Tolna Megyei Népújság, 1962. augusztus (12. évfolyam, 178-203. szám)

1962-08-19 / 194. szám

A TOLNA MEGYEI NÉPÚJSÁG j _ RODALMI MELLÉKLETE C zorongva indult el erre a ^ találkozásra is. Félt. ön­magától, és attól, hogy nem bír­ja tovább.^ Bevallja az igazsá­got, elmondja aggodalmait, azt, hogy bizalmatlan, nehezen oldó­dik fel a fásultsága, s a legiga- zabbnak látszó szót is hosszasan mérlegeli magában, s aztán csak legyint: szó ez is, mint a többi, amit már sokszor hallott asszo­nyoktól, lányoktól, akikkel hosz- szabb, rövidebb ideig dolga volt. Mélyre vésődött benne a félsz, s ott keveredett egy kis utálattal, ahogy ez már lenni szokott, ha az ember lába alól kicsúszik a ta­laj, ha elveszíti azt, akit valaha támasznak, társnak gondolt ma­ga mellett. Szorongása még akkor sem ol­dódott fel, amikor a hűvös domb­oldalon egymás mellett ültek. Er­zsiké kedves volt, mint máskor, talán még kedvesebb is egy ki­csit, mintha érezte volna: valami nincs rendben. Pedig indulatok hullámzottak benne is. Nem a szerelmes asszonyé, hanem a sze- retetre vágyó, meggyötört nő lá­zadó indulata, amikor egy ked­ves szóért, egy ölelésért mindent fel tud áldozni: mostani viszony­lagos nyugalmát, igazmondásról kialakult véleményét és szokását. Hazudni is hajlandó, nem veti meg magát, megnyugodott: az ő hazugsága tulajdonképpen igaz­ság, hiszen azzal hazudik együtt, akivel még ezt is vállalni tudja, vállalni akarja. A férfi fejében egymást kerget­ték a csapongó, kiszámítatlan gondolatok. Váratlanul szólalt, meg, hangja rekedten tört bele az erdő csendjébe: — Mit gondolsz, mi lesz ennek a vége? Erzsiké csodálkozva nézett rá. Szeme kerekre nyílt, meglepte a hirtelen kérdés. —- A vqge? — kérdezett vissza, r- Miért érdekel a vége? 'T' ámadó, gyorsan pergő lett a szava. — Vagy már végét akarsz vet­ni...? A férfi szótlanul ingatta a fe­jét. Aztán kitört belőle, furcsán, csapongó lendülettel: — El akarom odázni a végét, csak félek. Téged féltelek... Az asszony keserűen felneve­tett. — Nem a jó bort félted, amit néhányszor megkóstoltál? A férfi félkönyékre támaszkod­va közelebb húzta a sértődött asszonyt. — Ha csak jó bor lennél ne­kem, nem is jöttem volna el hoz­zád. — Akkor mi bajod, miért te­szed, amit teszel? Simogatta a karját, élvezte a bőr simaságát, de hiába próbált uralkodni magán, idegességét nem tudta levezetni. Továbbra is kap­kodó, akadozó maradt a hangja. — Ne felejts el valamit. Az élet nemcsak szerelem, hanem biológia is... Erzsiké elgondolkozott. Az for­dult meg a fejében, hogy játszik vele a férfi, s ez rosszul esett. Felállt, indulni akart, de a férfi utána nyúlt, lehúzta maga mellé a földre, a fűbe. Ez a mozdulat, eloszlatta az asszony aggodalmát, most már más színben kezdte megítélni a hallottakat. — Ha azt mondod, — szólalt meg —, hogy biológia is. ak­kor mivel magyarázod a félelme­det? Kit csalsz meg? Senkid sincs... Én nem rettegek, pedig minden okom megvan rá. Nem kiálthatom oda az embereknek, hogy ne nézzenek rám a rossz asszonynak kijáró tekintettel. Azt sem, hogy nincs igazuk, mert a boldogsághoz nekem is jogom van; senki sem írja elő sehol, hogy hazugságban kell leélnem az életet egy másik mellett, akit soha nem szerettem... IV em bírta ki sírás nélkül, ^ ’ utolsó szavai már köny- nyekkel együtt bugyborékoltak elő. A férfit megijesztette a sí­rással. Azt hitte, megbántotta, s most bocsánatot akart kérni, de aztán meggondolta. — Próbálj megérteni engem is