Tolnai Népújság, 1990. július (1. évfolyam, 75-100. szám)

1990-07-28 / 98. szám

2 - TOLNATÁJ 1990. július 28. I Dr. Molnár Lajos és Domokos Eszter arról, hogy mivel jutunk Etirópf>a- Ahogy ön itt ül velem szemben panyókára vetett osztályvezető főorvosi köpenyében, az a benyo­másom, hogy most érkezett vissza Európából. Meg hát a nagyvilágból. Dolgozott keleten, nyugaton, sőt, még Afrikában is. Most pedig a me­gyei kórház orr-fül-gégészeti osztá­lyát vezeti. Beszélgessünk a medici­náról rendszerváltás idején. Bizo­nyára meg tudja mondani nekünk, hogy mi hogyan jutunk el egészsé­gesen Európába...- Nézze, én ezt a „rendszerváltás ide­jén” kifejezést nem nagyon szeretem. Hi­szen még a politikusok is vitatkoznak, hogy mi ez, ami történik, hatalomváltás, rendszerváltás, csendes foradalom... Másrészt a gyógyítás időtlen dolog. Nem lehet időponthoz kötni, statikusan nézni. Örök dolog. Aminek minél inkább függet­lenednie kellene a politikától. Meg min­denféle rendszerváltástól. Borzalmas, hogy hosszú ideig szocialista egészség­ügyről beszéltünk: ez feltételezi, hogy van szocialista egészség, meg szocialis­ta betegség... Meg kapitalista egészség, kapitalista betegség. Biztosan nincs. Gondolom, hallotta már ezt a kifejezést: társadalomorvostan. Ezt Nyugaton köz- egészségügynek hívják. Itt megfejelték ideológiával, művelői még ma szakorvosi diplomával rendelkeznek. Ha mi a „rend­szerváltás pillanatához” kötnők az egészségügyet, beleesnénk abba a hi­bába, amibe a társadalomorvostan mű­velői, akik megállapították, hogy a be­tegség, minthogy rossz, így kapitalista, ergo, ha megszüntetjük a kapitalizmust, átmegyünk a kommunizmusba és az egészségbe. Í- Tehát nincsen politikus medici­na, és medicinapolitika sem? Utóbbi azért van...- Az inkább szociálpolitika. A gyógyí­tás az, ami apolitikus. Ha nem apolitikus, akkor beteg. Az ötvenes években a Ma­gyar Tudományos Akadémia díszes tes­tületé,annak orvosi osztálya egy ilyen jel­szót adott ki: „Gyógyíts ma jobban, mint tegnap”. Egyetlen ember állt fel: a híres ideggyógyász professzor, dr. Sántha Kálmán, és azt mondta: ő nem tud ma jobban gyógyítani, mint tegnap, mert teg­nap is, tegnapelőtt is legjobb tudása sze­rint igyekezett gyógyítani. Három nap múlva kirúgták a debreceni egyetemről, és a balassagyarmati közkórházban ka­pott egy állást. Ugyanakkor egy másik nagy hírű magyar idegsebész felajánlot­ta ebből az alkalomból, hogy egy bizo­nyos agyműtétből abban az évben - nem emlékszem, Rákosi vagy Sztálin szüle­tésnapja tiszteletére - ötvenet végez. Azóta kiderült, hogy ez az agyműtét ab­szolút nem eredményes, sőt... De ő elvé­gezte az ötvenet, teljesítette a felajánlást. No, ez a következménye, ha maga a gyó­gyítás politizálódik. I- Ez az epizód már szinte menge- tei mélységű.- Ilyen horrortörténetek tömkelegét le­hetne elmondani. Azt mondta Pirogov, a nagy orosz hadisebész a krími háború után, hogy egy háborúban sokszor töb­bet ér egy jó szervező orvos, mint tíz se­bész. Mi lett ebből? Jött a társadalomor­vostan: no meg a frazeológia, ami szerint itt mindig háború van - nálunk negyven éve, másutt hetven éve, hiszen „harcol­tunk a békéért”, „harcoltunk a Coca-Cola ellen”, nem meggyógyítjuk, hanem „le- küzdjük” a betegségeket. Mivel állan­dóan háború van, érvényes, amit Pirogov mondott. így lassan a tíz orvosból, amit pótolhat a szervező, maradt három-négy sebész, a szikével meg nem törődtek, mert azt nem mondta sem Pirogov, sem a követői. Nem szikét kaptunk vagy jó mű­szert, hanem „jó szervezőt”. Ez nem rém­történet, két-három éve még biztos tan­anyag volt. Ez lett a vége.- A vége, az még folyamatban van. De azért az olvasó is, meg én is sze- retnök tudni, hogy ebben a végben most éppen hol tartunk, mert nehéz idők állnak előttünk, mert hajszoltak vagyunk, és talán - sőt bizonyosan - még hajszoltabbak leszünk, mert nemcsak az erkölcseink változnak az idővel és az inflációval, a gyógy­szerárak változásával, de még az ét­kezési szokásaink is, pedig jobb len­ne nem túlságosan elcsigázva ér­kezni abba az Európába, amely olyan barátságosan hívogat ben­nünket..