Tolna Megyei Népújság, 1988. június (38. évfolyam, 130-155. szám)
1988-06-18 / 145. szám
1988. június 18. NÉPÚJSÁG 11 „Az ember zene nélkül... csupán töredék” Dobai Tamás zongoraművész ismét „civilben”- Fantasztikus sikert aratott legutóbbi hangversenyén, a Művészetek Házában. A koncert előtt is gyakorolt... A kihallatszó zongoramuzsika megállította a járókelőket. A hangversenyen, két mű között valaki megjegyezte: „Ennek sem kell Cavin- ton.” Ez is valamiféle elismerés, vagy talán a siker része.- Talán igen... Bár az utóbbi az ember állapothatározója korára vonatkozóan, és az agytekervényeinek állapotát kvázi szondázza. De nem ez a lényeg.- Mint siker, tényleg nem. Az viszont igen, hogy erre a koncertre úgy készült, annyit gyakorolt, mintha élet vagy halál kérdése lenne az eredmény.- Hogy miért életre-halálra? Hát az az igazság, hogy ezt a pályát másképpen nem lehetne csinálni. Vagyis aki nem így csinálja, az rosszul csinálja, és ha én korábban nem így csináltam, akkor rosszul csináltam, s ha folytatni akarom, akkor csak így lehet. w- Akkor azért valamit mégis rosszul csinált, mert hat-hét évet kihagyott.- Igen, amikor hakniztam... Ha úgy tetszik, nem minősülhettek azok az évek kalácskereső kiegészítőnek. De három éve abbahagytam. Persze, közben is voltak koncertjeim, de korántsem ekkora nagyságrendű műveket játszottam, mint most például a Schumann-szonátát.- Műsorválasztása nagyon merész volt.- Mesterem, Kertész Lajos erre simán „lehülyézett”, és azt mondta, hogy ilyen műsorral világjáró művészek közlekednek, nem pedig a hozzám hasonló emberek, akik főfoglalkozásban tanítanak, s csak úgy, „mellékesen’’ hangversenyeznek. Már maga a Bach-mű, az indítás is olyan volt... csak időket mondok. A Fantázia és fúga negyed óra. Bár nem is ez a lényeges. Hanem az ember lejátssza a kottafejeket, de azokkal közben csinálni is kell valamit... Ez a hangverseny fontos volt számomra. Önmegméretés? Tudnom kellett, hol tartok.- Tehát megítélte most önmagát, művészetét?- A megítélés azért legyen a közönség dolga. A saját szempontjaim másmilyenek, és a magam „bemérése” mást jelent. Azért azt elmondom, hogy bennem a koncert után - a taps, a ráadásszám ellenére is - kimondottan hiányérzet támadt, előtte azt mondtam, hogy még fél év kellene, hogy ezek a művek teljesen Vannak jeles napok, ünnepek, szaporodó évfordulók, amelyek, mint az öregedő fák évgyűrűi - életrehívó középpontjuktól egyre távolodva és egyre teljesebben próbálnak ellent állni a múló időnek. Nemcsak vágyuk, de tisztük is, hogy a végtelent ostromolják. Különös és példaadó, hogy most, amikor mi, olvasók régiónk fiatal irodalmi és művészeti folyóiratának, a Dunatájnak a tfz évvel ezelőtti indulását köszönthetjük, akkor az előbbi hasonlat találóan igaznak tetszik egy kiteljesedőben lévő életműre is. Az Élet és Irodalom június eleji száma szerény, apró betűs felsorolásban tudatja olvasóival, kik részesültek kiemelkedő irodalmi tevékenységükért Bölöni György-emlékplakettben és az ezzel járó jutalomban az idén. A felsoroltak közt a Dunatáj felelős szerkesztőjének, Csányi László írónak a nevét is olvashatjuk, akit mint az irodalmi publicisztika kiváló művelőjét részesítették a jelentős elismerésben. A Dunatáj első évtizede az évgyűrűk koncentrikus körei közül csak az elsőt rajzolja ki; sudár, de sudár törzse fölé már lombkoronát álmodó fácska. Csányi Lászlóé, munkás évtizedeinek számát tekintve is a sokadik már. Ám az előbbi, a folyóirat ezeknek az évtizedeknek a legbensőbb következménye még akkor is, ha az író a lap születésének érdemeit Vadas Ferencnek, a Béri Balogh Ádám Múzeum későbbi igazgatójának tulajdonította. Igaz, Vadas Ferenc tiltakozik az elismerés ellen, Csányi László irodalom- szervező energiái mellett dr. Szilágyi Miklósnak, a ma már Budapesten dolgo„beüljenek,,, most azt mondom, még egy évet dolgozom rajtuk, s akkor lesznek az igaziak.