Tolna Megyei Népújság, 1978. december (28. évfolyam, 283-307. szám)

1978-12-22 / 301. szám

1978. december 22. tÍÉPCUSÁG 5 J\ gyermek. Atlaszra gondolok, őrá, aki izmos hátán tartja ___________________a Földet. Nem tudom, meddig lesz vele dolga, m eddig lesz Föld? Azt tudom, folyam az élet. Múltból eredve, mindig újulón tart a jövőbe. Jelképe inkább a gyermek. Nem az öreg Atlasz, ő hordja vállán a Földet, a gyermek, a gyermekiség, mely józan eszé­vel, a szív melegével képes tartani, megtartani bolygónk, mely lakni helyül adott; képes a rosszat, a rontani vágyót elűzni, hogy folyjon a folyam, és újra meg újra, meg újra szülessen gyermek: A jövő. tronon Kurjant vagy gagyog, sír viagy nevet, szóval bármit csinál, nem lehet nem odafigyelni. Minden mozdulatát lessük, min­den arcrezzenését figyeljük. Ha rossz kedve van, hívjuk a „bohócot” vagy akár egy egész „cirkuszt” —.válogatott mu­tatványosokkal — meghívunk, hadd fakasszanak nevetést az arcán. Ha pedig jó kedve van, vele együtt nevetünk, hahotá- zunk mi is, bármilyen a kedvünk. S amikor éhes? Gyerünk lusta szakácsok a konyhába gyorsan! A legfinomabb ételeket a legrövidebb időn belül elkészíteni, mert különben lesz ne­mulass! Nem is mondatják ezt maguknak kétszer. Ki ez a kivételezett valaki? őfelsége a GYERMEK. Csupa nagybetűvel. Ö ül a trónon akár tetszik, akár nem. Uralkodás­ra képtelen, s uralkodik. Törvényeket, rendeleteket nem tud hozni, s léte mégis törvényt szab, meghatározó. Igazi zsarnok­ként is szeretetreméltó, s nem kell félteni trónját egyetlen, uralkodásától „nyögő alattvalójától” sem. M. I. Illem szuperleny Már majdnem kiderült, hogy az angyali szőkeségű hölgyben sátáni lélek lako­zik. S akkor jön a gyerek. Bőg és kiabál, hogy a húga letépte a sárga maci fülét. A szülő a lármától végképp nem hallja, mit mond a fil­men Columbo hadnagy... Más. A barátnő már félórája ül a fotelban. Rohant, hogy el­panaszolhassa szíve bánatát: a férje megint gyanúsan ké­sőn ment haza tegnap. A ba­rátnőből ömlene a szó, de hallgat. Mert az anyuka hiá­ba küldözgeti a gyereket a játszótérre, a gyerek csak azért is marad... Más. A szülő térdig járja a lá­bát, hogy a gyereknek meg­vegye a kiszemelt játékot. Rohangál, kérdezősködik. Ebédszünetben elszalad a já­tékboltba, mert úgy hallotta, kaptak árut. Végre sikerült! Igaz, drága mulatság... A szülő dédelgetve hazaviszi a játékot. S akkor a gyerek az első negyedórában szétveri... Más. Papa, mama és a gyerek sétálnak az utcán. Összeta­lálkoznak a papa egyik be­osztottjával. A papa — mint mindig — most is játssza a tökéletes embert, aki eleve nem is lehetne más, csak fő­nök. S akkor megszólal a gyerek. Olyan durva kifeje­zést használ, amilyet csak mai témájú regényekben ol­vashatunk. A papa felhábo­rodik: — Nahát, miit tanul ez a gyerek az iskolában?! A gyerek nem hagyja ma­gát: — De papa, te is ezt mond­tad az este anyának! Egyszóval: a gyerek — ilyen. Ilyen is. Lábatlanko- dik. És felesel. Akkor is, ha nincs igaza, összepiszkolja a ruháját. A szőnyegre önti a levest. Nyafog, követelőd- zik, zsarol. Nem hajlandó tanulni. Vagyis: a gyerek nem mindig olyan bűbájos játék­szer, amilyennek a reklám­filmek és plakátok mutat­ják. Nincs