Tolna Megyei Népújság, 1973. július (23. évfolyam, 152-177. szám)
1973-07-15 / 164. szám
MAGAZIN MAGAZIN SIN * MAGAZIN Paradicsoiaiiiltetvéiiy felhőkarcoló tetején Több szeretet A klinikán megjelenő páciensei között nincs egy sem. akinek súlya 100 kiló alatt lenne. Mindannyiuknak megígéri. hogy néhány hónap alatt alapos súlycsökkenést ér el. Az egvetlen feltétel: vita nélkül, betű szerint követniük kell előírásait. Michelangelo V?;re!la. római professzor valamivel több mint két év alatt 200 beteget kezelt eredményesen. Módszere egyszerű, de spártai. Rendkívül szigorú diéta és az elhízott ember akaratának erősítése. Amint a páciens megérkezik a Vairella orofesz- szor által 1970-ben létesített, elhízottakat, kezelő központba, hosszú beszélgetést folytat a diétás szakorvossal. „Ez alkalommal tolajdon- kéopeh pszichológiai kapcsolt’'teremtés folyik — mondia Vairella —, hogy megállapítsuk, miért eszik' olyan sokat a páciens. Majdnem minden esetben az derül ki. hogy a túlzott táplálkozás oka csalódás, vagy a szeretet hiánya.” A második nap az orvosi vizsgálatok napja; ekkor igyekeznek, kideríteni. vajon az elhízás valamiféle betegség miatt következett be, vagy egesz egyszerűen túltápláltság következménye. „A legtöbb esetben a második feltevés bizonyul helyesnek — mondja Vairella. — Az eáetek 99 százalékában az elhízott ember nem beteg, hanem olyan valaki, akit sohasem tanítottak meg enni.” Vairellától ezt meg lehet ta-l nulni. Nagyon szigorú diétát ír élő. egyes esetekben napi 600 kalóriára fogja a beteget (aki korábban esetleg 3000 kalóriát is fogyasztott), de pontosan kidolgozza a zsírok, proteinek és szénhidrátok arányát. A beteget eközben pihenőkúrá— kevesebb háj ra fogja. Az első időben még a tornát is eltiltja. Egy hónap után kissé enged a diéta szigorúságából, a kalóriák számát felemeli 1000-re és megtűri, hogy az elhízott ember valamiféle tevékenységet folytasson. A páciensek mindent ehetnek, ihatnak vizet is, de alkoholt nem. Időről időre beszélgetést folytatnak Vairellával. aki igyekszik akaratukra hatni. „Nagyon egyszerű érveket használok. Semmi komplikáció. A hölgy szép akar lenni, új ruhát óhajt venni, tehát rábeszéljük, hogy csekély erőfeszítés és áldozat árán érje el célját.” Vairella mindig szenvedélyesen foglalkozott a diétával. „Az elhízás társadalmi betegség” — mondja. A sovány emberek szebbek és boldogabbak. Meggyőződése, hogy az elhízott ember többnyire csalódott és segítségre van szüksége. Az elhízás elleni harcában elsősorban az anyákhoz fordul. „Mindennap megtömik gyermekeiket vitaminnal, speciális proteinekkel és nem tudják, hogy az elhízott gyermekek 80 százaléka egy életen át elhízott marad.” Amikor a jénai (NDK) taxisofőrök napi szolgálatukat megkezdik, a diszpécsertől kapott termosszal látnak munkához. A termoszban olyan ital van, amelynek receptjét az orvosok dolgozták ki. A sofőrök ugyanis már-már hozzászoktak, hogy a fáradtság és az idegfeszültség leküzdése céljából egy-egy csésze kávéval üdítsék fel magukat. Pedig a koffein egyáltalán nem A hetvenes évek elején a rovarirtóval kezelt éK műanyagban árusított zöldség, és gyümölcsfélék elleni tiltakozásként divatba jött a házi kertészkedés. Az amerikaiak most újabb indokokat találtak hobbijuk jogosságának alátámasztására; házi zöldségtermesztéssel elkerülhetik, hogy a szupermarketekben egyre magasabb árat fizessenek a zöldségfélékért. „Az utóbbi hónapokban háromszorosára emelkedett a vetőmagfogyasztás — mondja Hoen Meiers, manhattani magkereskedő. A zöldségtermesztő«; első számú társadalmi fog. lalatossággá lépett elő, különösen a fővárosban.” New Yorkban cukorként kapkodják el a vetőmagot, elsősorban a paradicsommagot. „Ha tekintetbe vesszük, hogy még nyáron is igen drága a paradicsom (kilónkénti ára kb. 80 forintnak megfelelő összeg), egy zacskó paradicsommag ára Tizenkilenc neves festő művének tartott festményt vontak be a washingtoni National Gallery ben. Ezeket a képeket, amelyek a ártalmatlan rendszeres fogyasztás esetén. Az új frissítő ital