Tolna Megyei Népújság, 1976. október (26. évfolyam, 232-258. szám)

1976-10-26 / 253. szám

A 1ÉPÜJSÁG 1976. október 26. A közművelődés kérdései Egy szeptemberben kezdett kísérletről Az Országos Közművelődé­si Tanács elnökségének ál­lásfoglalásáról a napokban olvashattunk: a rendelke­zésre álló közművelődési alapból elsősorban a komp­lex intézmények létrehozá­sát kívánják segíteni. Ez is jelzi a művelődési intéz­ményhálózatban a céltudatos törekvést: minél több helyen lehetővé tenni, hogy az isko­la, könyvtár, művelődési ház közösen szolgálja a település kulturális fejlődését. Tolna megyében komplex létesítmény építésére ugyan nem kerül sor a közeljövő­ben, de más módon nálunk is kísérleteznek a komplexitás megvalósításával. KÖLESDEN ÉS TENGELICEN A kísérlet szeptemberben kezdődött. Hosszas mérlege­lés után Kölesdet és Tengeli- cet választották ki a modell szerepére, elsősorban azért, mert a személyi feltételek a két községben voltak alkal­masak. A kísérlet ugyanis mindenképpen feltételezi, hogy a művelődésiház-igaz- gató egyben pedagógus le­gyen. (Mint ismeretes, ma már a népművelő- és könyv­tárosképzés — középfokon is — tanári szakkal párosítva folyik.) A két községben egy irá­nyítás alá került a már együttműködő iskola-óvoda a könyvtárral és a művelődési házzal. Az intézmények élén a volt iskolaigazgató áll, aki­nek két helyettese van, köz­oktatási és közművelődési. Utóbbi a művelődési ház igazgatója, aki azonban ta­nít is az általános iskolában. Az intézmények gazdasági ügyeivel egyetlen megbízott, a gondnok foglalkozik. A közigazgatási igazgatóhelyet­teshez tartoznak a tantestület tagjai, a közművelődési igaz­gatóhelyetteshez a könyvtá­ros és a kiscsoport-vezetők irányítása. Az igazgató a kísérlet ide­je alatt — minisztériumi en­gedéllyel — a megyei tanács­csal áll kapcsolatban, egyéb­ként, ha a modell beválik, a községi tanács irányításával fog tevékenykedni. KOMPLEX MUNKATERV Természetesen hatással lesz a kísérlet a közművelődési munka szerkezetére, terminu­sára is. A művelődési házak­ban, könyvtárakban naptári évre terveznek, az összevo­nás után alkalmazkodni kell az iskolai terminushoz, azaz * szeptembertől szeptemberig készítik a munkatervet. A közös munkaterv közsé­gi helyzetelemzéssel kezdő­dik. Ennek alaposságáról úgy gondoskodott a megyei ta­nács, hogy egy szociológus és egy népművelő egyetemi hallgatót bízott meg a fel­mérés elkészítésére. A mun­katerv tartalmazza a tanter­vet, amely az iskola mellett az óvoda, diákotthon és az úttörőcsapat tevékenységével is foglalkozik. A közművelő­dési munkaterv tárgya az ok­tató-nevelő munka segítése tantárgyanként, az iskolai szakkörök, klubok, művészeti csoportok, és az ifjúsági és felnőtt kiscsoportok, tanfo­lyamok, műsoros estek, szín­házi esték, táncmulatságok, ünnepélyek, családi és társa­dalmi ünnepek. EGY ÉV MÜLVA A kísérlet folyamatát ál­landóan figyelemmel kísérik a megyei tanács közművelő­dési csoportjának munkatár­sai, hogy megadják a szüksé­ges segítséget mindkét köz­ségben. A kölesdi és tengelici ered­ményeken múlik, hogy a mo­dellt fokozatosan bevezessék a megyében azokon a helye­ken, ahol a körülmények megengedik. A kísérlet egyéves: jövő szeptemberig tart. — vfé — * Moziban Hétvégi boldogság Egy ember cipeli a hátán a kenyereskosarat. Fáradt, megtört, borostás arccal, megszokott rutinmozdula­tokkal. Trógerol. Nincs ben­ne semmi különös, minden­napos cselekvés, amit vé­gez. Egy