beprogoramozova, hogy kívánság szerint „mű­ködjön”. Hogy kizárólag „aranyosakat” mondjon. És „okosakat”. S csak akkor legyen jelen, ha a szülőnek kedve támad foglalkozni ve­le... A gyerek tehát: is-is. Ilyen is— olyan is. A szeretetét, ragaszkodását megvásárolni nem lehet. Csak megszerez­ni. Mi tagadás: nem korty - nyű. — km — Felvilágosítás Nem csapsz be? Tényleg nem a gólya hozza? Ismerjük el: a felvilágosítás sokszor úgy megy, hogy a gyerek fel­világosítja a szüleit, hogy ő már mindent tud. —ez. Óvodás korú barátnőm, amikor ki van tiltva a gyer­mekközösségből, de már ku­tya baja nincs, csupán a fel- gyógyulást igazoló vizsgálatra van szükség — gyakran kí­séri el a mamáját dolgozni. Föltehetően nagyon unná ma­gát a sürgő-forgó, írógépeken kopácsoló felnőttek között, ha nem lenne szenvedélyes raj­zoló. De az. Leül reggel és késő délutánig gyártja a szebbnél is szebb képeket, vi­rágokkal, fákkal, madarakkal, vidámsárga napokkal, házak­kal. És mi tagadás, mint minden alkotó, ő is boldog, ha a rajzaival megajándéko­zott, hálával és illő csodálko­zással emeli fel a fejét a munkájából. Hát persze, azoknak a mű­remekeknek a legnagyobb a sikerük, melyek éppen a megajándékozottat ábrázol­ják. A rajzokon ugyanis káp­Na, maid a gyerek Az embereknek megváltóra van szükségük. Olyan valakire, aki fojtogatóan összekuszálódott életszálain­kat kibogozza, olyan valakire, alki az emberekhez, a dol­gokhoz kötő, de elszakadt szálakat összeköti. Olyan va­laki kell, aki azzá tesz engem, aki vagyok, még inkább aki szeretnék lenni. Mi magunk általában nem lehetünk saját megváltónk, hiszen csak arra voltunk képesek, hogy a született jót és tisztaságot összekuszáljuk és bepiszkítsuk, bajunkban pedig megváltóért kiáltsunk. Mit teszünk hát? Miként a Bibilia szerint az úr egy­koron, a magunk képére — elképzelt képére — kezdjük formálgatni gyermekünket. „Amit én nem kaptam meg az élettől, meg a szüle­imtől, azt én megadom a gyerekemnek.” — hangzik a jelszó. Nem ehettem elég krumplicukrot? Egyél kisfiam. Nem volt fehér nadrágom, kék Donald-ikacsával? Ha kell, ha nem, az enyémet abban járatom. Hogy nem akarja? Akkor is. Én nem akarok rosszat. Balett-táncos, zenész,, énekes, sportoló akartam lenni, de semmi sem sikerült. Na, majd a gyerek. Az megva­lósítja az én álmomat. Semmit se sajnálok tőle. Nincs hallása? Kétballábas? Azért fizetem a tanárokat, hogy megtanítsák. Vagy nem? Én nem kérdeztem, hogy mi mennyibe ikerül. Legtöbbször egy emberbe. A gyerekbe. Amíg külön­böző dolgokra idomíttatjuk, nem akarata, hanem alkata ellenére, összetörik, deformálódik természetes énje. Mi pedig talán örökre elszakítjuk és összekuszáljuk benne életének fontos szálait és közte, s köztünk is bizonyos, hogy sok-sok szál elszakad ... — ez — EELEDEKEMYSEG rázatosan rondák és felismer- hetetlenek vagyunk. Jön a művésznő, hogy en­gem is lerajzolt. Virágos, bő rokolyában, mesésen kunkori orrú cipőben, arany hajjal, és ami a leggyönyörűbb; a fejemen korona. Mondom ne­ki, hogy nem illet ez a fejék, mert csak újságíró vagyok, így tollal vagy írógéppel len­ne igazi a képmásom. Nincs ínyére a reklamáció. Elkomo­lyodik, majdnem haragosan közli, hogy kislány koromban én is