Tolna Megyei Népújság, 1979. január (29. évfolyam, 1-25. szám)

1979-01-09 / 6. szám

a Képújság Moziban Fagyöngyök Mozijainkban rövid időn belül a harmadik dokumen­tum-játékfilmet vetítik. Ha ez az új műfaj nem is jelent­kezik a továbbiakban ilyen sűrűn, az biztos, hogy meg­született. És ez nem is kevés a filmművészet ínségének idején. Annál is inkább, mert a Filmregény bizonyította, zaklatott korunkban is létez­het műalkotás, ami a teljes­ségre tör, és a Cséplő Gyuri tiszta és határozott szándéka — a megvalósítás hibái elle­nére — is emlékezetes ma­rad. A Fagyöngyök alkotói is nagy célt tűztek ki maguk elé a forgatás előtt. Idézzünk a Fagyöngyök alapját adó filmnovellából: „Ennek a történetnek nincsen néhány mondatban elmondható mag­ja. Csak levelei vannak, mint Ibsen hagymájának. Eleje és vége sincsen. Az ember bár­hol belekezdhet, magától felfejtődik, és a fejtés másik történetté áll össze. Bár még ugyanazokról szók csak más­hogy.” Ezt az érzékeny, sok szálon futó, a gondolatok végtelen variációját szülő alkotást, amit a filmnovella ígér, nem sikerült megvalósítani a Fa­gyöngyökben. Amit látunk, az egy sivár, banális történetke, horhályos, a néző számára érthetetlen utalásokkal. Egy fiatal pár gyermeket vár. Nem házasok, az asszony elvált, két kislá­nya már van. A férfi nagy vágya egy használt autó, ha­bár pénze nincs, és lakásuk mindössze egyetlen szobács- ka a leendő anyós házában. A szülés előtt összeházasod­nak. Császármetszéssel világ­ra jön a gyermek, a kisfiú. A A Pécsett szerkesztett iro­dalmi és művészeti folyóirat új számának lírai rovatában többek között Arató Károly, Gyurkovics Tibor, Kárpáti Kamii, Makay Ida, Marsall László, Páskándi Géza és Tandori Dezső költeményeit olvashatjuk. film az ő névadójával zárul. * A bajt — hogy semmit­mondó, üres filmet csinált — még azzal is tetézi Ember Judit, hogy igyekszik heroi- zálni figuráit. A férfi fősze­replőt „a munkássá’’ lépteti elő, a nőt „a titokzatos anyá­vá” és így tovább. Ez na­gyobb hibája, mint az üres­ség: mert hamis felhangokat ad történetének. A mozinézőnek nem köte­lessége tudni — módja sem nagyon van rá — hogy a Fa­gyöngyöknek van egy előz. ' ménye, a Tantörténet című dokumentumfilm. A Tantör­ténetben ismerkedhetne meg a főszereplő nő múltjával, és abból tudná meg, hogy a ho­mályos utalgatások arra vo­A prózai írások sorában Albert Gábor, Bertha Bulcsu és Mándy Iván elbeszélését, valamint Thiery Árpád szo­ciográfiájának új részletét közli a folyóirat. A Kilátó című új rovatban Hankiss Elemér Társadalmi csapdák c. írása kapott he­lyet. Az Irodalomtudósaink natkoznak, hogy Nóra ön­gyilkossági kísérlete miatt a harmadik gyerek szülése ve­szélyezteti életét. Ez a tény persze másként világít meg néhány dolgot — az autóvá­sárlást, a szülés előtti házas­ságot, a rendezőnő megha­tottságát — de mit kezdjünk olyan ténnyel, ami kvázi ti­tok? A Fagyöngyöket a Tantör. ténet nélkül vetítik a mozi­ban, olyannak kellett volna megformálni, hogy önmagá­ban is egyértelmű, pontosab­ban érthető mű legyen. Dehát olyan, amilyen. És negyedannyiba sem került elkészítése, mint az átlago­san rossz filmeknek. fóruma sorozatában Wéber Antallal beszélget Bíró Fe­renc. A művészeti írások között figyelmet érdemel