ember kiszáll a lift­ből. Jól öltözött, simára bo­rotvált arcú, nyakkendős úriember. Arcán a kiegyen­súlyozottak boldogsága. Ha­tározott, céltudatos jellem. Ha nem lenne az ismerős színész, talán rá se ébred­nénk az első pillanatban, hogy mindkét személy azo­nos. Ivicz István, aki hét­köznap a „kenyeres Pista” hatalmas illatos kosarakkal trógeroló, mindenki ugratá­sának kitett munkásember, szombat estétől hétfő regge­lig pedig az NB III-as fut- ballpályák erős kezű, senki­től sem befolyásolható, min­denki által tisztelt uralko­dója. A futballbíró. Ezért a pár óráért, a játékvezetés semmihez sem hasonlítható boldogságáért utazik min­den szombaton, órákon ke­resztül zötyögtetve magát a vonaton, amíg eljut egy-egy kisvárosba. A kacagtató képsorokból mélységes emberi dráma bontakozik ki a szemünk előtt. Egy élet tragédiája, a füstbe ment vágyak, álmok kárpótlása az a pár óra, amit a labdarúgópályán tölt. Nagy ember Ivicz István! Az a fajta „jó ember”, aki­nek természetes az, hogy ő mindenkihez jó, akibe ép­pen ezért mindenki bátran — a megtorlás veszélye nél­kül — beletörölheti a lábát. Ivicz a bajai pékségből gon­dolkodás nélkül elkíséri ha­lott főnöke kislányát az auschwitzi táborba, mert a kislány ragaszkodik hozzá. Ekkora jóságot a láger né­met katonái épeszű ember­ről nem feltételeznek, talán ezért tetoválják a karjába: „narr”, azaz: bolond. Ez a bolond ember is akart valamit ifjú korában. Mint mindenki, ő is nagy tervekkel, ambícióval indult neki az életnek. Túl a ne­gyedik X-en egyre kevesebb esélye van arra, hogy még történik vele valami. Ida, a szomorú arcú, szép vidéki cukrászné megjelené­se új lehetőséget biztosít számára, de ő soha sem ma­gával akart jó lenni, hanem másokkal. így a — talán — utolsó lehetőséget sem hasz­nálja ki az új életre. Haj­nalban együtt várják a pos­tavonatot, ami az újságokat hozza, hátha most lesz vala­mi apró cikk a meccsről, hiszen a mérkőzésen megje­lent a szövetségi ellenőr is és látta, hogy Ivicz milyen határozottan, erős kézzel ve­zette a meccset. Az újság­ban azonban csak ennyi je­lenik meg: „Vezette: Ivicz. Jól”. . E néhány szóban benne van ennek a kisembernek egész tragádiája. Hisz vala­miben, felteszi arra az éle­tét, de ez a valami olyasmi, amiért nem szabad ennyit áldozni. A film témájában ott a dráma. És ezt a ren­dező Szász Péter tudta is. A filmet végignézve mégis úgy tűnik, nem döntötte el, hogy drámát, vagy vígjátékot akar-e készíteni. Nem volt következetes és a film el­hajolt az eladhatóság felé. Lehetett volna egyébként bő humorú vígjátékot is kere­kíteni a történethez. Ez utóbbi megoldáshoz nagy­szerű színészek is segítették volna a rendezőt. De így, hogy a két véglet között, amolyan „öszvér” alakítást, rendezést és forgatókönyvet kaptunk, lényegesen érték­telenebb a produkció. Jó lett volna eldönteni, hogy mi a rendező mondanivalója, cél­ja. És ezt nemcsak a műfaji tisztaság miatt kellett volna végigvinni, hanem a tartal­mi érthetőség kedvéért is. Mert így úgy tűnik; a ren­dező sem tudta, hogy szán­ja, vagy kinevesse főhősét. Hogy Kállai István nagy színész, azt filmen, színpa­don számtalanszor bizonyí­totta. Bodrogi Gyulát film­szerepben régen láttuk, ugyanígy ritkább arc a film­vásznon Meszléry Judité, Ida alakítójáé. Hármuk ki­magasló teljesítménye sem feledtette azonban a film azon hibáit, amelyek a ren­dezői koncepció hiányából adódtak. Tamási János Következő heti filmjegyze­tünket Az