Tolna Megyei Népújság, 1989. augusztus (39. évfolyam, 179-205. szám)

1989-08-31 / 205. szám

1989. augusztus 31. 4 KÉPÚJSÁG Felvonulás, térzene, néptáncfesztivál A Szekszárdi Szüret ’89 Előzetes a programból Ne csupán a szőlősgazdákra gondol­junk, akik a hegytetőkön, domboldala­kon már várakozásban égnek így szüret tájékán, hanem azokra is, akik évről évre figyelemmel, nagy érdeklődéssel kisérik a Szekszárdi Szüret rendezvénysorozat eseményeit. * Mind több helyen, kisebb-nagyobb te­lepülésen rendeznek idén is szüreti mu­latságot, felvonulást faluban, városban. Szekszárdon a karneváli hangulatot idé­ző menettáncok, jelmezesek felvonulása a legtöbb nézőt vonzó program. Tavaly sikernek minősítették a rendezők, a kö­zönség egyaránt a Szekszárdi Szüretet. Mi volt az egybehangzó vélemény titka? Az, hogy a szereplők, a nézők hasonlóan fegyelmezettek voltak, a rendezők tartot­ták ígéretüket és a szórólapokon olvas­ható terv szerint hajtották végre felada­taikat. * A cél ma is az, hogy ez az esemény a város és környékének, az itt élők közös ünnepe legyen. Szekszárd öt helyszíné­ről indulnak majd a felvonulók, akiket - csakúgy, mint az előző évben - a város­lakók fogadnak be, hogy csőszleánynak, -legénynek öltözhessenek. Változást jelent, hogy a két fő, várako­zóhelyszínen: a Garay és a Béla téren fo­lyamatosan, mindig lesznek programok, mindig úgy, hogy a közönség helyét nem kell változtatni. Külön füzet kínálja gazdagon az ese­ményeket. Most rövid ízelítőt adunk eb­ből, mert később részletesebben vissza­térünk egy-egy - nagyobb érdeklődésre számot tartó rendezvényhez. * Szeptember 21-én a Mezőgazdasági Múzeum rendez kiállítást a Babits Mihály művelődési központ márványtermében. Ennek megnyitója 17 órakor lesz. 19 óra­kor Liszt Ferenc-emlékhangverseny a belvárosi római katolikus templomban. * Szeptember 22-én 10 órakor kezdődik a vármegyeháza dísztermében a borter­melők és -kiskereskedők tanácskozása. A Gemenc Szálló parkolójában ökörsü­tés, 14 órakor a borudvar megnyitása a Panoráma mozi előtti téren, ahol a Holló és a Szélkerék együttesek, valamint a bátaszéki székely kórus tagjai adnak műsort. * Szeptember 23-án a Liszt Ferenc té­ren vásári mulatságok, gyermek- és kéz­műves-foglalkozások lesznek. Cs. Kiss Ernő népi iparművész alkotásaiból nyílik kiállítás a megyei művelődési központ kiállítótermében 9 óra 30 perckor. Tíz órakor indul a borászvirtus programja a Prométheusz parkban. A XIII. szekszárdi néptáncfesztivál nyitása fél tizenegykor, a fesztivál gálája húsz órakor lesz a Ba­bits Mihály művelődési központban. A Gemenc Szálló összes helyiségében húsz órától szüreti bált rendeznek. Mu­zsikál a Leposa zenekar. * Szeptember 24-én nyolc órakor ökör- leves tálalás, tíz órakor a fesztiválzeneka­rok borudvari fellépése, térzene és a tör­ténelmi borvidék bemutatása (autóbu­szos kirándulással) szerepel a délelőtti programban. Délután a szüreti felvonu­lás, amelyben Bogyiszló, Decs, Öcsény, Sióagárd hagyományőrző népi együtte­sei mellett a Bartina táncegyüttes a nép­táncfesztiválra érkezett csoportok, a népviseletek gazdagságában, parádés fogatokon pompázó birónék, csőszleá­nyok vesznek részt. Természetesen a né­zők közül bárki a vonulókhoz állhat, osz­tozva a hangulat örömében. A