöltsék a cso­bolyómat, ha az hangos kottyaná- sokkal jelezi tartalmának mennyiségi hiányait. A lakodalom előtt minden meghí­vott családtól vittek a lakodalmas házhoz egy tyúkot, tíz tojást, egy sza­kajtó lisztet és egy kis bögre zsírt. Ezt aztán kezelésbe vették a köze­lebbi rokonok, ismerősök - a segít­ségek -, akik már két-három nappal az esküvő előtt azon szorgoskodtak, hogy senki ne szenvedjen hiányt ételben, italban. A nagy készülődés után eljött a la­kodalom napja. Egy szükebb kör az ebéden is részt vette. Utána a vő­legény házától indult a menet - egyelőre menyasszony nélkül. Elöl a násznagyok, mindegyik násznagy kezében literes üveg, tele borral, meg egy szép szál, színes szala­gocskákkal feldíszített rozmaring. Az üvegből kínálgatták a nézelődőket, akik a kapuk előtt, utcasarkon must­rálták a menetet, alkottak véleményt a lakodalmas menet tagjairól, a han­gulatról... Persze nemcsak alkották a véleményt, hanem nyomban meg is osztották egymással. A nászna­gyok után a vőlegény vezette karon­fogva a nyoszolyólányt. őket a ko­szorúslányok, vőfélyek, vendéghí­vók követték, szigoró rend szerint. A menet végén a zenészek húzták vagy fújták a talpalávalót. Amikor a menyasszony házához értek, általában zárt kaput találtak. Ez csak akkor nyílott ki, ha a nászna­gyok megválaszoltak néhány találós kérdést. Ha bejutottak, következett a menyasszonybúcsúztató. A leendő menyecske a szülei elé térdelt, mi­közben a búcsúztató szövegét egy idősebb rokon kántálta, énekelte. Ezt a tradíciót elevenítette föl néhány éve a bátai hagyományőrző népi együt­tes egy fesztiválon olyan sikerrel, hogy a zsűri arany minősítéssel ju­talmazta a produkciót, az eljátszott jelenet során hullajtott igazi könnye­ket... A menyasszony házánál aztán összekeveredett a násznép, együtt vonultak a templomba. Míg a templo­mi esküvő meg nem történt, a meny­asszony és a vőlegény nem mehetett egymás mellett. A menyasszony pár­ja a vőlegény öccse vagy a barátja volt. Az egyházi szertartás után a nász­nép megkerülte az oltárt, mindenki megcsókolt egy kis feszületet, amit az eskető pap tartott a kezében. A templom után a következő állomás a községháza volt, ahol megtörtént a polgári esküvő. Innen a vőlegény házához vonult a menet. Elöl két zászlót vittek, azaz egy hosszú rúdra akasztott női nyakra való kendőt, a rúd tetejére nagy virágcsokrot erősí­tettek, körben pedig zsebkendők és fejre való ternó kendők lógtak. A zászlókat aztán a két lakodalmas ház kapujára tűzték, egyet a vőlegény, egyet pedig a menyasszony házára, mivel e két helyen, külön tartották a lakodalmat. Közben elindult a felpántlikázott kocsi is. A lovak nyakába csengőt akasztottak, és felrakták a menyasz- szony hozományát: a két ágyat - az egyikben aludtak a fiatalok, a másik „vetött ágy” volt, amit soha nem használtak -, egy vagy két szekrényt, benne a házilag szőtt ágyneművel, fehérneművel, abroszokkal, törülkö­zőkkel. Bátyúba kötöttek hat fehér vánkost, két fehér huzatú dunnát - ezeket tették az előbb említett „ve­tett” ágyba. Volt még két párna, két dunna, amivel az új házasok takaróz­tak. Mindeközben a lakodalmas me­net is odaért a vőlegény házához. De erről majd legközelebb, egy hét múl­va szólunk ezeken a hasábokon. GYURICZA MIHÁLY Werner András és Decsi Kiss János a tanévkezdésről Hagyományainkból - Báta Esküvő és lakodalom

Next

/
Oldalképek
Tartalom