Sőtér Ist­ván jegyzete Ősze András hazai kiállításairól, valamint Bécsy Tamás beszámolója néhány budapesti színházi előadásról. Rádió Gondolatjel A hatvanas évek elején lá­tott magyar film — Miért rosszak a magyar filmek? — már a címében jelezte véle­ményét a magyar filmek mi­lyenségéről, minőségéről. A Kossuth Rádió vasárnapi adása — egy hónappal a XI. magyar játékfilmszemle előtt — nem ilyen egyértelműen, hanem a jó vagy rossz alter­natívájában tette fel a kér­dést. Egy ausztrál filmszak­ember szerint nincs ok az aggodalomra. Kitűnő új ne­vek jelentkeztek a magyar filmgyártásban, s a régi ne­ves rendezők is új és jó fil­mekkel mutatkoztak be. Ha egy külföldi is így nyilatko­zik, csak öröm számunkra. Beszéde egy részének azért még szenteljünk egy kis fi­gyelmet. összehasonlította a nyugati és a magyar film­gyártás rendszerét. Míg az előbbiben a jövedelmezőség döntő szempont, nálunk ez másodlagos. Az a fontos, hogy művészfilm készüljön, magvas mondanivalóval. Ki­csit szórakoztatóbbak lehet­nének a magyar filmek — tette még hozzá. Mély mon­danivaló, szórakoztatás, és ezzel a kasszasiker nem el­lentmondó fogalmak sem hazai, sem külföldi vi­szonylatban. Ez derült ki a HUNGAROFILM vezérigaz­gatójával folytatott beszélge­tésből is. A külföldnek el­adott filmjeinkért komoly összegeket kapunk. Termé­szetesen csak a jó filmeket menedzselheti sikerrel a HUNGAROFILM. A menedzser, a menedzse­lés vagy használjuk inkább e rossz ízű szó helyett: a kul­turális értékek, termékek ter­jesztése, úgy tűnik, több te­rületen megoldatlan. Ezt fir­tatta a műsor, amikor a mű­kereskedelem, a színészek és a pop-zenészek helyzetét vizsgálta meg. Az utóbbiak esetében az ŐRI hivatott a pop jelentős képviselőinek és a közönség találkozásának a megszervezésére. Mintegy 20—25 alkalmat tud biztosí­tani áz együtteseknek a fel­lépésre. S ha valamelyik, mint például a Piramis együttes kiesik a kegyeiből? Saját magának lesz a mened­zsere s így 200—300 fellépést szervez magának évente. Gondolatjel, kérdőjellel megtoldva á műsor meghall­gatása után. A kultúra ná­lunk nem áru, de ára van. Pénzbe kerül és sok pénzt hoz. Nem mindegy tehát, hogy kik és hogyan mened­zselik. S ezen a téren még van tennivaló... (Majoros) VIRÁG F. ÉVA Jövő héten a Nem élhetek muzsikaszó nélkül című film. ről írunk A Jelenkor januári száma Színházi esték Sütő András látomása A bibliai történet valójában csak keret, Sütő András nem a mítoszt akarja feltámasztani, hanem ennek ürü­gyén beszél az emberről, aki folyton az Édenhez visszave­zető utat keresi. Mózes első könyve szerint — Károli Gás­pár zengzetes fordításában — „és lón, mikor a mezőn va- lának, támada Káin Ábelre, az1 ő atyjafiára és megölé őt”. De Sütő Andrásnak tulajdonképpen ezzel van a legkeve­sebb dolga, ahogy korábban a Kleist-regény drámai átköl- tésében sem Kohlhiaas Mihály közvetlen sorsa érdekelte, s a Kalvin-drámában sem dogmatikai ellentéteket akart megvilágítani. A lócsiszár, a Csillag és most a Káin és Ábel —•. utóbbi a legkiélezettebben — az emberi magatar­tás dilemmája, mely a szabadság és kiszolgáltatottság, le­hetőség és kényszer, választás és sorszerűség ellentétpár­jaiban gondolkozik, s azt kutatja, földhöz kötött vágyaink, gomolygó