Tolna Megyei Népújság, 1983. július (33. évfolyam, 154-180. szám)

1983-07-05 / 157. szám

A NÉPÚJSÁG 1983. július 5. lile sapadj! Moziban Bizony, ránkfért a bíztatás az első szekszárdi előadásra várva. Az izgalmak az elő­csarnokban megkezdődtek. A mozi személyzete együtt ag­gódott a gyéren szállingózó reménybeli nézőkkel, vajon összejön-e a vetítés „jogos” megkezdéséhez szükséges lét­szám? Végül afféle előőrsnek érzem magam a csaknem üres nézőtéren. Mintha feladatom lenne jelentést küldeni a de­rékhadnak: érdemes-e követ­ni e területre? Szerencsére ez csak fantáziajáték. Zavarban is lennék, ha egyértelmű íté­letet kellene .mondanom Gu­lyás János és Gyula „filmszo­ciográfiának” nevezett vállal­kozásáról. Medve Alfonz „pa­rasztpolgár” csakugyan szí­nes, érdekes egyéniség. Kitű­nő ember, megtiszteltetés bár­kinek, ha barátságába fogad­ja. „Kellene ilyen vagy ötven Domaházának!” (— és ennek arányában sokszorozódva az országnak, — tesszük hozzá). Legalábbis ez a belső reak­ciója a nézőnek már az első öt percben, látVa őt, mint az ősi hagyományokat jókedvvel őrző néptáncost, majd hallva cifra véleményét azokról, akik a legnagyobb dologidőben tíz­ezer embert összeterelnek folklórfesztivál címén. (A hal­lással sokszor azért baj van, lehet, hogy az üres nézőtér miatt, de gyakran teljesen érthetetlen a szöveg.) Rokon- szenvünk tovább növekszik, megtudván, hogy mint doma- házi téeszelnök, miként virá- goztatta fel a rossz földekkel küszködő szövetkezetei. Az­tán látjuk szeretett jószágai között. (Szerintem túl hosz- szan, mintha a városban fel­nőtt filmeseket gyermekként nyűgözné le a látvány: né, tehenek!) Medve Alfonz ma is vállalkozna rá, hogy rend­behozza a közben tönkrement szövetkezetei. De egy „illeté­kes” szavaiból értesülünk, hogy ez lehetetlen, mert Med­ve Alfonz nem éppen válasz­Rádió A pop az kutya? A címibéli kérdés kijelen­tő módiban Frenreísz Károly- tól, az Oj Skorpió együttes vezetőjének szájából hang­zott el az elmúlt hét szom­batján, a műsorait immáron sztereóban sugárzó Fetőfi- adó Szombat esti randevú cí­mű műsorában. A televízió Pénteki rande­vújának riválisai ezúttal a kerékasztal mellett nem ki­sebb témáról tárgyaltaik — Illés György műsorvezetésé­ben, Arató András és Riiskó Géza mikrofonja előtt —, mir.it erről, hogy hazánkban mily en a társ mű vészek egy­máshoz való viszonya és eb­ben hol 'a helye a rocknak? Prenreisz Károly ténymegál- lapító kijelentése fedi a pop „elismerésének” hazai hely­zetét. Sehol. Jeles művelői közül négyen minősültek ki­tüntetéssel is művésznek, de az egész műfaj elismerése még nincs ott, ahol magérde­melné. E zenei kiifejezésforma el­ismert hazai teoretikusa, Bródy János kendőzetlenül beszélt. Nem volt újdonság sem az ő, sem Viktor Máté zeneszerző szájából, hogy ezt a zenét, pontosítsunk: a többrétegűén komoly mon­danivalót hordozó igényes rockzenét nem fogadják be hazánkban a „magas művé­szetek . csarnokába”. Mert nem igaz, hogy ez a zene csak szórakoztatásra jó és művészi értékeket nem tud teremtem ... A Szörényi—nBródy szerző­páros több mint tíz év alatt készült el egy új történelmi témájú rock-.operával, az Ist­ván, a királlyal. Az operából Koltay Gábor