- Ebben a végben nagyon rossz he­lyen tartunk. A következők miatt: egy­részt nem tarthatom jónak, hogy ma Ma­gyarországot a Szovjetunión és Romá­nián kívül (Albániáról nincs adat) a szüle­téskor várható élettartam tekintetében valamennyi európai nép megelőzi. Ma mindenki tovább él, mint mi... Másrészt: Albánián, Románián és a Szovjetunión kívül minden európai nép többet költ az egészségügyre, mint Magyarország. Holott mi ebből a költségből fedezünk sok olyan dolgot, ami másutt nem ide tar­tozik: bölcsődei ellátást, öregek napközi otthonát, szociális segélyt. Ott, ahol az egészségügyre 10 százalékot költenek szemben a mi 3 és fél százalékunkkal, mindez nem számit egészségügyi ellá­tásnak. Azért sem lehetek optimista, mert az, ami nálunk árpolitikában folyik, az né­mi túlzással népirtó jellegű. Sok minden­nek fel lehet emelni az árát. De, hogy el­sősorban mindig azét emeljék, amiből a legtöbbet kellene fogyasztani, ez népirtó politika... ilyen halálozási statisztika mel­lett. Azt sem tarthatom jónak, hogy 50 fo­rint egy fogkrém, amikor eddig sem fo­gyasztottunk túl sokat. És nem tarthatom elfogadhatónak, hogy eddig is mindig a társadalombiztosítás pénzösszegéhez nyúltak hozzá. Hogy, amikor tavaly végre önállóvá vált a társadalombiztosítás, az infláció miatt bevételi többlete lett, abban a pillanatban, ahelyett, hogy a bajban lévő egészségügy valami picivel többet kaphatott volna, azonnal elvontak belőle 30 milliárdot ilyen-olyan jogcímmel. Fi­gyeljen fel rá, hogy az elmúlt héten már ismét szemet vetettek a társadalombizto­sítási bevételekre. A 45 utáni börtön­évekre még a Kárpótlási Hivatal létrehoz­ta előtt nyugdijkiegészitést javasoltak - a társadalombiztosítási alapból. Abszolút egyetértek azzal, hogy kárpótolni kell ezeket a politikai üldözötteket, de ez egy politikai döntés, aminek meg kell terem­teni a költségvetési hátterét. A társada­lombiztosítási alap politikamentesen és egyértelműen nem más, mint a dolgozók befizetései az egészségügyre és a nyug­dijakra. Aki nem dolgozott - mindegy, hogy milyen ok miatt -, azt indokolt eset­ben más forrásból kárpótolni kell. De nem ebből. Vagy: ha elfogadjuk egy par­lamenti bizottság azon javaslatát, hogy a sportot mint egészséget védő, betegsé­get megelőző tevékenységet a társada­lombiztosítási alapból kell finanszírozni, akkor holnap ebből kell fizetni a váci ce­mentgyár porleválasztóját, meg az egész ipari rekonstrukciót. ■ - És Európa?- Kajtor néni azt mondta: ő nem Euró­pába szeretne eljutni, hanem a húsbolt­ba. De ha mindenképpen Európába aka­runk eljutni, látnunk kell, hogy ott az egészségügyet a következő három for­rásból finanszírozzák: befizetések a dol­gozóktól és a munkaadóktól - nincs az a kormány, amely ehhez hozzá merne nyúlni, bármilyen egyéb célra elvenni -, de ez nem elegendő, még akkor sem, ha nem rabolták el, mint itt, 45-47-ben a tőkéjét, ezért az egészségügyet a költ­ségvetés is támogatja, dotálják a helyi kormányzatok, a város a városi kórházat, a területi kórházat a terület, az egyetemi, országos intézeteket a tartományi vagy országos vezetés; és a harmadik forrás a rengeteg alapítvány és az egyházak. Itt nincs tőkéje a társadalombiztosításnak, mert elvették. Nincsenek helyi eszközök. Nincsenek alapítványok. Azok a szomorú felhívások a televízióban, azok a szé­gyenfelhívások, hogy adakozzunk egy műtétre, azok nem igazán szervezett ala­pítványok, amelyek egy kórházat is ké­pesek fenntartani. Az egyházaknak is csak minimális az ez irányú tevékenysé­gük, lehetőségük. I- Nálunk más az általános szemlé­let az egészségüggyel szemben, mint a nyugat-európai országok­ban?