Kicsi — lágyult kérőre a hangja. — Nem akartalak bántani, de el kellett mondanom, amit hallottál. S azt is szeretném látni, mi lesz ebből az egészből... Magában folytatta tovább. Eről­tette a gondolatait, keresett egy józan gondolatsort, amivel el­nyomhatná a másikat, az aggo­dalmat, a szorongást szülőt. Nem a tiltott gyümölcs aggálya bántot­ta, ezen már régen túljutott, nem is az, hogy talán megszégyenítő az asszonyra viszonyuk, amiről már suttognak az emberek. Vál­lalta, s úgy látszik, bátorsága még az övénél is nagyobb, mert foly­tatni is meri, éppoly szenvedél­lyel és őszintén, mint az első al­kalomnál. amikor még azt hitték, nem lesz folytatás. Annyiban marad az egész, hogy találkozott egy nő és egy férfi, megtetszettek egymásnak, s valami kölcsönös Vonzalomféle egy órára egymás mellé sodorta őket. Az első alka­lom azonban tovább nyúlt a ta­lálkozás pillanatnyi öröménél. TI ogy is lenne jobb? — me- dilált magában. — Úgy talán, ha nem találkoznának töb­bé, ha nem élnék át többször ezeket a félelemmel telített, szo­rongó, de mégis megnyugtató, új erőt kölcsönző órákat, ha nem is törődnének egymással. Felállt, sé­tálni kezdett. Fától fáig tíz-tizen­öt méter, de neki majdnem vég­telenségnek tűnt, amíg visszaért Erzsiké feje fölé. Lenézett az asszonyra, s aztán rótta tovább az utat a fák között. Még nem haldoklóit az erdő, még «zöldjük teljében pompáztak a fák, de ez a máskor vidámító látvány most inkább a szomorúságát fokozta. Lehuppant a földre. — Nézd — fordult az asszony felé — nincs semmi értelme a folytatásnak. Hagyjuk abba ezt az egészet, vagy... Az asszony szinte belesüvített a mondat közepébe. — Gazember — harsant élesen, de aztán elmaradt a folytatás, csak a zokogás rázta Erzsi vál­lait, s ez furcsa helyzetbe állítot­ta alakját. A férfi úgy látta, jó­val kisebb és öregebb lett az asszony. Nem tudom vigasztalni — ke­sergett magában. Akármit is mondok, nem tud szabadulni a gondolattól. Attól fél, elhagyom. Akaratlanul is az jutott eszébe, amit a pohár borról beszéltek az előbb. Kicsit gyűlölni kezdte ma­gát, undorodott testiségétől, attól, hogy már az első alkalommal a kiteljesedésig elment, s nem várt, csak meglepte az asszonyt éhes türelmetlenségével. Közelebb húzódott, de az asz- szony ideges mozdulattal tartotta távol magától. Ez felingerelte, s eszébe juttatta, hogy nem enged­te végig mondani az előbbieket. Majdnem kiáltva beszélt bele az asszony arcába. — Nem hallgattál végig. Azt akartam mondani amikor le- gazembereztél, hogy vagy hagy­juk abba, vagy ne hazudjunk, ne lopjunk, amikor élhetünk szoron­gás, félelem nélkül is. Az asszony felvetette a fejét. — Beszélhetsz amit akarsz — hallatszott dacosan haragos sza­va — semmit sem hiszek el. — Miért nem vagy őszinte, miért nem mered megmondani, hogy megúntál, hogy eleged van be­lőlem? Attól félsz, botrányt csi­nálok? Nem, nem okozok kelle­metlenséget. Különben, annak is csak én innám meg a levét... En­gem rónának meg. Még talán te is ítélkeznél felettem, aki a tár­sam vagy. IVem tudta miért, de az asz- ’ szony szavai előbb a szí­véhez értek el, s csak később az agyához. Ott ízeikre bomlottak; minden szó külön-külön vert fészket a fejében, s borzolta fel méginkább az idegeit. — Miért vádolsz? — kérdezte szánalmas gyáván. — Csak reálisan nézem a helv- zetünket •— kerekedek felül most már az asszony. — Realitás, realitás — legyin­tett fásultan. — Nem egyszeregy ez, hogy az ember fejben kiszá­mítsa