- Ezt a közönség nem érezte, nem is így ítélte meg. Ez az ön részéről maxima- lizmus, amit persze, csak helyeselni lehet. Mindezekkel együtt megkérdezem, hogy mit érez a közönséggel szemben.- Nem azt érzem, hogy becstelenül jártam el, mert amit én kihozhattam most magamból, azt ki is hoztam. Viszont amikor visszahallgattam a műsort kazettáról, azt éreztem, hogy maradt még benne...- A pódiumon egyszál egymagában levő művész mennyire érzi kiszolgáltatottnak, netán magányosnak magát?- Hogy is mondjam? Nagyon gazdag magányosság ez. Mert interpretáló, reprodukáló művészetről van szó... Végülis én sosem önmagam vagyok, és'a szerző sem, mert rajtam keresztül szólal meg, tehát egy Chopin-Dobai, vagy Bach-Do- bai van együtt. Sőt! Van egy harmadik pont, azaz a közönség, vagyis egy hármasság jön létre a maga őszinteségével, érzelmi és értelmi telítettségével együtt. S ezt az előadó érzi, mert közben belehallgat a terem atmoszférájába.- Hogyan indult a pályája? Mikor és hogyan került zeneközeibe?- Pécsett születtem és már tíz éves koromban visszakerültem ismét Pécsre Köblényből. Mert nem volt annak idején se Bonyhádon, se- Komlón zeneiskola. Egyértelmű, hogy oda kellett a városba zó kiváló régésznek és néprajzkutatónak a szerepére hivatkozva... Kétségtelen, abban a fiatalemberben, aki „1952 januárjában, pontosan vízkereszt napján, sűrű hóesésben leszáll a pesti vonatról”, hogy a Magyar Távirati Iroda újdonsült tudósítója legyen Szek- szárdon, föl sem merülhetnek efféle la- palapitási tervek. Legalábbis jó ideig nem. Pedig addigra már belekóstolt egy- be-másba, mindabba, ami az életben kétségbeejtő, s mindabba ami ráadás lehet. Barátságot, szerelmet éppúgy megélt, mint hontalan bolyongást és háborús rettenetét. Nem érdem, csak korosztálybéli állapot; említését az indokolja mégis, hogy ő még azon kevesek közé tartozik, akik az induló pécsi Sorsunk, Várkonyi Nándor körében kaphattak életreszóló szellemi útravalót. Csorba Győző, Weöres Sándor ma már közismerten európai horizontú égtája ez, s itt köthet barátságot Martyn Ferenccel. Babits „megszentelt földjére” úgy lép, hogy korábban Pécsett lapot is szerkesztett - társszerkesztője az lv-nek - s vélhetően túl van azon a kamasz szédületén, amely az írásban raffinált máko- nyokat, finom mérgeket keres. Az esszéírás, amelynek elkötelezettje lesz, kettős kötés és kettős szabadság. A vers, a dráma, mindenfajta műalkotás újrateremtése a befogadása által. Önkifejezés ez is, de már a műéimény továbbgondolásaként, tulajdonképpeni életeként. S mint ilyen: világértelmezés. Az esszé nem a tökély, hanem a teljesség iránt érez nosztalgiát. Filozófia és szakadni. Ez a pályámba biztos belejátszik, mert nekem úgy húszéves korom táján - pécsi diplomával a kezemben - is volt egy döntési lehetőségem: nekivá- gok-e az akadémiának, vagy sem? Mert az a helyzet pillanatnyilag is, hogy aki nem ott végez, vagy nem a körül a tűz körül forog, az elveszett. Persze, én akkor is tudtam ezt, de belejátszott a döntésbe, hogy előbb lett az egy gyerek, mint az egy koncert... Aztán jött a második... majd a harmadik. Ugyanabban a helyzetben most is így döntenék. Viszont a gyerekek már nagyok, kirepültek, csak Zsuzsi van már itthon. Elmúltak a „haknis évek”, s most gyakorolhatok naponta négy-hat órát is.- Melyik hangszeren? A zongorán vagy fuvolán?