Tolna Megyei Népújság, 1987. december (37. évfolyam, 283-308. szám)

1987-12-10 / 291. szám

4 Képújság 1987. december 10. f--------------------------------------------------------------------------------------------------------------\ MŰVELŐDÉS V ____________________________________________________________________> T áncolni is engedd! Művelődési ház és iskola - pontosan - a szekszárdi l-es Számú Általános Iskola és a Babits Mihály Megyei Művelődési Központ - együttműködéséről beszélge­tünk az iskola igazgatójával, Biczó Ernő­vel.- Rövid tudósításban már beszá­moltunk az első lépésről, stílusosan fogalmazva az első tánclépésről, hi­szen családi táncházat szerveztek kö­zösen. Hogy jött az ötlet az együttmű­ködésre?- Mostohák a mozgásos tevékenysé­gekhez szükséges körülmények itt az is­kolában. Mi így ítéljük meg. Ezért minden kezdeményezést szívesen fogadunk, ami ezt javítaná. Úgy kezdődött, hogy egy ka­rateedző megkeresett, hogy hetente há­rom alkalommal szeretné kibérelni az is­kola tornatermét. I - Mennyi terembért fizet?- Én is ezt kérdeztem először, aztán abban maradtunk, ne fizessen bért, vi­szont az iskolánk diákjai ingyen járhas­sanak edzésre. Most ott tartunk, hogy kö­zel száz tanuló, három csoportban kara- tézik. Nem olyan céllal, hogy piros, zöld vagy lila öves sportolók legyenek, hanem a rendszeres mozgás kedvéért. Azt is szerettük volna, ha diákjaink az iskolá­jukba járnak hétvégi szórakozásra. Ezért táncos rendezvényeket képzeltünk el, és így kerültünk kapcsolatba a művelődési központtal. Szabadi Mihállyal való be­szélgetés szinte természetesen hajlott a néptánc irányába. Egy lett az ötlet a tettel és megvolt az első családi táncház. Videokazettára rögzítettük és a levetítés után újabb tervek születtek. Az például, hogy a néptánc magával hoz egyéb nép- művészeti ágakat, kézműves mestersé­geket is. Az elképzelésünk az, hogy a sulitábor mintájára ilyen családi kézművestábort szervezzünk, ahol a gyerekek délelőtt ugyanúgy tanulnak, mint az iskolában, délután viszont népművészek és népmű­velő szakemberek foglalkozásain ismer­kednek kismesterségekkel. I - Ennek helye?- A sötétvölgyi táborunk. I- Maradjunk most még a már sike­res táncháznál. Miért fontos az, hogy a saját iskolájában szórakozzon, még a hét végét is ott töltse? Nyilván a kötő­dés miatt van pedagógiai szerepe!- Igen! Hangsúlyozni szeretném, hogy a saját iskola, amire büszkének kell len­nie. Annyi minden van tanulás közben, ami 'nem jelent örömöt a gyerekeknek, ezért ezt oldani kell, például úgy, hogy minél több tevékenységi formát kínálunk. Elsődleges természetesen, hogy megta­nuljon írni, olvasni, de hiszem, hogy ezek a kiegészítők serkentően hathatnak pél­dául az írásra és olvasásra. Az enyhén értelmi fogyatékos gyerekeknek éppen a néptánccal szereztünk sikerélményt. Még egy gondolatig maradjunk annál, hogy a hovatartozás érzését miként pró­báljuk erősíteni. Apróság, de hatásos le­het. Szerveztek a gyerekek egy diszkót. Nem sikerült, mert rossz volt a zene mi­nősége, bosszankodtak. Megkerestem egy népszerű lemezlovast, akitől kértem jó minőségű kazettát, de nem én mentem érte, hanem gyerekeket küldtem. Ott ak­kor nem mint diák-tanár, nem is gyerek és felnőtt beszélt egymással, hanem az iskolát képviselték. A művelődési házzal közösen szervezett karácsonyi koncert­nek is ez a célja. Megmutatni magunkat, a mi iskolánkat, de mellette legyenek ott a város más iskoláinak diákjai is. Az ilyen együttműködésnek gazdasági vonatko­zása is van, természetesen, hiszen a színházterem bérleti diját megtakaríthat­juk. No, nem a takarékoskodás vezet, hanem az a plusz tevékenységi forma, amit a népművelőktől kaphatunk. I- Nem vádolják azzal, hogy elap­rózza a dolgokat?