menetek áthaladnak a Garay téren és közös tánc­ra gyülekeznek a Prométheusz parkban. Bírálat érte tavaly itt a szabadtéri színpad hangosításának gyenge minőségét. Idén a technikusok mindent elkövetnek, hogy a park minden pontján azonos jó hang­zás legyen. Itt lesz a néptáncfesztivál eredményhirdetése, itt láthatják Kemény Sára, Starck Orsolya, a pörbölyi asz- szonykórus és a Holló együttes műsorát. * A színes program jó kedvet, vidámsá­got, önfeledt szórakozást, tartalmas idő­töltést, hasznos kikapcsolódást ígér, amelyhez szép időt kívánunk. D. K. J. Mintagyűjtemény A bátai pöndőkötés Dr. Németh Pálné gyűjtötte, rajzolta és szerkesztette azt a kiadványt, mely négy­száz példányban jelent meg a Babits Mi­hály művelődési központ gondozásában: Mintagyűjtemény Tolna megye népi hímzé­seiből címmel. A bontó pontosítja a hely­színt, mert Báta községet jelöli az adatgyűj­tés területének. K. Csillén Klára írt bevezetőt az olvasmá­nyos tanulmány elé. Díszöltésekből kialakított csipkéket - amelyeket vászonszélek összeállításánál alkalmaztak - ismerhet meg az olvasó. Ezeket Bátán „pöndőkötés” néven emle­getnek. Dr. Németh Pálné vallomása sze­rint biztatásra kezdte gyűjteni a régi sárkö­zi hímzések mellett, a Tolna megyei csipke­varrásokat is. így jutott el Bátára, Vörös Mi- hályné Ivánka Terus nénihez, akit olva­sóink, mint tojásfestőt ismerhetnek. A kivá­ló adatközlővel való beszélgetéseket, talál­kozásokat néprajzi, szociológiai hiteles­séggel örökítette meg dr. Németh Pálné. A pöndőkötésről faggatta Terus nénit de közben olyan bátai szokásokkal is megis­merkedhetünk, melyek nem csupán egy család, de egy faluközösség hagyomá­nyaiból is ízelítőt adnak. Megtudhatjuk, hogy: a pöndőt általában nyolc szélből varrták össze, a nagyon parádés tíz szélből készült. Ezeket ünnepre, templomba, lako­dalmakba vették fel, vagy ha vidékre men­tek. A kiadványban Jánosi Jánosné Bocz Er­zsébet nevével úgy találkozunk, mint aki is­merője és tanítója a pöndőkötés techniká­jának. Fotók, rajzok illusztrálják a bátai pöndőt és e hímzéstechnika alkalmazhatóságát mai textileken a lakásban, vagy öltözkö­désben. Búza-és csibeszömös, recés, kis- kockás, tölgyfaleveles, vízfolyásos, szilva­magos, halas, pókos, ablakos, kisrózsás, békás, csigás elnevezésű minták ábráinak mértanias vonalvezetése, rusztikus szép­sége minden bizonnyal sok-sok hímzőasz- szonynak, leánynak szerez örömöt, akik dr. Németh Pálné mintagyűjteményéből tanul­ják meg a bátai pöndőkötést _ decsi ­Otthon az iskola Megrémültünk, mikor megtudtuk: jövőre másik iskolába kell járnunk. Év vége volt, 1971 -et irtunk. Talán Gyula bácsi, a tanítónk jelentette be, de az is lehet, hogy a szüleimtől hallottam otthon. Nagyobb, jobban felszerelt iskolába, korszerűbb körülmények közé kerülünk, mondogatták a felnőttek, de minket, a nyolc szőlőhe­gyi negyedikest csak az izgatott igazán, hogy melyik szekszárdi suliba kell men­nünk, hányán leszünk ott egy osztályban, kik lesznek a tanáraink. Nemigen értet­tük a szót, „körzetesítés”, ha vigasztalódtunk valamivel, az az volt, hogy ősztől reggelente különbusz jön értünk, a tanítás után is utazgathatunk kicsit minden­nap. Hatalmas csomót éreztem a torkomban, mikor szeptemberben megálltam az ötödik bé ajtajában. Csupa idegen