- Ott az egészség érték. Az orvos a társadalom megbecsült embere. Nem mondanám, hogy valamiféle piedesztá- lon áll. De Magyarországon volt egy olyan felfogás például nemesi körökben, még a század első felében is, hogy az ember az orvosával nem tegeződik. En­nek mélyebb gyökerei vannak, mint a szocializmus. Igaz ugyan, hogy mi nem jutottunk el az orvosperekig. Nálunk az orvostársadalom őrizhette meg legto­vább a szakmai és az ezzel együtt járó vi­szonylagos társadalmi függetlenségét. Zárt kaszt: ebbe nem lehet bejönni leve­lező úton. Szerencsére. Ennek ellensú­lyozására iszonyatos orvosellenes han­gulatkeltés folyt az ötvenes években. Ro­mániában és a Szovjetunióban is. De nem folyt hasonló Csehszlovákiában, és különösen nem az NDK-ban. I- Ez azt jelenti, hogy Európa kü­lönböző távolságokban lebeg előt­tünk?- Azt hiszem, nem egészen tudatosul az emberekben: amikor ma így étkezte­tünk, igy jutnak hozzá az egészséges táplálkozás kellékeihez a gyerekek, a fia­talok, akkor nem csak őket tesszük tönk­re. Az unokáikat is. Mert azt mondják, hogy az egészséges anyának az unokája lesz egészséges. Amikor egy magyar lá­togató Oxfordban járva látta, hogy a hall­gatóknak ceremóniális vacsorákat ren­deznek, golfozni és viselkedni is tanul­nak. Azt mondta az igazgatónak: úgy lá­tom, itt elsősorban úriembereket és nem szakembereket képeznek. Mire az volt a válasz: nem, uram, itt az úriemberek nagyapját képezzük. Ha igy folytatódik mindaz, amivel tönkretesszük ma a fiata­lokat, akkor ma felnő egy beteges nem­zedék, akinek az unokái sem lesznek' egészségesek. Kétségtelen, hogy iszo­nyú áldozatokat kell hoznunk. Kétségte­len és törvényszerű, hogy most rosszab­bul kell élnünk. Hosszú ideig. De nem hi­szem, hogy ezeken a területeken kell el­kezdeni a támogatások elvonását. Nem hiszem, hogy a piacgazdaságot a gyógy­szereken kellett volna bevezetni. És nem hiszem, hogy a tej árának az emelése volt az egyedüli lehetőség. A következmé­nyek - hiszen vannak tapasztalataink a régi időkből - nem csak megfogható be­tegségekben fognak jelentkezni, bár a szívbetegségek, a rákos megbetegedé­sek terén nagyon rossz a statisztikánk. Egy nép fog elgyengülni. Nem tudom másképp megfogalmazni. Egy még egészségtelenebb, teljesítőképességé­ben is csökkent értékű nemzedék fog kö­vetni bennünket, ha ez tartósan így foly­tatódik. Ha mindenképpen Európába akarunk eljutni - ugye, Trabanttal el lehet jutni. Biztos el lehet jutni Skodával, meg még Daciával is. Halottaskocsival nem lehet. Történelmi tábor Uzdon A Sárszentlőrinc melletti Űzd is­kolájának udvara hangosabb a nyári napokban, mint máskor. Ezen a héten a történelmi tábor sá- torozói népesítették be. Ez a tábor egy folyamat állomá­sa. Azok az általános iskolás diá­kok vannak jelen, akik az úgyneve­zett történelmi levelezőversenyben vesznek részt. E verseny célja, hogy önálló történelemszemléletet, gondolkodást nyerjenek a tanulók. Az uzdi táborban, a megye leg­jobbnak tekinthető huszonnégy kis történésze lakik. Tavaly az Árpád­kor feldolgozása volt a feladatuk, idén az Anjoukkal foglalkoznak. A történelmi korhoz kapcsolódó cse­lekvő manuális tevékenységet is folytatnak. Szabás-varrás, kézmű­ves mesterség szekciókban levők­nek Kispál Istvánná a vezetője. A színjátszókat Orbán György rende­zi, az Ádám-játékban. A harmadik csoportba Papp Győző - táborve­zető irányításával haranglábat épí­tettek. A délelőtti előadások során Várady Zoltán, Gémes Balázs se­gítségével magyarországi dinasz­tiákról, a középkori katolikus egy­ház szervezetéről, a varázslás és mágia gyökereiről, formáiról kap­tak újabb és újabb történelmi isme­reteket. A tábornak olyan előadója is volt, mint Móga János, aki Távol-Kelet és Afrika országaiban szerzett él­ményei közreadásával idegen né­pek kultúráját hozta a Tolna me­gyei gyerekek táborába, amit eb­ben az évben is a szekszárdi Ba­bits Mihály művelődési központ szervezett. A táborozás egy színielőadással egybekötve történik, amikor a há­rom szekció közös produktuma tölti be a szombat estét. • dkj-gk Semmivel nem helyettesíthető a sátras éjszakák hangulata Középkort idéző fejdíszeket is a táborlakók készítették Az iskolaudvar árnyas fái alatt

Next

/
Oldalképek
Tartalom