- Hallottam már, de úgy gondolom, hogy a történelem, magyar és a többi tár­gyak megtanítása mellett az iskola dolga az is, hogy kultúrákat származtasson át, amit tovább lehet vinni. Ezt úgy kell érteni, ahogy Ancsel Éva fogalmazta: „a nevelés feladata, szabadságszükségletet éb­reszteni, nemhogy kielégíteni, szabad­ságélményt nyújtani...”. Ezt tesszük mi a művelődési központ­tal, most még táncos formában.- decsi ­Ajánljuk Egy tárgy nem más, mint önmagának története. Hegel ismert mondásának szellemében írta Zoltai Dénes: Az esztéti­ka rövid története című tanulmányát, mely immár harmadszor jelent meg, ez- útal átdolgozott és bővített formában, a Kossuth Könyvkiadónál. A szerző az esz­tétika tudományának történetét, mint el­méleti értékek felhalmozásának törté­netét állítja az olvasó elé a kezdetektől, a középkor esztétikáját, a reneszánsztól a felvilágosodásig. A német klasszikus idealizmuson keresztül, Marx és Engels esztétikáját idézve kalauzol a 20. század esztétikájáról elméleti-történeti vázlatot adva. Iskolatanács - Tolnán Nyitni kell a való élet felé Az új oktatási törvény az iskolák nyitot­tabbá válása, a környezetükkel való élőbb kapcsolat, s az intézményi demok­rácia kiszélesítése érdekében lehetővé teszi tanárok, diákok valamint „külső”, nem pedagógus felnőttek bevonásával iskolatanácsok létrehozását. Megyénk­ben is szép számmal alakultak ilyen tes­tületek, közülük elsőként a tolnai Földvári Mihály Gimnáziuméról érdeklődtünk Bol- vári Józsefné igazgatónőtől.- Miért és mikor hozták létre az iskola- tanácsot?- Bár nem volt kötelező, idén szeptem­ber közepén mi is megtartottuk az alaku­ló ülést, ahol tisztáztuk az együttműkö­dés célját, és hogy ezáltal az eddigieknél is több segítséget várunk azoktól a szer­vektől, gazdálkodó egységektől, ame­lyeknek munkatársai tagjai az iskolata­nácsnak. Ugyanis azt el kell mondanom, hogy a helybeli üzemekre eddig is szá­míthattunk, de most az együttműködé­sünk még rendszeresebb, szorosabb lesz. S egyben mi is nyitottabbak leszünk a való élet felé. Ezt a gimnáziumoknak egyre inkább meg kell tenniük.- Kik a tanács tagjai?- Heten, mint például szülői munkakö­zösség elnöke vagy az igazgató, hivatal­ból veszünk részt a munkában, tízen pedig a község legkülönbözőbb létesít­ményeiből vállalkoztak erre a feladatra. Segítőtársunk többek között a Patex ok­tatási felelőse, a halászati szövetkezet el­nöke, a helyi népfronttitkár, a körzeti or­vos és a védőnő.- Ők mindannyian egy-egy itt tanuló gyerek szülei?- Nem, közülük csak ketten, és ez nem baj, sőt, így nem fenyeget az a veszély, hogy ha végez a fiúk vagy lányuk, akkor esetleg abbahagyják a patronálásunkat, másrészt pedig egy anyuka vagy apuka azért mégis másképp látja az iskolát.- A tanács létrehozása a tanulóifjúság érdekében történt. Ők hogyan képvisel­tetik magukat?- Az iskola KISZ-titkárát és a diákta­nács vezetőjét delegálták a gyerekek, s jól választottak, mert mindkettő okos, ak­tív, sok-sok ötletük, javaslatuk van.