Tolna Megyei Népújság, 1987. április (37. évfolyam, 77-101. szám)
1987-04-22 / 94. szám
1987. április 22. ‘Képújság 3 ÉLJEN A MAGYAR SZOCIALISTA MUNKÁSPÁRT! Lukács György: Lenin és az átmeneti korszak kérdései (Részlet a szerző 1968-ban publikált tanulmányából) Leninnek eleve az volt az egyik fő szándéka a megszokás elméletével, hogy segítsen megvalósítani a jelennek ezt az uralmát a múlt fölött. Ezért volt, hogy már a hadikommunizmus idején is szeretetteljes, de egyben kritikai figyelemmel követett és támogatott minden társadalmi megmozdulást, amelyben felfedezte ennek a jövőnek a csíráit. És a bürokrácia ellen sem csak azért küzdött olyan szenvedélyesen, mert idejekorán felismerte, hogy végül is mennyire tehetetlen a bürokratikus manipuláció, hanem azért is - sőt, szubjektíve talán elsősorban azért - mert a bürokrácia a maga rutinszerű gyakorlatával a múlt uralmát erős ti a jelen fölött. Az úgynevezett kommunista szombatok által életre hívott mozgalmat is azért üdvözölte olyan örömmel, mert annak a társadalmi öntevékenységnek a kezdeteit látta benne, amely - ha szükségképpen hosszú, ellentmondásokkal és visszaesésekkel terhes lesz is ez a folyamat - oda vezet majd, hogy a jövő kerekedjék a múlt fölébe: elvezet majd a szocialista demokráciához, a „szabadság birodalmához”. Kétségtelen ugyan, hogy az ilyen tendenciák mindig az adott gazdaságon alapulnak, mindig a gazdaság adott fejlődési fokából indulnak ki, és ez meghatározza tartalmukat is; ám ez korántsem jelenti azt, hogy egyszerűen a múltból kibontakozó gazdasági helyzet szükségszerű termékei volnának, valójában inkább annak a korszaknak az előfutárai, amelyben a jelen fog a múlton uralkodni. Lenin így határozta meg a kommunista szombatok lényegét: „... a mi gazdasági rendszerünkben egyelőre nincsen semmi, ami kommunistának nevezhető. »Kommunizmus« csak akkor kezdődik, amikor ingyen dolgoznak a köz javára, ez a munka nagy méreteket ölt, és semmilyen hatalom, semmilyen állam nem szab normát neki”. Nem véletlen, hogy Leninnek éppen ezek a megállapításai a szocialista átalakulás általános és lelkes igenlését váltották ki. Senki előtt sem volt titok, hogy milyen kétségbeejtő gazdasági állapotok uralkodnak a fiatal Szovjetoroszországban. Lenin mégis úgy reagált erre a helyzetre, hogy miközben realista módon minden megalkuvás nélkül rámutatott a hiányosságokra és a visszamaradottságra, mindig észrevette a szocialista jövő megvalósításának legszerényebb kísérleteit, legkezdetibb tendenciáit is, mindig kitartott amellett, hogy a szocialista demokrácia elengedhetetlen és alapvető gyakorlati feltétele a szocializmus felépítésének. Ez volt az emberi alapja a lelkesedésnek, amelyet állásfoglalásai kiváltottak a tömegekből. Leninnek ez az állandó törekvése, hogy a legnehezebb körülmények között is az ember emberré válását tartsa szem előtt. Oroszországon kívül is mély hatást gyakorolt, ha a demokráciára vonatkozó gondolatait nem is mindig értették meg. Engedtessék meg, hogy a magam egyik régi cikkére hivatkozzam: A kommunista párt morális küldetése című írásomban Leninnek éppen a kommunista szombatokra vonatkozó nézeteit taglaltam, ha még egy sok idealista elfogultsággal megterhelt marxizmus álláspontjáról is. Jóllehet Lenin a szociáldemokrácia vulgarizált elméletei ellenében sokszor hangsúlyozta, hogy az állam elhalásával a demokrácia is elhal, hogy a megvalósult kommunizmus olyan formáció lesz, amely