rendezésében, a hazai rock vezető egyéni­ségeinek szereplésével film készül. — szűcs — tékosan szokta közölni felet­teseivel kívánságait és véle­ményét. Tulajdonképpen min­dig is ez volt a fő kifogás vezetői tevékenysége ellen. Most hát teszi kevés dolgát, amit a téesz fogatosként rá­bíz, és dolgozik látástól va- kulásig a háztájiban. Ugyanis az az elve, hogy ha ő gazda­godik, az ország is gazdago­dik. Ez egybecseng a kisvál­lalkozásokat bíztató állás­ponttal. A film alkotói nem ítélnek, csak a tények felvonultatásá­ra vállalkoznak, igaz, nem szenvedélymentesen. A vita lefolytatása a filmet befoga­dók feladata, de a szükséges érveket kívülről kell hoz­niuk. Ez a műfaj korláta kö­zelebb áll a riporthoz, a hír­adóhoz, mint a dokumentum­filmhez, a téma viszont ennél is többet: jól szerkesztett já­tékfilmet igényelne. Ha csak­ugyan vitatkoznának a né­zők, az eldöntendő kérdés Felüdülésnek számít min­den olyan találkozás a kor­társ képző- és iparművészet képviselőivel, almely mentes tisziteletkörök kötelezőnek tartott megtételétől, a nagy szavak hangoztatásától, s mindattól, ami nem hidat épít mű és közönség, alkotó és befogadó közé, hanem sza­kadékot támaszt. Akik jelien voltak a — me­gyénkben már nem ismeret­len — Péred Zsuzsa Munká- csy-díjas golbeldnművésznek a Tamási Galériában látható kiállítása megnyitóján, sze­rencsésnek nevezhetik magu­kat, mert nem szavaik és pó­zok tették emlékezetessé a találkozást a művekkel és azok megalkotójával. Pereli Zsuzsa egyszerűsége, emlberi tisztasága, csők a gyerekeké­hez hasonlítható játékossága és nyíltsága véleményem sze­rint mindenkit meghódított. Azokat is, akik a kiállítás nyitását megelőző napon, a televízióban nem hallhatták rendkívül rokonszenves mű­vészi hitvallását. Azt, hogy munkáival nevettetni, vagy elszomorítani akair, mert el­viselhetetlennek tartja érzel­mek nélkül a világot. Igaza van? A művek azt igazolják pillantásainkat vi®sza-visszaparancsolv& ma­gukra, hogy igen, hogy ami látómezőnkbe kerül — nagy­méretű szőtt kárpitjai, bámu­latos miniatűréi révén — de­rűt kelt, felüdülést nyújt, örö­met Okoz. Nem tudunk úgy ilyesféleképpen hangoznék: élesszük, reklámozzuk, támo­gassuk még jóban a látástól vakulásig törekvő kisvállal­kozó eszményét, vagy mégis jobb lenne megkeresni a módját, hogy a Medve Alfon­zok kedvüket, energiájukat nagyobb és közös vállalkozá­sok sodrába terelve is meg­találják számításukat, és a si­ker örömét is. Kérdés azon­ban, hogy szerencsés fogás-e egy ilyen vitafilmet a klub­mozik szűkebb, a társadalmi kérdések iránt elvileg érzé­kenyebb, ám mégiscsak eset­leges nézőkörében forgalmaz­ni. Vagy ha ez meg is tör­ténik, a „ne zárjuk ki a széles közvéleményt” jelszóval — uiztosított-e valamilyen más módon, hogy a sor fontos kérdést provokáló és a dön­téshez érzelmi és gondolati adalékokat is szolgáltató mű a döntéseket hozók elé kerül­jön? CSONTOS KAROLY továbblépni, hogy a látvány ne érintené valami módon a szívünket is. Péreli azonban nemcsak az érzelmeiket akarja művésze­tével visszaterelni az élötünk­be. Gyakran késztet arra, hogy kinevessük tartalom nélkül nosztalgiázó önmagun­kat, a letűnt korokból a lé­nyegtelent, a felszínen moz­gót