szintén tartalmaz koffeint, de csak igen kis adagban, s cikóriával és vitaminokkal keverve, így már igen hasznos a szervezetre. Az „askofinnak” elnevezett italt bizonyos sók hozzáadásával a kohómunkásoknak is ajánlják. viszont mindössze 30 cent, akkor beláthatjuk, hogy akár egyetlen darab paradicsom házi termesztése -is jó üzlet” — mondja Hoen Meiers. Az új, inflációs vagy egyenesen túlélési kertnek nevezett területek tulajdonosai azonban nemcsak paradicsomot termesztenek. Kertjeikben megterem a saláta, a retek, a répa, a petrezselyem. a tök. az uborka, a padlizsán és ha helyük van rá, még a görögdinnye is. Bizonyos esetekben maga az. amerikai kormány is elősegíti ezeknek a mikro-konyhaker. teknek a fejlődését. Peter Brennan munkaügyi miniszter az elmúlt hetekben jelentette ki. hogy a „győzelem kertjeihez” való visszatérés hozzájárulhat az infláció problémájának megoldásához. Kevésbé lelkesen fogadja az új divatot a földművelésügyi minisztérium. A földművelők pedig egyáltalán nem lelkesednek honfitársaik új hobbijáért. múzeum megnyitásától (1941) szerepelnek a kiállított művek katalógusában, most ismeretlen művészeknek vagy a nagymesterek tanítványainak tulajdonítják. A „gyanúba keveredett” festmények között szerepel Rembrandt Tyúkot tisztító öregasszony, Van Gogh Önarckép, Velasquez Egy fiatalember lcépmása című alkotása és két Vermeer kép. A National Gallery igazgatója Carter Brown kijelentette, hogy az említett képek eredetiségét a művészeti szakértők új tudományos módszerei, nek alkalmazása során vonták kétségbe. További 21. kisebb művésznek tulajdonított kép származásával kapcsolatban merültek fel még kételyek. Mindent kisbetűvel ? Az NSZK tartományainak kultuszminiszterei már 15 évvel ezelőtt megegyeztek abban, hogy egyszerűsíteni kell a német nyelvet. Utódaik most végre be akarják vál-i tani az akkori ígéreteket. Elképzelésük szerint a helyes-: írás reformja után csak a tulajdonneveket és az országné- veket írják nagy kezdőbetűvel, valamint a mondatok első betűjét. A szótagok elválasztására és a vesszők helyére vonatkozó szabályokat is megtisztítják a legfeltűnőbb értelmetlenségektől, s az idegen szavak írásmódját a fonetikus szóhasználatnak megfelelően szabják meg. Ezek az alapelvek már mind szerepeltek a helyesírás szabályozására életrehívott munkacsoport 1958 októberi já- vaslataiban is, tehát egyáltalán nem újak. Újszerű jelenség viszont, hogy Svájc és Ausztria hivatalos bizottságai is tárgyalnak az NSZK mim-' kacsoport javai, és az NDK sem utasítja el a kérdés közős rendezésének gondolatát,• Az NSZK-ban négy osztály- ismétlő közül három helyesírási kérdéseken bukott meg. s eddig az összes helyesírási hibák 30 százaléka a kis- és nagybetűs írás szabályainak nem ismeréséből következett. Egyébként csak a németek tartották fenn mind a mai napig a főnevek nagybetűvel írását: a második világhábo-. rú után a dánok. is felhagytak vele. A megállapodás ellenese eddig még nem történt végleges döntés, a németek még mindig nem tudják, hogy mikortól kezdenek el végre kisbetűvel írni. Íj ital taxisofőrök számára Hamisítványok a National Calleryben Kipróbáltak egy új fee§kendezési módszert A frankfurti állatkert szakemberei kipróbáltak egy új módszerű altató-fecskedező szerkezetet. Képünkön látható a kutatócsoport két szakembere az új és a régi altató- „fegyverrel” kezükben. (Jobbra dr. Günter Klöppel állatorvos a fúvócsővel, mellette munkatársa Hellmut Neubü- ser a narkózispúskával.) A latin-amerikai indiántör- 7s :\i rég bevált fegyverének 1 ipaszíalatait. felhasználva ki- kísérleteztók az új módszerű lúvócsövet, amelyet félénk, vagy nagy állatok altatására lehet felhasználni. Ellentétben az ez ideig használatos kábítópuskával, az új cső számos előnyt jelent: nem riadnak el az állatok, mert a cső csattanás nélkül lövelli ki a nyilat, vékonyabb injekcióstűket lehet felhasználni, mint eddig, a tűk vastagsága is redukálható — ezáltal ríem kell félni, hogy a lövés következtében az állat inában, csontjában, vagy izomszalagjaiban