már túl van a demokratizálás feladatain, ma mégis sokszor feledésbe merülnek az átmeneti korszakkal kapcsolatos állásfoglalásai, amelyekben mély - szocialista - demokratizmus nyilvánul meg. Ebben természetesen nagy szerepe van annak is, hogy a polgári ideológiának érdekében áll Leninre vezetni vissza a szocialista demokrácia sztálini eltorzítását. A bürokratikus konzervativizmus, amely fenn akarja tartani a sztálini elveket, és a hidegháborús ideológia, amely a maga módján harcol ellenük, egyaránt arra törekszik, hogy lehetőleg Leninben találja meg Sztálin elméletének és gyakorlatának alapjait. Csak Sztálin tevékenységének marxista kritikája képes rávilágítani az elméleti és gyakorlati diszkontinuitásra Lenin és Sztálin között. Ez a kritika mutatná meg azt a történelmi összefüggést is, hogy Sztálin politikája semmiképpen sem állt közelebb a lenini vonalhoz, mint későbbi ellenfeleié. Hazatérése után Lenin ugyanazért bírálta Kamenyevet és Sztálint: mindketten félreismerték a forradalom jellegét: és Sztálin később, a szakszervezeti vita idején sem Lenin vonalát követte, hanem Trocki- jét. Ha már érintettük a kontinuitás problémáját, tanulságos lesz utánanézni annak is, hogy Lenin hol és milyen összefüggésben értékelte pozitívan a kontinuitást... Az emberi együttélésnek és együttműködésnek a szocialista demokráciára jellemző szabályait Lenin egyáltalán nem tekinti gyökeresen újnak; nem gondolja azt, hogy az élettendenciák, amelyeket kifejeznek, csak a szocialista fejlődésben alakulnak ki; inkább arról van szó, hogy bizonyos elemi, már évezredek óta ható erők csak a szocializmusban képesek valóban társadalmi általánossággal érvényesülni. S ebben világosan megmutatkozik a módszer, amely szorosan Marxhoz kapcsolja Lenint, és radikálisan elválasztja őt Sztálintól és annak követőitől: Lenin elismeri bizonyos történelmi fejlődéstendenciák kontinuitását, de ezt szervesen összekapcsolja azzal a szükségszerűséggel, hogy a forradalmi átalakulások idején gyökeresen megváltozik a funkciója ezeknek a tendenciáknak. Éppen a világtörténelmi kontinuitásnak ez a felfogása adja minden utópizmus igazi módszertani cáfolatát. Az utópisták szerint valami gyökeresen új, pusztán az „ész" törvényeiből levezetett ideált kell átültetni a valóságba; a marxizmus szerint viszont bizonyos fordulópontjain maga a társadalmi-történelmi fejlődés hozza létre az új dolgokat. Nem kell sosem volt újdonságokra várni, „pusztán ” arról van szó, hogy az egész társadalomban általánossá válnak bizonyos emberi beállítottságok és viselkedésmódok, amelyek korábban hatástalanok voltak, csak „kivételként” valósultak meg. De ez is ugrás, ez is forradalmi változás, ha „pusztán ” arra korlátozódik is, hogy - általánosításuk révén - olyan jelentőséget adjon a társadalmi lét meglévő és a maguk módján régóta ható mozzanatainak, amilyent korábban szinte el sem lehetett képzelni. Ezt a folyamatot ábrázolja Lenin a megszokásról szóló fejtegetéseiben. S ezek a fejtegetések az egész marxizmus általános módszerét is reprezentálják: „A marxizmus, mint a proletariátus forradalmi ideológiája - mondja Lenin - azáltal tett szert világ- történelmi jelentőségre, hogy korántsem vetette el a polgári korszak igen becses vívmányait, hanem ellenkezőleg, magáévá tette és feldolgozta mindazt, ami az emberi gondolkodás és kultúra több mint kétezer éves fejlődésében értékes volt. ” Lenin nem hagyott hátra valamiféle