gyerek ült, járkált, tereferélt a teremben, lát­szott, szinte mind régi ismerősök. Először ügyet se vettek ránk, ahogy volt osztály­társammal, aki szintén B-s lett, szinte észrevétlenül beóvakodtunk, és természete­sen egymás mellé, letelepedtünk egy padban. Védtelennek, kiszolgáltatottnak, hívatlan betolakodónak ér,eztük magunkat, egészen osztályfőnökünk, Ágnes néni megjelenéséig, ó nagyon kedvesen bemutatott bennünket újdonsült tár­sainknak, s kérte, fogadjanak minket jó szívvel. Tulajdonképpen így is lett, több igazi jó barátnőt találtunk később a lányok között, nem bántottak a fiúk sem, se tet­tel, se szóval, mégis „vidéki”, „bejárós”, „szőlőhegyi” maradtunk ballagásig. Pedig mindent megpróbáltunk megtenni a beilleszkedésért. Énekkari tagok let­tünk, szakkörre jártunk, népi táncoltunk, ott voltunk minden osztályteán. A többiek nem is sejtették, sokszor mennyi könyörgésbe telt, mire otthon beleegyeztek, hogy bentmaradjunk a városban egy-egy programon' hiszen ha véletlenül lekés­tünk egy buszt, a következő esetleg csak egy óra múlva ment. Hogy reggelente mennyit fagyoskodtunk, s hogyha kimaradt a diákjárat, akkor a többi utassal együtt hetven-nyolcvanan is szorongtunk a zsúfolt felnőttbuszon, arról is ritkán meséltünk az iskolában. Nemigen érdekelhette ez azokat, akik a környező utcák­ból kényelmesen lesétálva érkeztek órára. S különben sem ők tehettek róla, hogy míg saját, megszokott, szinte családias hangulatú elhagyott kis iskolánk üresen kongott, addig nekünk napi tíz kilométert kellett ingáznunk minden batyunkkal föl­szerelkezve. Akarva-akaratlanul ezek az emlékek tolakodtak elő bennem a nemrég megtar­tott pusztahencsei iskolaavatón, míg az elöljáró szavait hallgattam. Lassan, komótosan beszélt az istenért sem működő mikrofon előtt, mellette fehér csoma­golópapírral burkolt korlát mögött álldogált a műsort adó apróságok kórusa. Lent a földön ragyogó tisztára mosott ötliteres dunsztosüvegekben illatoztak az ün­nepségre szedett tarka virágcsokrok. A protokoll bemutatásánál ugyan még meg- megbicsaklott a köszöntő, de mikor a falubeliek egységes, erős akaratáról, önzet­len áldozatvállalásáról, a tömérdek ingyen munkáról tett említést a visszatelepítés leglelkesebb szorgalmazója, szavaira lehetetlen volt nem odafigyelni. Elhatároz­ták, s bár a semmiből kellett előteremteniük a szükséges pénzt, kiharcolták, véghez vitték szándékukat: az annak idején „megmenekült" alsó tagozatos iskola mellé építettek egy új szárnyat, s hazavitték a felső tagozatot a nagydorogi közös iskolából. Megnyerték ügyüknek a városi és megyei tanácsot, az egyik mi­niszterhelyettest, a környező vállalatokat, mindenkit, aki csak segíthetett, s íme, si­került. Fehér függönyök, muskátlik az ablakokban, a tágas, világos osztályokban vadonatúj padok, táblák, akkora beépített szekrények, hogy bőven elfér bennük akár egy felnőtt ember is. Az egyik fiatal tanárnő kipróbálta. Belebújt. Örömében, mikor meglátta, hogy a kultúrházi szükségtanterem után egy ilyen szép osztály­ban taníthat. Persze boldogok a gyerekek is, hiszen ezentúl nem kell nekik a busz­megállóban ázni-fázni, toporogni. Saját iskolájukban tanulhatnak. Pedagógusból sincs hiány, de ha még jönne valaki, azt is lakással várják. Az elöljáró Nagyközségért plakettet kapott kitartó szervező munkájáért. Attól a tanácselnöktől, aki annak idején - bár nem ellenezte - irreálisnak ítélte meg a társközség erőlködését.