visszakívánó embert. A késztetés nem egyszer keima- szosan nyers, noha finom ér­zékkel összeszőtt pasztellszí­nek közvetítik. De semmi sér­tés, sőt! Még hálásak is va­gyunk Péröli Zsuzsának, hogy előcsalja belőlünk go­belinjeivel a kamaszt, korra és nemre való tekintet nélkül, röhögni egy kiadósat. Magun­kon. Majd eltűnődni egyebek között azon is, hogy „fonallal festeni” mesterfokon, nem akármilyen teljesítmény. Hát­ha még olyan biztos rajztu- dással és igénnyel műveli va­laki, mint ez, az évei számát nézve tulajdonképpen még fiattal, de már beérett gobe- ldnművész. Stílusa egyéni, té­mája az ember, a természet, az emberformálita — és a for­málójára, használójára min­dig visszaható — tárgyak. Kiforrottságból táplálkozó tökéletes biztonság avatja Pé- reli Zsuzsáit a kortárs gobe­linművészet immár nem csak hazai viszonylatban kimagas­ló művészévé, akitől méltán várhatunk sókat egy majdani életmű címén. —óa— Könyv Bél Mátyás emlékezete Baiatonkeresztúron Bél Mátyás 1684 és 1749 kö­zött élt, nevéhez fűződik az első magyarországi hírlap, a Nova Posoniensia kiadása, de sokkal fontosabb ennél Noti- tia Hungáriáé novae histori- co-geographica című műve, ami Magyarország első törté­nelmi-földrajzi leírása. Köte­tei 1735-től kezdve jelentek meg, de a teljes mű máig ki­adatlan. A nagy vállalkozá­saiból korán készült egy rö­vidített kiadás, s a Compe- dium Hungáriáé hosszú időn át kedvelt kézikönyv volt, amit az is mutat, hogy 1792- ben már a negyedik kiadása jelent meg. Bél Mátyás 1731 és 1735 kö­zött többször időzött Balaton- keresztúron, s a községi közös tanács, eléggé nem dicsérhető módon úgy határozott, hogy emléktáblával jelöli meg ma is álló egykori lakóházát, sőt ebből az alkalomból emlékün­nepséget is rendeztek, amely színvonalát és jelentőségét te­kintve fölért egy tudományos tanácskozással. Az emlékülé­sen, amit az Akadémia ren­dezett, részt vett Keresztury Dezső, aki az avatóbeszédet tartotta, dr. Somogyi Sándor, dr. Mészáros Vince, Látos De­zső, Lóczy István, dr. Zákonyi Ferenc, dr. V. Kovács Sándor és dr. Tóth István pedig tu­dományos dolgozatban idézte Bél Mátyás működését. Az emléktábla avatása és az ezt követő tanácskozás 1978 őszén volt, s nyilván nyomdai okok miatt csak most készült el a közös tanács kiadásában megjelent emlék­könyv, amely közli az ünnep­ség lefolyását, dr. Keresztury Dezső, dr. Marton István, Csala József és Bárdos János beszédét, Galambosi László, Takáts Gyula, Keresztury Dezső versét, majd a tanács­kozáson elhangzott előadások után a sajtó- és rádióvissz­hangokat is. Bél Mátyás kiterjedt és na­gyon jelentős munkásságát ma újra fel kell fedezni. En­nek érdekében a megyében is történt már egy kevés: a Tanulmányok Tolna megye történetéből című levéltári könyvsorozatban jelent meg Tolna megye leírása, ami ugyancsak a kiadatlan művek között van, s az eredeti kéz­iratból fordította le dr. Kun Lajos. Cs. L. Hírek a Pécsi Nyári Színházról Program szerint folynak a Pécsi Nyári Színház előadá­sai és a hátralévő bemutatók próbái. Fokozott érdeklődés előzi meg a Bóbita bábszínház ez évi előadásait, amikkel egy-egy kellemes, szórakoz­tató estét kívánnak nyújtani a felnőttbábjáték közönségé­nek. Évekkel