Tolna Megyei Népújság, 1973. július (23. évfolyam, 152-177. szám)
1973-07-03 / 153. szám
A Himalájától délre Kalakshetra, avagy a régi áhítat A gépkocsi csak lépésben tud haladni, mióta elhagytuk Madraszt. A városban csak a gyalogosokat kellett kerülgetni, itt viszont teli van az út ökrös szekerekkel. Előttünk is, mögöttünk is. szemben is cammognak. Furcsák ezek az ökrök. Az egyiknek befelé görbül mindkét szarva, mint a kosé, a másiknak egyik szarva előre áll, a másik peckesen lom fontossága szerint nyolc- tizenkét, vagy több dévadasi- val rendelkezik. Kötelességük naponta kétszer táncolni és énekelni a templomban, reggel és este. Ami a táncot illeti, elegendő bájjal csinálják, bár mozdulataik meglehetősen szemérmetlenek”, A prostitúció elleni küzdelem címén még az angol uralom alatt egy templom kivéteMm — A kapun istenek, a kapuban koldusok. A üruvanmijuri templom bejárata. •Sf. felmered, van olyan; amelyik lant formát visel a fején, a szarva közt kis csöngő. És jönnek piros és zöld. és sárga szarvú ökrök. Fiatal korukban hajlítgatják különböző formára a marhák fejdíszeit — parasztoknál ez az egyetlen luxus. Kis földút vezet Firuvanmi- jurba, a tengerbe nyúló kis félszigetre. — Ma nagyon nagy szerencsénk van — magyarázza kísérőm Visvanathan. a nagy madraszi újság, a Hindu munkatársa. — A városban van a Kalakshetra együttes legjobb szólótáncosnője, úgyhogy este majd megnézhetjük, hogyan táncolnak a nagyok. Most azt láthatjuk majd negyedórán belül miként mozognak a kicsik. Firuvanmijur- ban van ugyanis a Kalakshetra népi együttes iskolája. Itt képezik a jövő táncosnőit, zenészeit. í A DÉVADASIK NEMCSAK TÁNCOLTAK pr I Ä hindu vallás mindig szoros kapcsolatban állt a zenével, a mozgással, a papok után a templomokban a rangsorban rögtön a táncosnők következtek. A dévadasik nemcsak táncolni és énekelni tudtak, hanem ismerték a klasszikusokat, a filozófiát (olyan szinten, hogy önálló értekezéseket kellett írniuk), a hindu vallásos szokásokat. ötéves koruktól erre nevelték őket. Igaz, hivatásuk közé a prostitúció is tartozott, ebben azonban itt senki nem talált kivetnivalót. Dubois abbé a múlt század végén igaz keresztényi felháborodással írt a dévadasik illetlen intézményéről. De még ő is elismeri tánc- művészetüket. „Minden templével sikerült az indiai szent helyekről száműzni a táncosnőket, s az indiai vallásos tánc szinte teljesen kiveszett. A Kalakshetra együttes volt. amely szinte az utolsó pillanatban — megfosztva „erkölcstelen” járulékaitól — új életre keltette a vallás táncosnőit. . ....- Z ENÉLŐ FÉLSZIGET F * . . ~ i Á firuvanmijuri iskola olyan, mint valami klasszikus görög filozófus-nevelde — Indiába telepítve. (És persze, a filozófiai gondolatok helyett itt a ritmus és a dallamívek kötik össze a tanárokat és a diákokat.) Óriási pálmák mindenütt, s a fák tövében apró pálmalevéltetejű kunyhók. Minden házacskában egy tanítvány és egy mester. Tele van zenével a félsziget. Az egyik házikóban dobszóló dörömböl, a másikban a hosszú nyakú, húros hangszer, a szi- tá'r nyekereg, a harmadikban hegedű szói Kicsi, szép arcú, hófehér hajú idős hölgy mutogatja a házikókat: A. Annadura.i, valamikor híres táncosnő volt. Lila ernyőjével óvja arcát a naptól, s úgy megy rózsaszínű szárijában, a fák, s a bokrok között, mint valami légies, finom tündér. Réggel 8-tól 