a végeredményt, g mondja: íme, ennyi. Hideg csend telepedett közéjük. Az asszony már tíz méterrel ar- rább ült, egy fának támasztotta a hátát, s nézte a férfit, összekó­colt haját. Sajnálta. Érezte, hogy szereti, de gyávának tartot­ta, tehetetlennek, aki nem tud magával mit kezdeni. A férfi megérezte a szeméből áramló megvetést. Meghunyászkodva, majdnem nyüszítve húzódott kö­zelebb hozzá. S mikor mellé ért, az asszony közelségétől visszatért a biztonsága. — Ne haragudj rám Kicsi, nem akartam rosszat — kezdte této­vázva. — Most már úgy látom, nem is kell többet mondanom. Felszabadultan kezdett beszél­ni. — Nem félek a folytatástól, ne­kem nincs veszíteni valóm. Erzsiké mosolyogva nézett rá. de a mosoly megvetést rejtett, gúnyt takart. — Nem barátom, itt nem lesz folytatás. Inkább maradok a ré­giben, nem választok egy pu- hányt. Verjen inkább az a má­sik, de tegye azt magabiztosan, tudja mindig, hogy miért. Ne le­gyen az egyik percben bátor, s ne rontsa le saját egyéniségét a másikban szinte gyerekesen bár­gyú gyávasággal. 17 elállt, szótlanul, futva in- 1 dúlt lefelé a fák között. A domb alján megbotlott, s akkor egy percre visszafordult. A férfi ott állt a domboldalon, lehajtott fejjel nézett maga elé, mereven, mint aki leejtett valamit, de nem találja. Aztán már vissza sem nézett | SZOLNOKI ISTVÁN JEGYZET A beszélgetés, amelyben fél- tucatnyian veszünk részt, majd­hogynem viharos. Pedig nem egymással vitatkozunk, még csak nem is vitáról van szó, hanem egyértelműen rosszalljuk ugyanazt. Ki nyugodlabban, ki emeltebb hangon mondja mon­dandóját, már ingerült a hang­nem. S sorakoznak a példák. íme belőlük néhány: — Inkább Bonyhádra megyek vásárolni. Udvariasak, előzéke­nyek a kiszolgálók. Itt — Szek- szárdra céloz — tisztelet a ki­vételnek..., nem is szívesen me­gyek be a boltokba, — A múltkor bemegyek az egyik boltba, valami apróságot akartam venni,— a beszélgető­társ megmondta, hogy mit, én nem árulom el, ne ismerjenek rá a többiek, az eladó remé­lem, majd ennyiből is magára ismer. — Az eladó megmutatott kettőt, s mikor kértem, mutas­son újabbakat, csak annyit mondott: Hát kedvesem, ez van, ha tetszik jó, ha nem tet­szik, másikat nem tudok adni. — Azzal úgy otthagyott, mint­ha ott sem lettem volna. — Nem kérem én, hogy alá­zatoskod janak, de ha bemegyek a vendéglőbe, akkor én vagyok a vendég. Ne kelljen órák hosszat várnom arra a nyomo­rúságos pohár sörre, s ka tisz­tességes, kultúrált hangon sür­getem, hát ne azzal vágjon vissza egy tizennyolcéves for­májú ifjú, hogy „Nyugi édes­apám, nekem is két kezem van.’’ — Ha valamit veszek, en­gedjék megnézni mi is az, ne akarjanak zsákbamacskát vetet­ni velem. S az eladó ne mond­ja, hogy „Kérem engem nem érdekel, milyen az árú, a gyár­nál tessék reklamálni, én csak eladok’’. — Ha bemegyek egy hivatal­ba, legelőször is leveszem a sapkámat. Nem alázatból, ha­nem tisztességből. Köszönök. Mi lenne, ha el is fogadnálc. ha rámnéznének és megkérdez­nék, mi járatban vagyok. Nem rongálja senki tekintélyét, ha nem várakoztat legalább tíz percig. — A múltkor beszélek az üzem kapujában az igazgatóval. Bement az üzembe, megálla­podtunk, fél óra múlva hívom telefonon. Mikor hívom, egy negédes hang csicsergi: „Házon kívül van, kérem”. Megmon­dom, hogy én keresem, rögtön kiderül, hogy nincs házon kí­vül. Állj! A példákból talán elég is lesz. Egyszuszra legalább is. Arra elég, hogy általánosító következtetéseket lehessen le­vonni