- A szervezeti felépítés után beszél­jünk a konkrét tennivalókról, hiszen az egésznek csak akkor van értelme, ha nem egyszerű formalitás, hanem kézzel­fogható eredménnyel is jár.- Ez így van, de azt is el kell monda­nom, hogy már az iskolatanács megala­kulása előtt is jó volt a kapcsolatunk a községbeli üzemekkel, és az ott dolgo­zókkal. Vegyszereket szereztek a kémia­órákhoz, készítettek labdafogó hálót, részt vesznek a kétéves textilipari szak­középiskolai osztályunk tanulóinak gya­korlati oktatásában,'és még sorolhatnám a gyakran apróságnak tűnő, de a mai pénzszűke világban létfontosságú dol­gokat. Már azzal is segítenek, ha csak felhívják valamire a figyelmünket, mint például akkor, amikor szóltak, hogy hal­lották, hol lehet olyan írógépeket kapni, amilyeneket a fakultációhoz már régóta kerestünk. A gyerekek cserébe műsoro­kat adnak, ha kell tolmácsolnak, tavaly többször voltak csomagolni a Gemenc Ipari Szövetkezetben, s jó sok terhet le­vettek a községi tanács válláról is azzal, hogy kihordták az adózással kapcsola­tos értesítéseket. Eközben persze kósto­lót kapnak az „Életből”, azokból a mun­kás hétköznapokból, amelyek az érettsé­gi után várnak rájuk.- Milyen időközönként ülésezik a ta­nács?- Ha csak valami rendkívüli közbe nem jön - és ilyent mos nem is tudnék monda­ni -, akkor legközelebb májusban talál­kozunk. Megbeszéljük az év végi szülői értekezletek tapasztalatait, s előkészítjük a nyári táborozásokat, a következő tan­évet. Ülésezni nem kell sokat, dolgozni kell folyamatosan. -csi­Az olvasó hangja A közízlés Lapunk november 12-i számában jelent meg „Lehorgasztott fejjel - előre” címmel Bródy János nyilat­kozata. A népszerű előadóművész közízlésről vallott gondolataihoz ezúttal közöljük egy olvasónk véle­ményét. Az ízlés - következésképp a közízlés is - rendkívül tág, szerteágazó fogalom, melynek csupán egy meghatározott te­rülete a művészeti, s ezen belül a zenei ízlés. Bródy Jánosnak mégis igaza van akkor, amikor a zenei ízlés terén tapasz­talható értékválságot érvényesnek tekinti a tágabban kezelt művészeti, sőt az álta­lános értelemben vett közízlés területén is. Az általa jelzett negativ és ellentmon­dásos tendenciák ugyanis - ha csak a művészeti ízlésnél maradunk - épp úgy jellemzik az irodalmi, színházi, képzőmű­vészeti, filmművészeti életet, mint a ze­nei-könnyűzenei jelenségek világát. Természetesen a közízlést és annak egy megnyilvánulási módját, a szórako­zást - amit publicisztikánk előszeretettel azonosít a szórakoztató művészet termé­keinek fogyasztásával - sokféle szem­pontból lehet megközelíteni. Bródy néző­pontja egyértelmű: „...az emberek tudata nem fejlődött az elmúlt negyven év alatt számottevően ... Ma sokkal kevésbé tud­ják, hogy mi az, ami igazán kellene nekik. A közízlés változik a legnehezebben.” A megállapítás igazságtartalma vitathatat­lan, de könnyen egyoldalúvá válik, ha az egyén felelősségének hangsúlyozása­kor figyelmen kívül hagyjuk a társadalom és a művelődéspolitika felelősségét. Azaz arra a kérdésre is rá kell világítani, hogy a közízlés és a szórakozás torzulá­torzulásai saiért milyen mértékben felelős maga a társadalomirányítás és a művelődéspoli­tika. A helyzet itt röviden a következőképp körvonalazható. Művelődéspolitikánk sokáig azt hitte, hogy az 50-es években kibontakozó - s a szellemi felemelkedést kényszereszközökkel is sürgető - kultu­rálisforradalom ha teljes egészében nem is, de az ízlés és a