királylány voltam, mert akkor mindenki az. — Már elfelejtetted? Pironkodva vallom be, hogy réges-régen és nagyon. — Akkor jegyezd meg! ígérem, hogy így lesz. Mert miért is ne lenne így? Gyer­mekkorában csakugyan min­den gyerek királylány és ki­rályfi... — li — Új popsztár? Ilyen alakkal, ugye szá­míthatok valamilyen na­gyobb popsikerre? —ez— ALAPOZÁS Az embernek mindent úgy kell megtanulnia. Egészen egyszerű, alapvetőnek gondolt dolgokat is. Például azt, hogy miként vi­selkedünk színházban. Évekkel ezelőtt félbeszakadt a Pécsi Nemzeti Színház kitűnő Testvérek előadása Szekszárdon, mert az egyik ifjúsági bérlet kö­zönségéből néhányon U-szöge- ket lövöldöztek a színpadra, ugyanakkor mások szotyolát köpdöstek, avagy egyszerűen csak viháncoltak. Annak az esetnek nagy visszhangja volt, mondhatnánk egy kis túlzással, hogy megyeszerte szégyellték magukat az eset miatt a „kul- túremberek.” Ennek a nézőtéri jelenségnek, amit most leírok, nem valószínű, hogy híre ment, közfelháborodást sem keltett. De hogy nekem a mostani eset­ről az a régi, U-szöges jutott eszembe, az nem véletlen. A Népszínház gyerekelőadá­sán történt. Tíz órakor bemond­ta az ügyelő, hogy az előadás öt perc.múlva kezdődik. A szí­nészek kisminkelve, felöltözve vártak a jelenésre az ügyelő ál­tal közölt időpontban. De az előadás mégsem kezdődhetett el, csak tíz óra után húsz perc­cel. Ugyanis a tíz órára hirde­tett szmházi előadásra az isko­lásokat még negyed tizenegy­kor is terelgették a pedagógu­sok. A kicsik, az óvodások per­sze türelmetlenül fészkelődtek már, őket ugyanis időben hoz­ták, és már tíz óra előtt szépen elfoglalták a helyüket. A késésért nem a kisiskolá­sok hibáztathatok. Alighanem ennek a belátása az oka, hogy nem kezdték el könyörtelenül az előadást — ahogy felnőttek esetében megteszik — „ki késik, az vessen magára1’ alapon. Az ügyelők nem akarták a gyere­keket büntetni azért, mert akik felelősek érte, azok nem indul­tak el velük időben. Nos, nem mondhatnánk, hogy meg lett hálálva a jóindulat. Fél tizenkettőkor, amikor még javában folyt a színpadon a játék, az egyik pedagógusnő felállt, és kivezette gyerekeit. Mondanunk sem kell, milyen hatással volt a színészekre és a többi gyerekre, hogy vagy öt sorból kikászálódtak és elvonul­tak a nézők. Az újságíró nem állhatta meg, megkérdezte, hogy miért csinál ilyesmit a tanítónő. Igencsak öntudatos válasz kapott. „Miért kezdték később az előadást?!” „Ne­künk időben kell ebédelni!". Hát igen. Azért kezdték ké­sőbb az előadást, hogy ugyan­ezek a gyerekek is láthassák a darab elejét. Az ebéd időpont­ját pedig minden, bizonnyal hozzá lehet igazítani a már jó előre, több héttel korábban is­mert időponthoz, az előadás végéhez. Remélhetőleg a szekszárdi négyes iskolások színházi kul­túráját nem ez az eset fogja megalapozni. Az embernek mindent úgy kell megtanulnia, a színházba járás „etikáját" is. Szomorú, ha ezt tanulja: lehet késni és fel lehet állni az elő­adás közepén is. —vfé— Légy engedelmes „Ha egyszer a felnőttek azt mondják, hogy mosolyogj, akkor mosolyogj. Fordulj oda és mosolyogj szépen.” Már most meg kellene tanulni, hogy akkor is mosolyogjunk, ha nincs hogzá kedvünk?

Next

/
Oldalképek
Tartalom