belőle. Nem akarom tisztára mos­datni azt, aki nem érdemli, de azért engedjék meg, hogy né­hány szóval megvédjem azokat, akikről ebben az írásban nincs Ebei Katalin: SZAVAK, Szavakat terem az elme, mintha ezernyi kérdésre felelne, mintha az értelem mögött titok rejtőzne, egy zár, melyet egyetlen szóval kinyitok, egy titok, amely csak sejtelem, melyet nem jó feltárni hirtelen; szavak, szavak, megannyi rejtély, megannyi kérdés, melyre nem feleltél; amikor beszélsz, nem vagy magad, s akár állít, akár tagad valamit a szó, a társadalom minden mondatot megért, s ha lesz alkalom, megfizet mindenért. szó. Vannak másmilyen eladók, vannak másmilyen pincérek, vannak másmilyen hivatalno­kok és vannak másmilyen igaz­gatók. Olyanok, akikre nem le­het panasz, akik előzékenyek, akik udvariasak, akik segítő­készek, és akik nem tagadtat­ják le magukat, ha egyszerű földi halandó keresi őket. Sőt, az a nvanúm, az ilyenek van­nak többségben. De ha megvé­dem azokat, akik megérdemlik a védelmet, hadd követeljem magamnak azt a jogot, hogy támadjam azokat, akik táma­dást érdemelnek, üssek azokon, akik rászolgáltak az ütésre, s hívjam fel a figyelmet erre a jelenségre is, amely bosszantó is elszomorító is és — noha kis dolog — a maga nemében azért politikai kérdés is. Először is talán azt kell tisz­tázni, ki kiért van? Igazán nem nehéz a válasz: A boltban az eladó a vevőért, a vendéglőben a pincér a vendégért, a hiva­talban a tisztviselő az ügy­félért, az üzemben az igazgató az üzletfélért. (üzletfél, rossz elnevezés, de nem találtam jobbat). Hát ez egyszerű, ez eddig meg is volna. Hol van hát mégis a hiba? Azt hiszem, mindenekelőtt abban keresen­dő, hogy sokan a kulturált, elő­zékeny, udvarias hangról azt hi szik, hogy az megalázkodás, már­pedig napjainkban senki sem kötelezhető arra, hogy meg­alázkodjék. Megalázkodni nem is kell, szégyellhetnénk magun­kat, ha bárkitől is elvárnák. De az udvariasság még nem megaláz kodás. És különben is, valahol mindenki vendég, mindenki ügyfél. A maga munkaterüle­tén pedig azzal szemben lesz udvarias, vagy udvariatlan, aki vele szemben tegnap az ő mun­kahelyén volt udvarias, vagy udvariatlan. Rendszerint a kölcsönkenyeret kapjuk vissza. Mennyivel jobb vigkedélyű, mosolygós, kedves embereket, látni, mint morcokat, mogorvá­kat? Tudom, hogy a hazulról hozott gondot nem lehet egy­szerűen levetkőzni, no de spor­tot csinálni a mogorvaságból? A vendég sem angyal, az ügy­fél sem az. Mindenki siet, mindenkinek dolga van. A ven­dégek közül is sokan udvariat­lanok, sokan haklisak, soknak a modora kifogásolható. De a vendég sem mind ilyen, és ked­ves szóval az izgága vendéget is sokkal könyebben le lehet szerelni, mintha úgy dobjuk elébe az árut, s csak morgunk valamit a. fogunk között, ha kérdeznek. Hadd súgjak meg még vala­mit a kereskedőnek: Moso­lyogva még a bóvlit is könnyű eladni, mogorván az elsőosztá­lyú árú sem kell. Mert akkor inkább elmegyek Bonyhádra. LETENYEI GYÖRGY SZAVAK A társadalom: szándék, akarat, ido'-részecske, amely megmarad, egy megtisztult emberi elmélet, egy összefüggésekben megvalósult élet, egy háló, melyben én is fennakadok. egy ég, melyen mi vagyunk a csillagok. ...Beszélj, beszélj, hogy a szavak fegyvereink helyett harcoljanak, hiszen minden szó: értelem. — a szavak hatalma végtelen; az emberiség majd a gondolatokban találkozik, ha megérti jobban, hogy a jövendő titka: a bomba, amely nem robban,

Next

/
Oldalképek
Tartalom