ötödik pecsét cí­mű új magyar filmről írjuk. Tv-nap ló Csongor és Inode | AZ ELSŐ SZÓ az elismerésé, mert mindenképpen nagyszabású vállalkozás megszólaltatni Vörösmarty mesejátékát. De a veszély is nagy, mert a Csongor éppúgy klasszikus kincsünk, mint Az ember tragédiája, s mos­tohább sorsa külön is indokolja, hogy a tv színházának sok milliós közönsége ismerje meg, érezze magáénak. Zsurzs Éva vállalkozását mégis elihibázottnak érez­zük, ez a tv-változat aligha volt alkalmas arra, hogy értő és szerető híveket toborozzon Vörösmarty játéká­nak. Már maga az „átdolgozás” is megkérdőjelezendő, mert semmi nem indokolta az egyes jelenetek fölcseré­lését, hisz Vörösmartynál logikusan követik egymást az események. Itt az ördögfiak előrehozott jelenete valami olyan mesehangulatot akart kelteni, ami a Csongorból valójában hiányzik. Ez a csodálatos játék ugyanis végig két szférában történik: Csongor és Tünde boldogság­keresése mellett ott áll a földhöz kötött valóság Balga és Ilma képében, akik a mesebelit és tündériest is saját világukra fordítva látják. Mint Balga, aki Ledér puha karját „a szép, fehér szalonnához” hasonlítja, s Ilma az Éj tragikus pátoszára is csak így tud felelni : Ah, szegény bús asszonyságnak, Mily furcsa álmai vannak! S AZ EGÉSZSÉGES, derűs népi világ mellett még egy harmadik, a három vándor komor világa, mely tulajdonképpen Vörösmarty szemléletét fejezi ki. Ezért érezte Babits erőltetettnek a befejezést, amikor minden jóra fordul, s egymásra találnak a szerelmesek. S ezért írta Tóth Dezső, kitűnő Vörösmarty-kutatónk, hogy a „Csongor egészének esztétikai hatása több, mint a merő tartalom”. Lényegesen több, egész világ, melynek tragi­kumát épp Csongor és Tünde megtalált szerelmének boldogsága oldja fel', s éppen ebben érezzük a Csongor jelentőségét, maradandóságának titkát. A tv-játék sajnos ezzel a többléttel maradt adós min­denképp tündérjátékot akart, pedig Csongor nem János vitéz, s ennék mesealakjait sem lehet a Csongor szimbo­likus alakjai mellé tenni. így aztán valami felemás lett a megoldás: a vándorok, a Kalmár, a Fejedelem és a Bölcs, az Éj nagy, tragikus monológja szervetlenül illesz­kedett az egészhez, s Mirigy is csak egy gonosz vén­asszony volt, nem pedig az a gonoszság, amit Vörös­marty font Mirigy alakja köré. A szereplőket is ez a mesehangulat járta át, nem is mindig szerencsésen. A két főiskolai hallgató főszereplőt (Safranék Károly, Zsurzs Kati) időnként szinte műked­velői színvonalon : látszott, hogy viaskodniök kell Vörös­marty szövegével. Vörösmarty szava tulajdonképpen csak Bessenyei Ferenc és Gáti József szájából hangzott hitelesen, mert nemcsak rutinjukat éreztük, hanem a megértést is. ZSURZS ÉVA úgy nyilatkozott rendezéséről, hogy igyekezett minél hűbb maradni „az író elképzeléseihez, gondolataihoz”, hogy valóban „Vörösmarty szólaljon meg”. A szöveggel nem is volt baj, végig a Csongor trooheusait hallottuk, de az egészből hiányzott az, ami a Csongort irodalmunk egyik csúcspontjává teszi. A szöveghűségen kívül ehhez még más is kell. CSÄNYI L. V áltozás előtt áll a szekszárdi néptánc­fesztivál? A verseny­műsorok alatt, az öltözők környékének izgatott eszme­cseréi, később a zsürielnök Vásárhelyi László kérdései erre utalnak. Ami nyolcszor jó volt — kilencedszerre nem teljesült: a versenyki­írást a részt vevő együttesek­nek csak egy része teljesí­tette. Elvileg a részvétel felté­tele egy, dél-dunántúli, két évnél nem