11-ig tart a foglalkozás, szünet nélkül, egyfolytában. Egy előadás legalább kétórás, most kell megszokni — az oktatási idő alatt — az erős igénybevételt. A két legnagyobb házban a táncosok. Tizenöten-tizenöten vannak. A tanár szinkópás, nehéz ritmusokat kalapál egv fahasábon, és énekel hozzá. S a táncosok járják ezt a nehéz ugrásokból. szökkenésekből, lassú ringatózásból és hirtelen irányváltozásból összetevődő táncot, amelyben minden kéz-, szem-, fej-, lábmozdulatnak jelentősége van. SZÍNPADON Hetvenöt diák van, az egész országból jelentkeznek, s egy felvételi bizottság választja ki, melyik gyerek kerül a pálmakunyhók tanárai elé. Vannak persze kivételek, megfelelő összegért megtanítanak táncolni olyan jómódú lányokat is, akik nem a színpad iránt áhítoznak, hanem jó férjet szeretnének fogni. A tapasztalat ugyanis azt mutatja, hogy a Kalakshetra együttes lányaiból lesznek India legjobb módú asszonyai. S akiből vezető táncosnő lesz. annak még gazdag férjet sem kell fognia — egy-egy estére ezer rúpiát is kap. (4—5000 forintot); Este Madrasz színházában fellép Saguntala, a táncosnő. A színpadon Ganes. az elefántor. mányú isten előtt tucatnyi tömjénrudacska ég. Szántál füstölők a rivalda helyén. Baloldalt a zenekar ül gyékényeken, s a ritmikus, monoton zenére szemének apró mozdításaival elindítja a táncot az elefántcsontbőrű asszony. Szemének pici mozdulata szinte kisugárzik a testére, előbb feje mozdul, maid válla, karja, dereka, majd lábai is. Az ének Buddhát dicséri, s őt dicsőíti minden mozdulat is. Á régi India táncol a színpadon. Az, amit fölélesztett, föl- támasztott, magába olvasztott az új. Színpadon szól a zene. nem templomban, s a nézők zömében már nem földmívesek. hanem orvosok, mérnökök. gyári munkások. Egy nagy iparváros polgárai, De az arcukon még a régi áhítat, s a tömjén szaga eljut a hátsó széksorokig isi i í„ (Folytatjuk.) L.dfcl KERESZTY ANDRÄS VADVIRÁGOK Aki a virágot szereti, rossz ember nem lehet. E költői szavak szinte közmondássá lettek, népünk nagyon szereti a virágokat, a természet ajándékait. Kertekben, parkokban tarka színekben pompáznak a növények, de szemünknek talán még kedvesebbek az erdők-mezők vadon termő virágai. A Magyar Posto hét bélyegen rövidesen ez utóbbiakból állít össze egy csokrot. Az új sorozat 40 filléres értéke a parlagi rózsa virágzó ágát tárja elénk. A rózsaféléknek mintegy száz változata díszíti a hazai kerteket, ezeket a bélyegen bemutatott és néhány más, hasonlóan szabadon élő fajtából nemesítették. A második bélyeg cikláment ábrázol, virága az ország nyugati részének erdeiben tűnik fel, nemesített változata kedvelt szobanövény. A bársonyos tüdőfű a 80 filléres címleten látható, erdők mélyén, elsősorban száraz tölgyesekben honos. Különleges nevét arról a fajtáról kapta, amelyet a népi gyógyászat tüdőbántalmak ellen használt, ma pedig gyógyszergyári készítmények alapanyagául szolgál. Földközelben búvik meg a százszorszép. Elnevezése kissé túlzó, hiszen halvány virágai nem különleges szépségűek. A rétek, legelők mellett újabban otthonra talál a házikertekben is, főleg szegélyezésre használják. A 2 forintos értéken tavaszi hérics virít. Hajtását szorgalmasan gyűjtik, szívbaj elleni orvosságot készítenek belőle. A következő bélyegen látható kék ibolya a tavasz hírnöke, árnyékos erdők mélyén díszük, néhol kertben