csalhatatlan receptet az átmeneti korszak kérdéseinek megoldására, mint ahogy ő sem kaphatott ilyent Marxtól vagy Engelstől. Felesleges azon töprengeni, hogy milyen konkrét megoldásokat talált volna ő, ha tovább él és tovább tud dolgozni. Azt sem tudhatjuk, hogy mennyiben lett volna objektív lehetősége akár Leninnek is arra, hogy példamutató válaszokat adjon az orosz forradalom lényegileg „nem-klasszikus” voltából fakadó kérdésekre. Mégis azt hisszük, nem volt egészen haszontalan, ha megkíséreltünk fényt deríteni ekkori gyakorlatának elvi és módszertani alapjaira. Fel sem merült, hogy megírjuk az egész átmeneti korszak történelmét, bár nagyon kívánatos volna a feladat elvégzése. Csak egyetlen dologgal foglalkoztunk, de ez ma annál égetőbb. Hozzá akartunk járulni a felismeréshez: a Lenint követő korszak politikai vezetése gyökeresen szakított Lenin módszerével, s ez a szakítás szükségképpen oda vezetett, hogy gyakran szakítania kellett magával a marxizmussal is, noha a korszak politikai főszereplőinek döntő többsége saját meggyőződése szerint csak a valódi marxizmusleninizmust alkalmazta. Falvak tavaszodóban I. Közösségi fiatalok - Fiatalodó közösségek- Hogyne tavaszodna. Szombaton reggel vettem észre, hogy hozzánk is megjöttek a gólyák. Április 11 -én. A presszó épületének kéményén is megtelepedtek. A Fő utca sarkán, a villanyoszlopon a Dédász emberei egy állványt emeltek az elektromos csatlakozások fölé a fészkeknek. Tudja-e, hogy másnap megjöttek a fecskék is? Az alsónyéki elöljáró, Krauzer Tamás, szabatosan fogalmazva, nagy szeretettel idézi föl a madarak érkezését. Ki gondolná, hogy annak idején, amikor a háború 1945-ben Jugoszláviából először a völgységi dombok közé sodorta, egy szót sem értett magyarul? A háború az Eszéken kezdett tanítóképző főiskolai tanulmányait is derékba törte. Mórágyra nősült, majd Bátaszékre került - ahogy teltek az évek a tanácsi munka a ki nem élt tanítói ambíciók számára is némi kárpótlást nyújtott. Ez év januárjában már adóügyi főelőadóként ment nyugdíjba a Bátaszéki Nagyközségi Közös Tanácstól. Lassan másfél évtizede él Alsónyéken. Egy tágasabb lakásba költözött ide a feleségével, a két, akkor már felnőtt lányával. Mint hozzáértő, pénzügyekben is jártas, sokat tapasztalt embert választották meg a község elöljárójának. Hazatérnek-e a fiatalok? Alsónyék, ahol most hozzávetőleg ezren élnek, a hatvanas évek elején még 1300 lakost számlált. Ide tartozik a Nyékipuszta, a Csikósmajor, a Gauser-telep és a valamikor „betyá- ros” Betekintspuszta is. Nevezetes a nyéki szőlőhegy is, ahová férfiruhába bújtatva menekítették föl a fehérnépet a török elől. Az alapvető társadalmi folyamatok nem hagyták érintetlenül ezt a térséget sem. A megye iparának fejlődése inkább vitte innen az embereket, mint hozta.- Eléggé elöregedett falu - mondja az elöljáró. - A lakosság jó része a bátaszéki Búzakalász Termelőszövetkezetben dolgozik, igen sok köztük az idősebb ember.- Itt, Sárközben, a „gödrökkel” körülvett szárazulatokon egyébként sem lehetett köny- nyű terjeszkedni - vetem közbe. - A múlt század folyamszabályozási munkáitól kezdődően - Baja és Fadd között 1820-ig négy átvágást, majd rövidesen még 11 -et végeztek - tehát a múlt század második felében meginduló rendszeres és egységes szabályozásig gyakran változott a tájék arculata. A falu északi részen lévő „síkra", a mélyebben fekvő területekre általában a szegények költöztek.