- cser ­Múzeum Gazdagabbak vagyunk, semmint gondolnánk. Ezt annak jegyében merem megállapítani, hogy húsz esztendeje elmúlt, amióta megyénk e fontos közművelődési és tudomá­nyos intézményeivel lapunkban fog­lalkozni próbáltak. Azt, hogy - az újabban szerencsé­re - Wosinsky Mór nevét viselő me­gyei múzeum létezik, mindenkj tudja. Én is. Simontornya parádésan restaurált vára a „tájmúzeum” titulust viseli. Van viszont tájház Mórágyon, Magyarke- sziben, Szakályon, Gyönkön, Győr- „- tájmúzeum - kiállítóhely könyben, Sióagárdon, Szakadáton, Decsen. Emlékhely Borjádon, Sár- szentlőrincen, Szekszárdon kettő is - Babits és Liszt -, Rácegresen. Képzőművészeti kiállítóhely Szek­szárdon (Mattioni) és Tengelicen. Természettudományi bemutatóte­rem Dombóvárott és Decsen. Úgy­nevezett „egyéb kiállítóhely” Ge- mencben, Dunaföldváron, Pakson (vasúti múzeum: - nemrég beszá­moltunk róla), Bonyhádon. Utóbbi helyen a Völgységi és a Tűzoltó Múzeum. Mindkettőt bemu­tattuk már olvasóinknak, a laikus számára igencsak múzeum jellegű­nek tűnnek... Az előbbi felsorolásban a györkö- nyiek „Dorfmúzeum”-a még csak nem is szerepel, pedig létezik. Ada­tainkat a Tolna Megyei Népi Ellenőr­zési Bizottság július 19-i magvas be­számoló jelentéséből merítettük. Csakhogy...! Ha valaki autóval átmegy Szaká­lyon és meglátja a semmilyen kom­mentárt nem tartalmazó, szokványos múzeumjelölő táblát, akkor aligha tá­mad kedve bekanyarodni egy olyan utcába, amelynek hollétét se sejtheti. Pedig itt éppúgy értékes néprajzi gyűjteményt láthat (ha be tud jutni, ami például nekünk nem sikerült), mint Sióagárdon, vagy egyebütt. A mórágyi pompás gyűjtemény némi személyes ismeretség birtokában bármikor megtekinthető. Személyes ismeretsége a helybeli újságírónak természetesen akad. De az idegen­nek...? Nem lenne-e okosabb közkin­cseinket valamilyen úton-módon va­lóban közkincseinkké tenni... (Ordas) Fotó: (Kispál) A szakályi tájház, miután a szemközti szomszéd segítségével kinyittattuk kapuját... A györkönyi Dorfmúzeum belsejének részlete... Ujdonságpolc A Kossuth Könyvesbolt (Szekszárd) ajánlatából Mindszenty-per A dokumentumkötetet összeállí­totta, Mindszenty József életrajzát ir­ta, jegyzetekkel ellátta: Gergely Jenő és Izsák Lajos. Részlet Mindszenty József egyik nyilatkozatából: „har­mincöt napi állandó töprengés után, ugyanekkor kijelentem én is, hogy egyrészt egyéb okokon kívül ré­szemről is, fentebb jelzett magatartá­somból is késhetett a megbékélés. Másrészt az igazi béke létesítését ál­lam és egyház közt mindaddig idő­szerűnek tartom, míg az létre nem jön. Ennek az egyház tanai és törvé­nyei szellemében való megvalósítá­sában magam is részt vennék, ha épp a béke terén nem merült vol­na fel nehezményezés ellenem, de hogy még csak a jelenlétem se tűn­hessen fel a béke akadályaként és hogy az ilyenkor jelentkező tárgyi akadályok elhárítására legyen fordít­ható minden erő, ezennel magamtól, minden kényszer nélkül készsége­met nyilvánítom, hogy hivatalom gyakorlásától egy időre visszavonu­lok”. A könyv a Reform Kiadó gondo­zásában jelent meg.

Next

/
Oldalképek
Tartalom