- Ez érdekes kérdés... Furulyával kezdtem annak idején. Az ötvenes években voltak fémből készült, fafúvókás, színesre pingált furulyák... Na, ilyennel kezdtem. Senki nem mutatta meg, hogyan kell fújni vagy fogni, de egyszerre dallamok kezdtek kijönni rajta. Az apám nagyon örült ennek, bár nem csodálkozott túlzottan, hiszen a bátyám akkor végzett, mint zenetanár, ö az apámnak megmutatta, hogyan kell a hangokat fogni, zongorából is konzultáltak, így az apám kezdett el foglalkozni velem. Tulajdonképpen a két hangszer hároméves koromtól együtt volt nálam. Aztán vettek nekem egy fuvolát. Hatszáz forintért, ami akkor nagy pénz volt. Ezzel elkezdődött a fuvolás korszakom. A fogásokat én magam innen-onnan kiszedtem, és megszállottként olvastam hozzá a szakirodalmat. Mondhatom, hogy autodidakta módon kezdtem. Egy idő után, amikor szaktanár kezébe kerültem, igen nagy szorgalommal és a zene iránti tisztelettel, szeretettel, mondhatom, rajongással dolgoztam... Még országos versenyekre is jártam, ahol meglehetősen jól szerepeltem. Mindkét hangszerből diplomáztam, de korszakaik azóta is váltogatják magukat nálam. Most éppen „zongorás” vagyok...- És „írós”... Szóval rendszeresn ír lapunknak zenekritikát, sőt, novellái is jelentek már meg, pályázatokon is sikerrel szerepelt.- Szívesen ruccanok ki erre, meg amarra... De az embernek el kell dönteni, mit csinál istenigazából. Én zenélek és tanítok... költészet, tudomány és gyalogjáró tapasztalat egyaránt kezet nyújthat benne egymásnak. Az esszének, az irodalmi publicisztikának ez a kalandja - a munkabíráson, lelkiismeretességen túl - csábítja pályáján Csányi Lászlót ma is. A Dunatájnak is ez az esszéisztikus sokszínűség lett a jellemzője; az első szám 1978 tavaszán „antológiaként” jelent meg, 1980-ban lett folyóirat rangú periodika. Heves viták formálták karakterét, míg az irodalmi, művészeti, történelmi, néprajzi, értékközvetítés szerepének vállalása mellett döntöttek. így már az első számban újdonságot jelentett Ady szekszárdi látogatásáról olvasni Gál Istvántól, vagy Csuka Zoltán beszámolóját a sztru- gai költői estékről. Itt olvasható Pálko- vács Jenő paksi riportja is, a borítót az Alisca-emblémával Farkas Pál szobrász- művész tervezte. Az akkori külleme, sima tengerkék majd fűzöld stb., borító talán még szebb is volt, mint a mai. A következő évektől mindig akad néhány figyelemre méltó tanulmány; Czakó Sándor fedezi föl Pakson a valamikor Bartók Béláéknál szolgáló Karszt Magdolnát, akinek eladdig ismeretlen levelek vannak a birtokában - erről az 1979. novemberi számban olvashatunk. Gyarapodik, duzzad a Babits-filológia is, gazdagodik a kritikai rovat, N. Horváth Béla József Attiía-kutatá- sairól közöl tanulmányt, Drescher T. Attila a Faust-figura irodalmi változatairöl. Vadas Ferenc Illyés Gyuláról ír. Első markolásra főként helyi szerzőket emeltünk ki, természetesen a kompara- tisztika olyan kiváló művelője, mint Fired István, azután Pomogáts Béla, Csűrös Miklós a már idős, keveset publikáló debreceni néprajzprofesszor, Gunda Béla neve is sokat elárulhat a folyóirat színvonaláról. Legyen szó Csáth Gézáról- Dobai Tamás két év múlva negyven esztendős lesz. Ez az objektív okok miatt is valamiféle fordulópont az életében. Hogy valóban az legyen (illetve már kicsit lett is), már az anyagiak sem gördítenek akadályt.- Biztos, hogy a küszöböt nem rágjuk, de az is igaz, hogy 1 -2 milliót simán el tudnék helyezni a család körül. Persze, ha sok van, az is elfogy, ha kevés, annak is elégnek kell lenni. Szerintem ez egy követendő igazság... Mi megvagyunk.- Szívesen hallanék pedagóguspályájáról is.- Baján kezdtem tanítani, a bajai képzőben,ahova "egy év kihagyással folyamatosan visszasegítettem. Szekszárdon, a zeneiskolában 1978-tól voltam főállásban, három éven át igazgatóhelyettesként is működtem, majd szakfelügyelő lettem. Nemrégen visszahívtak Bajára, de itt szerződésesként ugyanúgy tanítok, mint előtte. Annyi óraszámban, mint korábban. Tehát semmi változás nem történt, csak a munkakönyvem került át ismét az alföldi városba, ahol docensi besorolásban tevékenykedem és a művészeti nevelés tanszék vezető helyetteseként működök. Hogy itt, Szekszárdon hogyan tovább, az nem rajtam múlik...