- Ma sem egyszerű a fiatalok hazacsábítása. Jelenleg a szekszárdi út felé vezető bekö- tőúton próbálkozunk 250 négyszögöles porták kialakításával, a futballpálya és környéke is a kiszemelt helyek közé tartozik. Az előbbi elég vizenyős terület, további vizsgálatra szorul. Az árak 60 ezer forint körül mozognak. A víz és villany bekötése nem lenne gond, volt már eset, hogy a jóval nagyobb szomszédot, a bátaszékieket is a mi vízmüvünk látta el. Sajnos, a falu összképét tekintve jó néhány lebontásra ítélhető, komfort nélküli ház van, ahol az udvarban ásott kút, legfeljebb kerti csap található.- Mennyi pénzzel rendelkezhetnek az idén?- A fejkvóta 600 forint, a lakásonkénti teho ugyanennyi. Az előbbi 600 ezer, az utóbbi 130-150 ezer forint körüli összeg lesz. Tavaly egy régi tanácsi épület eladásával több pénzhez jutottunk, anyagi erőink jó részét a könyvtár és KISZ-klub kialakítására és az idősek otthonának felújítására fordítottuk. Szerencsések vagyunk, mert itt az utak nagy része zúzalékkővel borított, így tavaly a Rákóczi, az Árpád és a Temető utcában is aszfaltozhatunk - összesen több mint egy kilométeres szakaszon. A Vasút utca burkolását most kezdjük, a márciusi tanácstagi beszámolón a földes Besenyő utca sorsa is felvetődött. Ezekben a munkákban a lakossággal közösen, az emberek teherviselő képességétől függően döntünk. „Mi már idevalósiak vagyunk”- Higgye el, én, akinek van tapasztalata az áfész-szakmában, azt mondom, hogy ilyen áru bőséget nem lehetett volna biztosítani a két kis vegyesboltban. Lehet, hogy az új önkiszolgáló innen-onnan messzebb van, de megtérül a sétára fordított idő, mert megszűnt a sorbanállás. Az érveit soroló Ott Jánosnak, aki most nyugdíjasként tápkereskedőként dolgozik a Béke utcában, annál több panasza van a saját boltjára.- Néhány éve még 300 mázsa gabonát, tápot, egyebet is eladtam havonta, most 150 mázsa az átlag. Kérdezze csak meg Albert Ist- vánéktól, Heppéktől, vagy itt szemben a Dán- fiéktól, miért nem hizlalnak annyi disznót mint korábban! Pedig Nyéken mindig kedvelt volt a disznóhizlalás.- Tíz göbém van - mondja a ma már téesz- nyugdíjas Bánfi Ferenc. - Két apaállattal fedeztetek, azelőtt tízzel alig győztem. Magam is úgy 45-öt hizlaltam még legutóbb a Szekszárdi Mezőgazdasági Kombinátnak, 30-at a téesznek. Én magam keverem a disznónak valót - kukoricához koncentrátumot adok, vöröslisztet, csontlisztet, mindent ahogyan kell. Szép, egészséges disznaim vannak.- Most is dolgozik.- Csak a szőlőt igazítom. Kinn voltam a fiammal kötözni a hegyen. A nevére írattam, nekem már olyan nagyon sokáig úgysem kell.- Született alsónyékiek?- Nem, Szabolcsból jöttünk. Bennünket a szükség hozott. Nagybátyámat az akkori református pap fogadta föl a birtokára felesbérlőnek, utánajöttem, még 1939-ben. Feleségemmel Őcsényben ismerkedtem meg. Én nyírgersei vagyok, ő nyirbogádi. De amúgy mi már idevalósiak vagyunk. A kisebbik fiam nyéki lányt vett feleségül, a nagyobb Öcsénybe nősült. Április 11-én érkeztek... A Vasút utcának valamikor a népnyelv a Délő nevet adta „Eredetileg Delelő nevezetre hallgatott, mivel még vadvizes időben ezen a háton delelt a jószág" - olvasom Féja Géza Sarjadás című, Sárközről írott könyvében. Valóban szép, zárt házsoraival szinte kisvárosiasan ódon, nyugalmas hangulatú. Ebben az utcában, a megadott címen vagy a könyvtárban kellene megtalálnom Tőttös Arankát. Természetesen munkaidő után, mivel a termelőszövetkezetben dolgozik, ugyanakkor a község tiszteletdíjas könyvtárosa. Nevéhez, mint arról e lap hasábjain már beszámoltunk, egy Nógrád megyéből hozott közművelődési forma meghonosítása fűződik. A falubeliek közül ötvenketten az ö vezetésével alapítottak szabadidős társaságot 1985- ben, s mint hírlik, már több mint hetvenen vannak. Ezúttal a könyvtárban sem az alapítót, hanem elnöküket, Negele Zoltánt találom, aki a bátaszéki GAMSZÖV-nél asztalosként dolgozik, egyébként elöljárósági tag.