kulturális értékorientá­ció egységesítése terén elérte célját. Az egység azonban csak formális mozzana­tait tekintve, azaz az uniformizáltság szintjén volt érvényes, mert a politikai szféra - behatolva a hétköznapi és ma­gánélet minden területére - a kulturális és szórakozási szokások terén is a kény­szerű konformitás irányában hatott. A mélyben változatlanul továbbéltek a köz­ízlés heterogén értékszempontjait és belső torzulásait jelző tendenciák, me­lyek a hétköznapi és magánélet depoliti- zálása, valamint a kulturális szféra auto­nómiájának visszaállítása után elemi erővel törtek felszínre. A művelődéspolitika nem készült fel ezekre a változásokra, mint ahogy azt a társadalmi átalakulást is figyelmen kívül hagyta, amely - módosítva az egyéni életvitel gazdasági, kulturális és szociális feltételeit - a reformfolyamatok beindulá­sával és a társadalom lassú demokrati­zálódásával párhuzamosan bontakozott ki. Egyrészt változatlan maradt a szóra­kozás és szórakoztatás irányításának hagyományos szervezeti modellje, mely az 50-es évek politikai centralizmusának megfelelően épült ki. Másrészt nem jöt­tek létre azok a hatékony kulturális min­ták és magatartásszabályozó eszközök, amelyek rugalmasan alkalmazkodva a megváltozott társadalmi körülmények­hez, megfelelő cselekvési alternatívákkal orientálták volna a szórakozás iránti tár­sadalmi szükségletek kielégítését. A ha­gyományos minták és szabályozók már működésképtelennek bizonyultak, így a szórakozás terén egy sajátos normanél­küli állapot alakult ki, amelynek követ­kezményeként a magyar társadalomnak még ma sincs megfelelő szórakozáskul­túrája. Az egyik oldalon hiányoznak azok a közvetett irányitó tényezők, amelyek a mindennapi tudatba épülve a magatar­tásirányítás belső önszabályozó mecha­nizmusaiként kontrollálják a megfelelő szórakozási szokások kialakítását. 1. Nincsenek olyan társadalmilag kidolgo­zott és elfogadott értékek, melyek az egyéni és társadalmi hasznosság szem­pontjainak megfelelően orientálnák az egyéni szórakozási formák kiválasztását. 2. Hiányoznak azok a kulturális minták, amelyek elősegítenék a pozitív értékeket képviselő, hasznos kikapcsolódási for­mák széles körű elterjedését és általá­nossá válását. Végül 3. mind ez ideig nem alakultak ki azok a közmegegyezésszerűen elfoga­dott normák, amelyek előírnák, illetve meghatároznák a szórakozás és kikap­csolódás formai követelményeit és álta­lános magatartásszabályait. Ugyanakkor a másik oldalon azok az intézmények és szervezetek sem alakul­tak ki, amelyek a szórakozáskultúra megalapozásának és közvetlen társa­dalmi kontrolljának döntő elemeivé vál­hattak volna. 1. Ma is hiányoznak a szó­rakoztatás terén folyó alkotómunka in­tegrált szervezeti keretei, melyek - hely­reállítva az értékes szórakoztatás pro­duktumainak presztízsét - egységes el­vek és normák alapján irányítanák a szó­rakozás tárgyainak és eszközeinek létre­hozását. 2. Nincsenek olyan intézmé­nyek és szervezetek, melyek komplex módon, minden érdeket szem előtt tartva szabályoznák a szórakoztatóipar termé­keinek forgalmazását. Végül 3. hiányoznak azok az intéz­mények és létesítmények, amelyek a szórakozás különböző területein kultu­rált körülményeket biztosítanának a szó­rakoztatás produktumainak elsajátításá­hoz. JÁNOSI GYÖRGY Murga, 1987. Művelődési ház. Fotó: GOTTVALD KÁROLY A füaaönv leaördült

Next

/
Oldalképek
Tartalom