is tartják. Virágát illatszer készítésénél, leveleit a gyógyszergyártásban hasznosítják. A befejező értéken egyik legkedveltebb virágunk, a pipacs látható. Népszerűségét jelzi, hogy 1951-ben és 1966-ban már szerepelt bélyegen, termesztett változata: a kerti mák virága pedig az 1961. évi gyógy- és ipari növényeinket ismertető kiadás 1,70 forintos értékét díszítette. Az új sorozatot Zombory Éva grafíkusművésznó terve olapján a budapesti Állami Nyomda készíti. Az első magyar virágsorozat 1950-ben jelent meg, azóta számos kiadvány mutatta be a hazai és a délszaki növények tarka virágait. FELSÉGSÉRTÉS Czeslav Slania grafikus már nagyszerű bélyegekkel örvendeztette meg a skandináv filateIistákat. ,,A bélyegek jelentik művészi pályafutásom tetőpontját” — mondotta a művész, most mégis megakadályozta egy általa tervezett bélyeg forgalomba hozatalát. Az új kiadvány II. Margit dán király- £ nő arcképét örökítené meg, de Slania szerint ,,a nyomda olyant csinált, am« a királynőt sérti, az uraikodónő éppen \: 100 éves matrónának látszik." A mű* < vész elképzeléseit a nyomda nem tudja megvalósítani, a kész bélyegeit '' most a posta páncélszekrényeiben váe- r! jók sorsukat, előreláthatólag minden í példányt megsemmisítenek. Hasonló $ eset zaljott le hazánkban 1871-ben, az • első magyar bélyeg kiadása előtt. Könyvnyomó formáról 8 millió bélyeg j készült el, amikor észrevették, hogy Ferenc József arcképét pettyek, himl&- ' helyek éktelenítJk. A pettyes királyt 5 ábrázoló bélyegek zúzdába kerültek«, de véletlenül néhány példány megmaradt a rosszul sikerült darabokból. * E hibás példányok ma a tagnagyab* ** ritkaságnak számítanak. A wv • •<( KÖZELEDIK AZ OJ " i A holland posta közzétette, hogy mit várhatunk jövőre, Februárban három bélyeget a környezetvédelemnek szentelnek, különös tekintettel az érdé- • szeti, valamint a madárvédő egyesületek 75 éves jubileumára. Aprilisbon kulturális célokat segítő, feláras sorozatot adnak ki. Júniusban ünnepllk a Benelux államszövetség 30 évec fennállását. Októberben az Egyeteme« Postaegyesület (UPU) centenáriumára jelenik meg sorozat. Karácsonyra e* elmúlt fél évszázad gyermekbélyegeinek rajzából ismételnek meg néhányat. A modern grafikájú, érdekes témáid holland sorozatok népszerűek. A meg« fontolt kiadási politika közrejátszUt abban, hogy e kis ország bélyegeinek értéke az utóbb? időben rendkívüli mértékben növekedett. SS ORVOSSÁG ,.n Az Izvesztyija orról tudósít, hogy lengyel orvosok megállapítása szerint a fi latel isták ritkábban betegek és magasabb kort érnek meg. mint a többi emberek. Lengyelországban a bélyeggyűjtés, mint a pszichoterápia szerves része, elfogadott kezelési mód szanatóriumokban és klinikákon. Egy nemrégiben megjelent szakkönyv külön fejezetben foglalkozik a fiiatélio és oz egészség kapcsolatával, ebben adatok bizonyítják, hogy a bélyegek barátot hosszabb életet remélhetnek. Beszélik, hogy.. Visszaesés mutatkozili Tényleg ezt beszélik, nem viccelek. Előbb csalt meglehetősen szűk körben kezdték mondogatni, hogy bizonyos visszaesést tapasztalnak, amelyet azonban korai volna nyilvánosságra hozni, amíg nincsenek összesített hivatalos adatok. Emlékszem, még egy hónappal ezelőtt is óva intettek bármiféle konkrétum közlésétől, mondván, hogy várjunk vele, ne hamarkodjuk el a dolgot, ha eljön az ideje,, majd a közvélemény