- Valóban, már hetvenketten vagyunk - mondja Negele Zoltán. - Együttműködési szerződés alapján a tanácstól évi 30 ezret, a művelődési ház költségvetéséből 10 ezret kapunk. A részben saját költségvetéssel dolgozó közösségünkbe szeretnénk minél több fiatalt bevonni az alapszabályunk szerint tizennégy éves kortól. Az idén négyhónapos tanfolyam jellegű, idős asszonyok számára szervezett hímző szakkör fejeződött be. Havonta egy táncos rendezvényünk van. Tavaly gyerekműsort adott a pécsi Bóbita kamaraegyüttese, vendégünk volt a zengővárkonyi tánccsoport. Harkányba, Sikondára, Kecskemétre kirándultunk. Az idei, nyári terveink most formálódnak, önálló „gazdálkodásunk” lehetővé teszi, hogy az el nem költött fenntartási költséget a programjainkra fordítsuk a következő évben. „A színpadi próba lenne az igazi!” A könyvtárra nyíló klubszobában táncpróba folyik. Mellár Bélánét, a nyéki hagyomány- őrző együttes nyugdíjas vezetőjét tulajdonképpen csak megismerkedésünk kedvéért tartom föl munkájában néhány pillanatra.- Több mint félszáz fiatalt tanítok sárközi táncokra és persze énekelünk is. Ha egy-két vállalat mellénk állt volna, ott tartanánk, ahol Váralja vagy Bogyiszló. Ha a férjem nem harmonikázna, ez az egyszemélyes zenekar sem lenne.- Korábban - vetem közbe -, tudomásom szerint 1982-ig, amíg ön a kultúrhá- zat vezette, ott próbáltak helyben...- Az ám, a színpadi próba lenne az igazi! - kap a szón Mellárné.- Csakhogy - folytatom - úgy hallottam, hogy 1982-ben az áfész bérbe adta a termet lakodalmak tartására... Ezen robbant ki a vita.- Ez az épület tulajdonképpen egy istálló volt - veszi át a szót Negele Zoltán. - Tanácsi támogatással a lakosság alakította át kultúrteremmé. Az italbolttal és a presszóval közös épület egyik traktusa, közös helyrajzi számon. Ebből aztán tulajdonjogi vita keletkezett. Többekben felvetődött, hogy az áfész korábban soha nem tiltakozott, amikor a tanács a kultúrtermi szárnyat gondozta, pénzt költött az épületre. Elég szomorú, hogy most - mivel valószínűleg peres üggyé dagad - gyűjteni kell az adatokat, hogy kik végeztek itt valódi munkát. A falubeliek persze ezt az egészet kevéssé értik, vagy - finoman fogalmazva - nem fér a fejükbe. n Végezetül egy kezdeményezésről. A KISZ Központi Bizottsága pályázatot írt ki sport- és kulturális létesítmények létrehozására, felújítására. A nyéki fiatalok pályázatukkal 200 ezer forintot nyertek. Az öregek otthona udvarának füvesítésére és egy 20x40-es bitumenes pálya létrehozására vállalkoztak. KISZ-titkáruk, a mindössze tizenhat éves Fejes Gyöngyi a Patyolat bátaszéki varrodájában dolgozik. Heti két alkalommal jár Bajára, a III. Béla Gimnázium esti szakközépiskolájában ruhaipari szakmát tanul. Beszélgetésünk során szerényen jegyzi meg, hogy egyelőre sehol másutt nem tudná elképzelni az életét, mint a nyéki fiatalok közösségében. BÓKA RÓBERT Fotó: CZAKÓ SÁNDOR Aszfaltozzák a Délő - azaz a Vasút utcát Tereferélök