- Mit jelent egy művésznek vidéken élni? Van-e lehetőség a befutásra? Avagy jelentős a hátrány a fővárosiakkal szemben?- Most történelmi időket élünk, valami változik... Korábban vidéken élni egyenlő volt az elásottsággal, ha az ember a filharmónia szemsugarába került, akkor élt, ha nem, akkor nem. Most egy váltás, változás kezdődött, s talán elsőként itt, Szekszárdon. Mégpedig a Művészetek Háza belépésével. Mert az ő rendezvényeik országos jelentőségűek. S számomra ez azért is csodálatos, mert a pedagógusi és a művészi pályám nagyon összefonódik. Nem tudom a pedagógusi bőrömet levetkőzni, amikor a pódiumon vagyok, a művészit pedig, amikor tanítok.- Csak a szójáték miatt mondom: a szereplés után a művész öltözékét, mármint a frakkot...- Arra büszek vagyok. Mert nem a kölcsönzőből veszem ki, hanem az enyém. S ezt néhai mesteremtől, Wehner Tibortól örököltem, pontosan az ő özvegye hagyományozta rám 1976-ban. S amikor ezt az öltözéket felhúzom, úgy érzem, hogy ez engem kötelez...- Kívánom, hogy gyakran, nagyon gyakran öltözzön bele! vagy Babits Mihályról, - a Dunatáj szándéka és becsvágya szerint is igyekszik mindig messze túl tekinteni régiójának - az irodalom számára egyébként is formális - határain. Az évforduló alkalmából a tízéves Du- natájat Tüskés Tibor író köszönti. Köszönti és értékeli is, igen elismerő szavakkal az ez évi februári számban: „A Dunatáj a legnehezebb, legfelemelőbb, a legmesszebbre vezető utat választotta: a divat helyett a maradandó értékek szolgálatát, a megőrzést és folytatást, a hagyományokhoz, a példákhoz való kapcsolódást és az eszmék újragondolását. Nem számoltam meg, de alighanem a Dunatájban a legtöbb írás Babits és Illyés örökségével foglalkozik... (annak) legfontosabb honi műhelyévé vált.” És kiemeli, az élő hazai irodalom kiemelkedő alkotóira is jut figyelem, ahogyan a szemlerovatban az újabb nemzedék kritikai mérlegelése - Csengey Dé- nesé, Csordás Gáboré, Géczi Jánosé, Fedor Zoltáné stb. - is helyet kap. Az évforduló kapcsán örömmel üdvözölhetjük Bábel Ernőnének a fáradozását is, aki a Dunatáj-repertóriumot - szerzők, témák összesítését, csoportosítását - a napokban készítette el. Végezetül pedig Tóth Istvánnénak, a megyei könyvtár munkatársának Papdy Gyuláné tanárral közösen elkészített diplomamunkáját kell megemlítenünk, akik Csányi László iró eddigi életművének bibliográfiáját állították össze, amely az 1954-1987 között megjelent 1900 tételt - újságcikkeket, folyóirat-publikációkat, fordításait, tanulmányköteteit valamint dr. Töttős Gábor íróval készített rövidebb interjúját - tartalmaz összesen 264 oldalon. BÓKA RÓBERT Héra a Tisza- parton Kátai Mihály zománcképei a Művészetek Házában A Vénusz születése nőalakjának sápadt, melankolikus sugárzása. Botticelli híres festményének parafrázisa. Valahol a teremsarok közelében egy gótikus önarckép fatáblára festve. Ugyanez tűzzománcképen, mintha az arc a tenger kék végtelenjéből derengene elő. Megtörve a fény vízzel hullámzó játékán. Rejtőzködve, mintegy önmaga megfejtésére, az arc talányának megfejtésére várva. Kucsmás, összekulcsolt kezű orosz asszony Kátay Mihály „Zsuzsa - orosz szecesszió” című festményén, kék egén csillagok virágerdejével, Léda-hajú nappal, rénszarvassal és kígyóval. Kép az aranybikáról, arany háttérrel, világfával. A Bika jegyére jellemző földies, nehéz, nőnemű, magnetikus fényekkel... Telt ó- arany fáradt, fakuló ragyogása. Kép a mesebeli sárkány