kárt teszünk. A hangtalanul működő kábítócső Werner Kullman man- fteimi (NSZK) mérnök találmánya. célját tíz méter távolságból is eléri. st Szüzek szomor Az Andok vanulata és a Csendes-óceán közötti keskeny síkságon, Limától mintegy 500 kilométernyire feleszik Chan Chan, a holt város. A 2800 hektárnyi területet körbefutó falakkal tíz nagy egységre osztották, ezek amolyan miniatűr városok voltak, amelyeket a többi várostól öntözött területek, víztartályok és temetők választottak el. „Itt bukkantunk rá a bizonyítékra — mond. ja a Harvard egyetem régésze, Michael Mo- seley, — hogy Francisco Pizarro 1535-ös hódító hadjárata előtt az inkák birodalmában mutattak be emberáldozatot, sőt valóságos rituális öldöklést vittek véghez.” A bizonyíték 300, 16—26 éves nő csontváza, amelyekre az egyik válaszfal alapozásában bukkantak rá. „Női csontvázak, mindig csak női csontvázak — folytatja Moseley —, egyik a másik mellé fektetve, az erőszak legkisebb jelé nélkül.” Miért beszélhetünk mégis áldozatról? Az amerikai régész hangsúlyozta, hogy egy ember meggyilkolásához nemcsak kést és dorongot lehet használni. A Chan Chan-i lányokat kényelmesen megmérgezhették, majd eltemethették az egyik inka napkirály sírja közelében, hogy elkísérjék földöntúli útjára, vagy legalábbis megnyugtassák háborgó lelkét. A feltételezés egyáltalán nem hat valószerűtlennek. Közép- és Dél-Amerika Kolumbusz előtti nagy civilizációiban (maja, azték, tolték stb.) napirenden voltak a vallásos emberáldozatok. úgy hogy a leendő mártírokban valamiféle vallásos belenyugvás fejlődött ki. „Elődeinkben — mondja Federico Kaufmann, perui régész — olyan erős volt a túl- világi életbe vetett hit, hogy valamennyien de különösen az asszonyok, teljes odaadással követték a gyászszertartást. Éppen ezért nem hiszem, hogy Moseley elméletével vitába lehetne szállni.” Pedig nagyon is szembeszáll ezekkel az elképzeléssel Luis Valcarel történész, a limai régészeti múzeum igazgatója. „Mindenekelőtt — veti ellen — Chan Chan esetében nem is beszélhetünk inkákról. A város a chimuk gazdag fővárosa volt. A chimuk sokban különböznek az inkáktól és egyetlen egy fenn-í maradt kerámia edényükön sem találhatunk emberi áldozatokra utaló díszítéseket.” A chimuk a Csendes-óceán partvidékén független királyságot alapítottak, amelyet minduntalan Veszélyeztettek az inkák hegyi törzsei. Csak 1457-ben sikerült az inkáknak meghódítaniuk Chan Chan városát, és ekkor alapították meg azt a hatalmas egységes birodalmat, amely mindössze 78 évig, vagyis Pizarro hódításáig állt fenn. Ez a történészek nagy többségének véleménye. Mások viszont, élükön a francia Marcel Homet-val, azt állítják, hogy az inkáli soha sem léteztek. Az inka szó csupán rangot jelölj inkának nevezték a chimu királyt és maga a szó annyit jelent: „a napkirály fia”. Hőmet, szerint az ettől a szótól elbűvölt történészek szinte akaratlanul megfeledkeztek a chimu kultúráról, amely 6000 éves. fennállása alatt, nagy hírnevet szerzett Dél-Amerikának és amihez az úgynevezett inkáknak semmi közük sincs. Akkor hát ebben a történészeket két csoportra osztó vitában milyen helyet foglal el a 300 Chan Chan-i női csontváz? Kik voltak és miért haltak meg más-más, de egymáshoz nagyon is közeleső időkben? „Chimu szüzek voltak — mondja határozottan Valcarel —, akiket valamiféle titokzatos járvány pusztított el”. A járvány azonban nem tesz különbséget a'nemek között. Miért nincs közöttük egyetlen férficsontváz sem? Az olyan városok, mint Chan Chan, vagy a Macchu Picchu hegy — folytatja magyarázatát a perui történész — rendkívül fontos vallási és katonai központokká fejlődtek ki. Lehetséges, hogy a 300 nő egyfajta apácaközösség tagja volt és ezen a zárt közösségen belül tört ki valami titokzatos járvány. Az is előfordulhat, hogy a hadsereg segéderejét képezték (a törvény értelmében ilyen szolgálatra csak szüzeket alkalmaztak) ,és nem kolostorban, hanem a kaszárnyában pusztultak el. . I A történészek és a; régészek éles vitáját .még korántsem tekinthetjük lezártnak.