ezelőtt a tv-ben is bemutatott népszerű show- műsorukhoz hasonló, kétré­szes önálló esttel lépnek a közönség elé: Tíz kicsi Ger­shwin és Operasaláta című zenei paródiaműsorukkal. Az előbbiben a dzsessz-művészet jól ismert világnagyságait, az utóbbiban népszerű „opera­slágereket”, azaz áriákat pa­rodizálnak alakos bábmozga­tással és kesztyűbábozással. Hasonlóképp nagy érdeklő­désre számíthat a három ka­marabalett est a Barbakán- bástyában. Közülük két fel­újítás, az Énekek éneke ne­gyedik alkalommal, a tavalyi bemutató, a Lót leányai má­sodszor vonz telt házakat. A napokban kezdődtek meg a Tettyei romoknál a La Manche lovagja c. musical szabadtéri próbái. Címszere­pét Helyey László alakítja, a próbák zenei vezetője He­vesi András, rendező: Bagos- sy László. A programban szereplő Chilei dalest két előadója: Patrizio Mendes és Maria Teresa Vribe. a Magyar Ál­lami Operaház magánéneke­sei. Jelenet a filmből Kiállítás Vendégkönyvi beírás helyett Tévénapló A dilettáns tragédiája Karéi Capek befejezetlenül maradt regénye, a Foltyn zeneszerző élete és munkássága, a dilettáns tragédiája, ami azonban nem nélkülöz bizonyos ironikus vonásokat sem, Capek muzsikusa a tehetségtelenség megtestesí­tője, akiben csak a szerep vágya ól, mégpedig kivételes arroganciával. Igaz, a dilettáns rendszerint arrogáns is, éppen azért, mert nem bízik erejében, tehát maga alá kell gyűrnie környezetét, erőszakkal kell kikényszerí- tenie az annyira áhított elismerést. Mert közben maga is tudja, hogy tehetségtelen, valahol mindig elbukik a szándék, igazolva Goethe finom megfigyelését: a dilet­táns nagy hévvel fog munkához, de rögtön megtorpan, mert nem bír azzal a természetes akadállyal, amit az anyag jelenít. Azt hiszem, manapság különösen fontos körülnézni ezen a tájon, mert a jelző is mintha devalválódott volna: tehetséges a labdarúgó, a tánod'alén’ekes is, pedig a tehetség mindig valami többletet jelent, eltérést a mindennapi megszokottól,- alkotást, bármilyen formá­ban is jelenjék meg, éppen ezért élesen szét kell vá­lasztani az ügyestől, aki csak azt csinálja — jó érzék­kel — amit mondanak neki. Van tehát aktualitása a Capek-regénynek s a tévé a jó ügyhöz méltó buzgalommal semmit sem sajnált a filmtől. A siker mégis kétséges, hogy egészen fino­man fogalmazzunk, s ez elsősorban a forgatókönyvből következik: Felvidéki Judit és Schultze Éva a köny- nyebb megoldást választotta, midőn a folyamatos cse­lekmény helyett egymáshoz lazán illeszkedő jelene­tekből próbálta rekonstruálni Foltyn életét. Ez a mo- ziaik-módszer itt nem válhat be, ugyanis a dilettáns útját kellene ábrázolni, ha úgy tetszik, „fejlődését”, mert a részletekből nem áll s nem is állhat össze egy alapjában véve mégis csiák bonyolult jellem rajza. Foltyn ugyanis nem csak dilettáns, korlátlan vagyona lehetővé teszi, hogy keresztülvigye perverz érvénye­sülési szándékát, nem riadva vissza az ocsmány lo­pástól sem. A lélekrajz hiányzik, s nem tudjuk, mitől omlik össze ez a nagyúri kontár: felismeri végre, hogy valóban tehetségtelen, vagy átlát azon, hogy lóvá tették? De ő tette lóvá saját magát, az érvénye­sülés ördöge tehát nem a siker titkát súgta a fülébe, s