gondolataink mögött él-e a mindenki által elér­hető elveszített Éden, amelynek megkeresésére Káin indul el. Sütő András modern drámát formál az ősmítoszból, melyben nem a bűnbeesés, hanem a bűnbe kényszerített megbántottság gondolata kísért, miként Ádám harmadik felvonásbeli monológjából kiderül, A kérdés merőben mo­dern, sőt XX. századi. A görög ember úgy érezte, mindig a sorssal áll szemben, a sötét végzettel, amit tudomásul kell vennünk, s Shakespeare Hamletje töpreng először ar­ról, hogy belenyugvás-e a sorsunk, vagy inkább a cselek­vés: mikor nemesb a lélek? A jelképpé vált fausti em­ber is épp embersége jogán akar kitörni szűkös körülmé­nyei közül, s ha másként nem lehet, hát az ördöggel szö­vetkezve. Sütő András Káinja a kálvinista predesztináció nevében lázad, tudja, hogy így kell lennie, minden már eleve elrendeltetett az idők mélyén, az is, hogy a távoli csil­lagról érkezett Arabella Ábelt választja, s az is, hogy meg kell ölnie. Ábelt, beteljesítve az elrendelést. Szívünk a lázadó Káinhoz húz, aki nem dacból lázad, mint Kosztolányi versében a bal lator, hanem kitaszított­ságában keresi igazát, de Ábel megölése ennél a pontnál válik problematikussá, mert ugyan miért is kell még egy testvérgyilkossággal is terhelni lelkiismeretét? Valószínűleg inkább könyvdráma a Káin és Ábel, gon­dolati gazdagsága, a dialógusok választékossága nemcsak a színésznek próba, a nézőnek is. És természetesen a ren­dezőnek is. A kecskeméti színház előadásában Beke Sán­dor arra törekszik, hogy Sütő András jelképei, sejtelmes és sejtető gondolatai egy valóságot sugalló környezetben je­lenjenek meg, s ez bizonyos hangsúlyeltolódásokat ered­ményez. A nagyon hatásos második felvonás után a har­madik féltékenység! jelenete például bárhova behelyette­síthető lenne, pedig Arabella megjelenése is a nagy gon­dolati egység része és példázata csupán. Szervátiusz Tibor puritán díszleteit teljesen alárendelte a mondanivalónak, ám a színpad mélyén elhelyezett vetítővászon egyáltalán nem a végtelent jelképezi, inkább az az érzésünk, mintha Sütő András kozmikus látomását egy falusi moziban akar­ták volna megjeleníteni. A szereplők közül Blaskó Péter Ábelje a legerőteljesebb, s meggyőző Szakács Eszter Évája és Kézdy György Ádám- ja is. Elsősorban az ő érdemük, hogy a kecskeméti Káin és Ábel közel tudja hozni Sütő András merész vízióját. CSÁNYI LÁSZLÓ ' 1979. január 9. Tv-jegyzet Szegény Kojak! Nem tudom, hogy hányán osztják részvétemet, de az elmúlt szombat óta egyre inkább sajnálom Kojak hadna­gyot. Általában ötven perc áll rendelkezésére, ami a képernyő trükkjei jóvoltából se nyúlik a „valóságban” 48 óránál többre. Ennyi idő alatt olyan bűnügyeket kell megoldania, amelyek a Scotland Yard és az Interpol aligha tapasztalatlan személyzetét is próbára tennék. Azt már nem is csodálom, hogy ilyen hajszás élettempó mellett finomabb humorra nem marad ideje. Esküdni mernék például, hogy Art Buchivaldnak mégcsak a ne­vét se hallotta soha. Egy valamire nem panaszkodhat és ez a technikai lehetőségek hiánya. Felbukkan egy név és ő csak szól Stavrosnak, testsúlyban bővelkedő kollé­gájának, és órákon belül mindent megtud az illetőről, beleértve az újraoltási bizonyítványának sorszámát is. Az ilyesfajta „mindentudás” erősen emlékeztet egy rend­őrállaméra, de ne keverjünk Kojakhoz politikát, mert az aztán igazán nincs jelen. Lám, legutóbb, amikor gépko­csival terelgette a tengerbe a távcsöves, automata pus­kákkal felszerelt mesterlövészeket, a maffia tényleges leleplezésére még ő sem vállalkozott. Senki nem hitte volna el neki, valószínűleg legkevésbé a Kojak-történe- tekre egyre fogyó ihletű alkotói; Mark Rodgers és Jack Laird. Ne szaporítsuk a szót! Számomra (főhivatású „hétvégi” tv-néző vagyok), szombaton Kojak nem sok örömet oko­zott. Marcello Mastroianni is csak mérsékeltet a szerény humorú „A pap feleségében”. Legjobban még a Síugró négysáncversennyel jártam. Szombat és vasárnap legna­gyobb televíziós élménye kétségtelenül a Déry-novellá- ból készült Makk Károly-film volt, a „Szerelem”. Kojakéknak fájhat a szívük érte, hogy nem láthatták. (ordas) A nyolcadik kötél?' Tanulmányok Tolna megye történetéből Gazdag tartalommal, jóval több, mint négyszáz olda­lon jelent meg a megye múltjával foglalkozó és egyre gazdagabbá váló sorozat legújabb kötete, sorrendben a nyolcadik. Az anyag természetéből következik, és egy napilap jellegéből legalább annyira, hogy a nyolc tanul­mány részletes ismertetésére nem vállalkozhatunk. Át­tekintésül és a különböző szakirányú érdeklődésűek szá­mára kedvgerjesztésül is, álljon itt egyelőre csak a tar­talomjegyzék: Dr. Szilágyi Mihály: Társadalmi és gazdasági viszo­nyok a Duna mentén, a török hódoltság korában. Dr. Horváth Árpád: Tolnavármegye és a rendi ország- gyűlések (1712—1805). Dr. Braun Sándorné: Tolnavármegye és a rendi or­szággyűlések (1807—1847). Dr. Horváth Árpád: A megyei önkormányzat műkö­dése Tolnában 1848—1872 között. T. Mérey Klára: A gyáripar Tolna megyében a két vi­lágháború között. II. Somi Benjáminná: A termelőszövetkezeti mozgalom győzelme Tolna megyében (1959—1961). Dr. Ambrus Attila: Az iparosodás három évtizede Tol­na megyében. Dr. Máté János: Tolna megye társadalmi struktúrá­jának változása a felszabadulás után. Magyarország jóval több, mint évezredes története egyetlen, hosszú folyamat, aminek mai eszünkkel nem. látjuk és a legkevésbé se óhajtjuk látni a végét. Az egész megismerése a részletek ismerete nélkül képtelenség. Ez a közigazgatás múltjára is vonatkozik, de az iparosítás­ra és az élet más területeire legalább ennyire. Az előb­biekből az is következik, hogy valamennyien részesei va­gyunk a történelemnek és bizonyos számú esztendővel a hátunk mögött már akár „történelmi távlatunk” is lehet. A sorozat VIII. kötetének külön hangsúlyozandó értéke az, hogy a szerzők egy része a viszonylagos közelmúlt­hoz is hozzányúlni merészelt. Somi Benjáminná írásait túlzás nélkül lehet hézagpótlónak minősíteni. Ugyanez vonatkozik azonban T. Mérey Klára ipartörténeti mun­kájának második részére, dr. Máté János tanulmányára pedig különösen. A szemünk előtt és a tudatunkban is végbement változásokat a nagy képzettségű statisztikus úgy hozza közel az olvasóhoz, hogy a mértékkel használt számok és táblázatok a szöveges rész szerves kiegészítői. Hasznos kiegészítés a befejező oldalakon közölt és az eddigi munkákat, a korábbi hét kötet sorrendjében ösz- szefoglaló tartalomjegyzék. O. I.

Next

/
Oldalképek
Tartalom