idősebb, koreog­ráfiái versenyen még nem látott tánc. Volt olyan együt­tes, ami hozott ugyan be­mutatót, csak éppen Ecser- ből, vagy Dél-Alföldről. Volt, aki dél-dunántúli gyűjtést táncolt, csak éppen olyat, amit évek óta műso­rán tart. Őszintén szólva a közönség nemigen tartotta számon mindezt: azt ügyel­te, milyen színvonalú mű­sort nyújt az idei fesztivál. De Vásárhelyi Lászlónak igaza van: a fesztivált ren­dező — s ezzel jelentős ál­dozatot vállaló — várost, a kiíró szerveket becsülni kell, s azzal, hogy tisztelet­ben tartják a versenyfeltéte­leket. Azok az együttesek, amelyek nem tették, elfo­gadhatóan érveltek: túl rö­vid idő az egy év, hogy min­dig újat hozhassanak, s ta­lán ahhoz is kevés, hogy kellő színvonalú lehessen az új produkció. Nyitva maradt a kérdés: nem kell-e ritkábbá tenni a szekszárdi néptáncfesztivált, s kétévente megrendezni? A fesztivál „törzsgárdája”, az a kilenc együttes, amely idén is megjelent, nagy meglepetést nem okozott. Sem olyan stílusváltozást, sem akkora színvonalinga­dozást nem láttunk, ami meglepetést keltett volna. A megyéből három együt­tes szerepelt: a Dunaföld­vári Földvár, a Dombóvári Kapos és a Szekszárdi Nép­táncegyüttes. A dunaföld- váriak nem fejlődtek annyit, amennyire számítottunk, nagy lendületű indulásuk után. Még nincs együttesük­nek sajátos arculata, s az emiatti bizonytalanság érző­dött fellépésükön. A szek­szárdiak új műsora vegyes érzelmeket váltott ki. A Néptáncetüdök verbunkja és csárdása nem tetszett a zsű­rinek, igen a közönségnek, a Rákóczi-indulóra járt páros elnyerte a zsűri rokonszen- vét, nem így a közönségét. Nem tetszett egyébként a bátai menyecske paprika­szín fejkötője sem, főként azért, mert a szekszárdi együttes viseletéi hozzászok­tattak a hagyományőrző jó­ízléshez. A dombóvári Kapos együttes titkát nehéz meg­fejteni. Évről évre aratják a szép szakmai sikereket, de a közönséget igazán csak zenekaruk nyeri meg, első­sorban kiváló vezetője ré­vén. Lehet, szentségtörésnek hangzik: az idei fesztiválon is kicsit sok volt a Sárköz­ből. Ha valaki nem tudná, akár azt is hihetné, a Dél- Dunántúlon nincs más emlí­tésre méltó néprajzi egy­ség. .. Pedig vannak még fe­hér foltok, például Zalában tizenkét éve nem volt új táncgyűjtés. De ha már Sár­köz, legyen Sárköz: talán nem túlzás elvárni, hogy stí­lusosan legyenek megkötve a kendők... A fesztivál programján a versenyműsorokon kívül népzenei hangverseny és szakmai tanácskozás, majd gálaműsor szerepelt, sőt, sa­ját kezdeményezésű, utcai táncház is. Utóbbi — bár üde látvány volt —, mégis egy kis vendéglátói boron­gást sugall: nem lehetett volna úgy szervezni a mű­velődési központ program­jait, hogy legyen egy szabad terem táncháznak? Az ut­cán bizony hideg volt. A fesztivál nagydíját az idén nem adták ki. Első dí­jat a Kalocsai Néptánc­együttes és a Fejér megyei Népi együttes kapott, a má­sodikat a Dunai Vasmű Táncegyüttes, a dombóvári Kapos és a Szekszárdi Nép­táncegyüttes, harmadikat a Pécsi KISZÖV Néptánc­együttes. Zeneszerzői díjat Thész László, Várnai Ferenc és Vavrinecz Béla, koreog­ráfiái díjat Botos József, ju­talmat koreográfiájáért Ga­lambos Tibor, Gerner Ist­ván, Hortobágyi Béla, ki­emelt jutalmat Szabadi Mi­hály és Tímár Sándor. S hogy jövőre, vagy két év múlva lesz a tizedik nép­táncfesztivál? A kérdés tel van téve — a választ még nem tudjuk. Virág F. É Komáromi felv. A Dunai Vasmű Tánc- együttese

Next

/
Oldalképek
Tartalom