hátára tévedt mesebeli lovasról - a haragoszöld és a vérpiros találkozása. Azután egy kép a háborúról. A halál bádogszürke tánca, már túl a döbbenetén a mészárlás fémhideg, mechanikusan beteljesedő abszurditása. És Zsuzsa portréja. Pontosabban portréi. Mert az egyik profilból ábrázolja a kedvest, a feleséget, aki lehetne antropológiai jegyei alapján maja nő is. Vagy archaikus nyugalma, fejtartása szerint ó- egyiptomi is. Ahogyan a másik is, amely Tizian-vörös háttérből nagy fekete hajkoronával övezve néz szembe velünk. Az ábrázolás már-már szürrealisztikus el- rajzolásával, lélekábrázolásában is kegyetlenül őszinte. Az eddig felsoroltak többnyire a ház földszintjén találhatók. Az emeleten ugyanez a világ: kiteljesedve, a tűzzománcban rejlő lehetőségek kiaknázásával. A színek: a kék, az arany, a zöld, a piros a kora keresztény egyházi szimbolika alapszínei. Görög teremtésmítoszokkal üzen be a Hortobágy Debrecenbe a szürkegulyával. A „Bugaci legenda” című képén is ősi állataink vonulnak az ég zománcosan homályló éjszakai bíbora alatt, a sóskazöld lombokat lobogtató fák előtt A képeken a félig állat, félig ember testű Héra, akit ura Zeusz egyébként is „tehénszeműnek” nevezett, mert állat és ember között, növény és csillag között ebben a felfogásban nincs különbség... S Zeusz bókja valóban a szerelmes férfi őszinte bókja volt. Illetőleg csak formai különbségről van szó, hiszen valamennyi létváltozat csak az ősi Egy hasadásának, a kifürkészhetetlen Végoknak, ősprincípiumnak a megvalósulása. Legyen szó jógáról, kora keresztény misztikáról, kabalisztikus világmagyarázatról, a halál, a születés, a lélekvándorlás, a virág, a csillag, a változás ősi toposzairól - Kátai Mihály az emberiségnek ebben a hatalmas közös emlékezetében, díszítőművészetében és históriáiban, írott és íratlan Történelmünkben mindig az állandó, a visz- szatérő, a kapcsolódó elemeket fedezi föl és láttatja meg. A kultúrkörök ölelkezése, az idők kútjába dobott üzenetei érdeklik. A kapcsolódások, az átfedések. Tudja, minél messzebbre hátrálunk az időben, annál egyértelműbb, hogy például a népi díszítőművészet konkrét jelentéssel bíró jelek, absztrakciók gazdag tárháza volt. Eszerint igyekszik - a szavaival élve - ablakokat nyitni a rajta kívül lévő világra, a végtelenre. Természetesen minden művészet becsvágya ez az azonosulás, de az utak, formák különbözőek. Kátai Mihály teremtésmitoszt újrafogalmazó Triptichonja, Hermésze és Afroditéje, az örök termékenység, az örök anya-föld-eredet-ismétlődés szimbólumaként szereplő, a tengeri habokból kelő Hérája - akinek természetes helye van a Tisza-parton is, nem elsősorban a művészi önkifejezés, nem az öntömjénező önmegvalósítás igézetében született. Hanem valami másnak igyekszik ikonográfiái nyelvet teremteni a Munkácsy-díjas, egri származású, de már jó ideje Budapesten élő művész. Ezt a valami mást ű talán - ismét csak őt idézve - VÉGTELEN BIZO- NYOSSÁG-nak nevezné. Hpgy ez az idő legyőzését, a gonosz és erőszakos Kro- nosz legyőzését és az állandó értékek megújulására való képességét jelenti-e, azt eldönthetjük a képek alapján. Hiszen - évtizedek óta épített és egyre elmélyültebben épülő ikonográfiái rendjükkel, a lét végső egységének felmutatásával ezt a teremtő képességet esztétikailag is nagy erővel példázzák. * Kátai Mihály negyedszázada kiállító művész. Az iparművészeti főiskolán Z. Gács György volt a mestere. A kecskeméti hathetes nyári nemzetközi alkotótelep művészeti vezetője 1975 óta. Kecskeméten, a Kiskunsági Nemzeti Parkban, Zalaegerszegen, Kalocsán vannak nagy méretű tűzzománc alkotásai, munkásságának elismerését az 1982-es erfurti Quadriennálé nagydíja is jelzi. B. R. V. HORVÁTH MÁRIA Évtizedek sodrásában