vesztegetései, művészi allűrjei egy bomlott lélek meg­nyilatkozásai. Ezt is lehetett volna ábrázolni, de a film ezzel is adós maradt. A kontár Foltyn sorsa nem kelt részvétet, a klasszikus értelemben vétt katarzisról szó sincs, példának sem jó, mert nem bizonyít semmit. Felvidéki Judit rendezte is a filmet, de nem tudta át­hidalni saját forgatókönyve hiányosságait. A tanulság is régi: jó színészek, gazdag kiállítás önmagában kevés a jó alkotáshoz. A Schöffer-szindróma Amíg Nicolas Sohöffer tiltott gyümölcs volt, s a be­avatottak is csak néhány utalásból ismerték, a vonzót és a korszerűt jelentette, de amikor végre megismer­hettük technikába oltott művészetét, az elismerésbe csalódás is vegyült, mert ha azt nem is mondhatjuk, hogy a király meztelen, azt kevesen állítják, hogy tal­pig díszben jelent meg előttünk. Akik vették a fárad­ságot és elzarándokoltak Kalocsára, a kitartóan zörgő szobrok előtt leplezetlen csalódást éreztek, mondván, Michelangelo Dávidja nem bocsát ki kellemetlen han­gokat, Schöffer a vasárnap esti tv-ffiknben készen volt a magyarázattal, mondván, a táblaképek és szobrok ideje lejárt, valami egészen másra van szükség. Ez így sommásan nem igaz, függetlenül attól, hogy az avantgarde művészettörténeti fogalom lett, de ez sem ennyire egyszerű. Évtizedek múltán is zavar van az avantgarde körül, Lossonczy Tamás szekszárdi kiállí­tása is ezt bizonyította. A kérdés messze vezet, nincs terünk hozzá. Minden­esetre megilletődötten néztük Nicolas Schöffert, aki festőművész, szobrász, zeneszerző egy személyben, tag­ja a Francia Akadémiának, s arról beszélt, hogy fény- mobiljiai a modern nagyváros lüktető életének ritmu­sát fejezik ki. Ma már Kalocsa is ezek közé számít, miután ott is felállították egyik alkotását. CSANYILÁSZLÓ Vélemények a tolvajról A tévé jegyzetírók gyakran hivatkoznak egy-egy mű­sor kapcsán a kezdési időpontra. A jobbik és szeren­csére gyakoribb eset az, amikor késeinek vélik a kez­dést, mivel sók néző nem várja meg az este tíz órát... hanem lekapcsolja készülékét. Csütörtökön este viszont azok jártak jól, akik az utóbbit tették, noha az RTV- újiságban úgymond csábító bevezető marasztalta őket föntmaradásra: „Milyen a lopások társadalmi megíté­lése? A stúdióba meghívott vendégek erről mondják el véleményüket.” Tehát 21 óra 55 perckor kezdődött A tolvaj című műsor, egy filmmel, amelynek amatőr sze­replőit nem kárhoztatom sem a beszédbeli, sem pedig a mozgásbeli hiányosságaik miatt, sőt még azért sem, hogy kellően át sem élték a problémát. (Együtt dolgoz­nak szocialista brigádban, s kiderül, hogy társuk — aki építkezik — „szarkává” lett. A film után néhányan a szereplők közül Erdélyi Sán­dor író-műsorvezetővel beültek a stúdióba, hogy meg­vitassák a film által „feldobni” szándékozott témát... De beszélgetésük vontatott, elkalandozó volt, sőt iszét is hu'llótt, a műsorvezető nem tudta se mederbe terelni, se úgy alakítani, hogy sikeredett volna legalább vala­milyen szempontok szerint átfogni a témát. Mindenről szó esett a beszélgetés során, csak a lopás „társadalmi megítélésével” maradtak adósaik a nézőknek, akiknek nem kis csalódást jelentett ez az adás. — hm —

Next

/
Oldalképek
Tartalom