elé tárják a teljes igazságot. Ez az idő most elérkezett. Immár megerősített, végleges és hivatalos adatok szerint a legutóbbi öt év mutatói így alakultak (az előző esztendőt minden esetben száz százaléknak véve): 1968 — 103,1, 1969 — 107.8, 1970 — 111,8, 1971 ■— 104,4, 1972 — 97,4 százalék. Nem csoda hát. hogy a szakemberek megkülönböztetett figyelemmel tanulmányozzák a váratlan csökkenés okait, mert őszintén szólva erre kevesen számítottak. Az elemzések szerint leginkább arra lehet következtetni, hogy a csökkenésben bizonyos életformavagy inkább életvitel-változás játszik fő szerepet, mások tudati tényezők mellett kardoskodnak. de a kettő aligha mond ellent egymásnak, hiszen köztudott, hogy a lét határozza meg a tudatot. Ha a saját véleményemre kíváncsiak, minden köntörfalazás nélkül kijelenthetem, hogy én alig vártam már ezt a visszaesést. Sőt egy idő óta kifejezetten türelmetlen voltam, még siettettem is a magam szerény lehetőségeivel, jóllehet a korábbi években személyesen elősegítettem e növekedést. Amióta azonban összekuporgattam egy autóra valót, merőben más ember lettem, a továbbiakban cseppet sem érdekelt az országos mutatók emelkedésének elősegítése, éppen elég gondot okoz a mindennapi betevő benzin biztosítása, hogy menjen a kocsi. Erről jut eszembe. hogy mintha elfelejtettem volna megmondani milyen mutatók vissza eséséről is van szó. Természetesen a szeszfogyasztáséról. amely emberemlékezet óta először maradt tavaly az előző évi alatt. Az erről szóló hivatalos jelentést egyébként az Alkoholizmus Elleni Országos Bizottság adta ki, -amely tekintélye,, testület, tehát állításában nincs okunk kételkedni. Mert amúgy, szemre elég nehéz volna megállapítani a csökkenést. Jómagam például észre sem vettem, hogy tavaly 2,6 százalékkal kevesebben rúgtak be, ezt nehéz is megfigyelni, mert az ittasok rendszerint össze-vissza tántorognak, így a másik utcában esetleg ugyanazzal a részeggel találkozhat a józan járókelő, de nem.ismer rá. mivel nincs már emberi formája, Az italboltok és üzletek szeszből szármázó bevétele azonban nem csal és ez éppen 2,6 százalékkal csökkent. Nem vonom kétségbe az Alkoholizmus Elleni Országos Bizottság jóhiszeműségét, amikor a csökkenés okai között első helyre a túlzott szeszfogyasztás veszélyességének társadalmi felismerését teszi. Mégis úgy gondolom, hogy a visszaesésnek más fő okai is vannak. Az autót már említettem, az évenkénti újabb hatvanezer új kocsitulaj<J«nos rendszerint elmarad a kocsmai névsorolvasásokról. Egyrészt tudati tényezők miatt, ugyanis tudja, hogy ha ittasan elkapják, megüti a bokáját. Más- ' részt anyagi tényezők miatt, mert előnyösebbnek látszik tíz féldeci pálinka áráért inkább húsz liter benzint venni. Harmadrészt végre van kellő választék üdítő italokból, bár sok régi részeges gyalogos új autós korában feltehetőleg azért is iszik Traubisódát, mert nem kell szégyellnie, messziről ugyanis megtévesztésig hasonlít a nagyfröccsre. Ennek a csökkenésnek tehát örülünk, remélhetőleg folytatódik az idén is, feltéve, hogy nem iszunk előre a medve bőrére. Vagy ha mégis, akkor legalább kevesebbet igyunk. És ami az aggályokat illeti, nevezetesen az államháztartás szeszbevételeinek csökkenését, no, ezt ellensúlyozni lehet, egyebek között az autóeladás növelésével. Amely állítólag szintén nem ráfizetéses. ÁRKUS JÓZSEF