Tolna Megyei Népújság, 1962. június (12. évfolyam, 126-151. szám)

1962-06-17 / 140. szám

> A TOLNA MEGYEI NÉPÚJSÁG J ODALMI MELLÉKLETE Je --------- - --......................... ............................... -........... S viháhek Ejj -irmuk életkora kétszáz- •* harmincnégy év. Ebből Sanyi bácsi hetvenhármat, Im­re bácsi hetvenötöt, Pali bácsi hetvenhatot fogyasztott. Sze­mélyesen körülbelül egy éve ismerik egymást. Akkor kerül­tek ide, az új lakótelepre, Nyug­díjasok. Egyik nyomdász, a má­sik kőműves, a harmadik pincér volt. Télidőben az öregek klubjá ban töltik idejüket. Unalmas ott­hon a lakás, a fiatalok dolgoz­nak, a gyerekeik iskolában, ap­rók bölcsődében, óvodában; mit csináljon egyedül egy öreg ember. Pali bácsinak van ugyan felesége, az is itt él ve­le, de amint mondja, igen hosszú lenne kettesben egy ál­ló nap. Mostanában minden délelőtt itt ülnek a kis ligetben. Szé­pen, tisztán, sötétruhásan, tej- szagúan. Tíz órakor találkoz­nak, elmondják sorjába, melyi­kük hogyan aludt, mit álmo­dott, nézik a pázsitot, a ját­szadozó verebeket, a cserjéket és fiatal fákat, s mindig talál­nak beszélgetnívalót. Középütt rendszerint Pali bácsi helyezkedik el, ő a leg­jobb mesélő. Maga elé állítja a sétabotját, fogja a két, szá­raz kezével, s régen túl van már azon, hogy Rava Ruskát, Limanovát, a Royal kávéházat elmesélje. Most például éppen arról tart előadást, hogy egyszer, tizen­háromban, amikor kétéves há­zas volt,, megismerkedett egy olasz lánnyal... — No! — tetszik ez Sanyi bácsinak, s ezzel az apró szó­val máris mesére biztatja az öreget. — Barátom, micsoda lány volt az! Magas, barna, gyönyö­rű, és milyen hajjal, szent ég! Pénzem volt, meg kell adni, jóképű ember is voltam... Ebben a pillanatban kövér­kés asszony közeledik a kavi­csos úton. Imre bácsi meglöki a könyökével és odasúgja: — Figyeljen, nekem az ilyen tetszett mindig. — Nekem nem — vélemé­nyezi, és tovább mesél az olasz lányról. De alig jut túl azon, hogy el­ment vele egyszer Gödöllőre, Sanyi bácsi megakasztja. — Na, Gödöllőről én is tu­dok mesélni! Emeletes házai építettünk, tizennégyen dolgoz­tunk a mesternél, volt ott egy szőke nő a közelben, valami postás lánya. Fali bácsi sértődötten hallgat el. Egy fáról kergetőző verebek röppennek a földre, éktelen csiviteléssel csipkedik egymást, az utacskán másik nő jön, elég fiatal, jó alakú. Imre bácsi oda­bök Pali bácsi oldalába és fél­rehúzott szájjal súgja: — Ezt nézze meg, nekem ez a zsanérem. Remek mi? Egy ilyen voP nekem Abádszalók-. ról, persze, akkor már itt élt, egy fogorvosnál szolgált, mit mondjak, olyat még nem lát­tam. És most gyorsan váltják egymást: — Hogy mit veszekedett ve­lem az asszony amiatt a gyö­nyörű olasz nő miatt! — Én mindig az ilyen kövér- kéket szerettem, megmondom, ahogyan van. Volt például egy lány, a mesteremnél ismertem meg, no az éppen olyan volt, mint aki az előbb itt elment.. — Persze, kijátszottam min­dig az asszonyt, az természetes Mert volna csak kiabálni!... — Na, ezt nézzék meg; nem mondom, kicsit lapos a melle, de a lába, az igen! Mi? Siető nő megy előttük, el­hallgatnak, nézik minden por- cikáját. Aztán folytatják: — Az volt a remek dolog, amikor megismerkedtem egy masamódlánnyal! Mit mondjak, szőkében és még olyan szépet nem láttam! — Az semmi! Megyek egy­szer Győrbe éjjel, gyorsvona­ton, velem szemben ül egy gyönyörű nő, képzeljék özvegy, gazdag, és szinte ő kezd nekem udvarolni... k^fost húszéves lány siet ™ előttük, hetykén, tánco­sán, világít a lába. Három kö­nyök mozdul meg a derekak félé. Aztán Pali bácsi megkérdi: — Mi? Ez aztán Igen!... Az az olasz lány... — de Imre bácsi belevág. — Nekem aztán volt egy sze­retőm, az. színésznőnek készült, de lemaradt félúton és az Aranykakas vendéglőben volt kasszírnő... — Az semmi! Amikor én le­szereltem, akkor már udvarol­tam a feleségemnek, de egyszer megismerkedtem egy lánnyal, mit mondjak maguknak!... Ala­csony volt, de olyan derékkal, kérem... Cuppant egyet, s elhallgat, mert most két asszony közele­dik. — Az innenső, az igen! — súgja Sanyi bácsi a füléig nyújtott szájjal, amint elmen­nek a nők, hosszan néznek még utánuk. A ztán Pali bácsi fölemeli ** maga elől a botját, hát­ra dől a pádon, fölnéz a fákra és az.t mondja legényesen: — IT'úba no, azt meg lehet ál . . hogy nagy svihákok V, xi? — - biztos! Azt meg Kell adni! Micsoda nők voltak azok uram, teremtőm! És hogyan ér­tett hozzá az ember! — Nekem az az olasz sok bajt okozott, tnert az asszony megtudta, és sokat bőgött miat­ta. Persze, félt tólem. Jól . fog­tam én. Mert volna csak szól­ni! Kijátszottam! Mind nevetnek, Imre bácsi rácsap Pali bácsi térdére. — Azt elhiszem! Egy olasz nő miatt!? — No. persze, nekem meg se kottyant! Amilyen nagy svihák volt az ember! Egyszer be­másztam hozzá az ablakon... — Az apját, ablakon! — és nevet, kipirosodik az arca. — Ablakon. Éjjel, fél kettő­kor! Vittem magammal két ci­gányt... — Hát, komolyan mondom, nagy svihákok voltunk, no! — Előbb földobtam egy kis követ, ő gyufát gyújtott, én odatámasztottam egy létrát, és neki!... — Az apját!... A svihák!.. Aztán?! — Bementem az ablakon... Sanyi bácsi megmarkolja a karját: — Ide hallgasson, egyszer én is adtam éjjeli zenét egy ablak alatt. Imre bácsi lökdösi Pali bácsi oldalát. — Ide nézzen. Ez az igazi... Fiatal nő siet feléjük, tűsar­kú, piros cipőben, virágos ru­hában. Verebeket rebbent föl a kavicsokról. Elhallgatnak, né­zik. Aztán Pali bácsi belép a létráról a sötét szobába... A másak kettő figyel, meg- nyálazza olykor keskeny, repe­dezett száját, aztán Imre bácsi akkorát lök Sanyi bácsin a kö­nyökével, hogy megnyekken az öreg. — Pszt. pszt, pszt... A fordulóban apró. totyogó asszony tűnik föl, egyenest fe­léjük tart. P ali bácsi megroggyan ül­tében, aztán a botját il­leszti gyorsan a remegő kezébe és odasúgja Imre bácsinak: no jó jó, azért nem fordul föl a világ. A kis öregasszony öt lépés­nyire van tőlük, recsegő a hangja: — Mindenütt kereslek!... Itt vagy, Pali? Az öreg motyorog valamit és föláll. — Jó, jó, itt vagyok. Hol lennék? Integet a görbe kezével: — No, gyerünk! Egy-kettő! Dolog is van! Szőnyegporolás! Pali bácsi dünnyög még va­lamit. feltápászkodik gömyed- tan, és köszön a társainak. ORMOS GERŰ ­Passzív Nemrégiben meghívást kaptam egy egészen kislétszámú község­be. Csak néhány vidéki írót hív­tak meg. mondván, hogy nincs kul túrházuk, nincs nagyobb ter­mük, és nem tudják, hogy a fa­lusi közönség vajon mennyire ér­deklődik a versek, novellák iránt. Az állomáson egy szimpatikus tanár-ember várt néhány jó szó­val és meleg kézfogással, no meg vagy tíz úttörő kislány, alak mé­la tisztelettel vettek szemügyre bennünket. ■ A faluba érve az iskola tanári szobájában ültettek le, ahol ha­marosan az iskola igazgatója is megjelent és közölte velünk, hogy a műsort valószínűleg ké­sőbben kell kezdeni, mert falu­jukban az a szokás, hogy a kö­zönség csak etetés után jön ösz- sze. Egyébként reméli, hogy azért lesz érdeklődés... Ezek után merengve gyújtot­tunk cigarettára és vártuk to­vábbi sorsunkat. Ez azonban váratlanul, igen gyorsan kialakult. Halk kopogás után ugyanis egy lelkes fiatalember toppant a szobába, aki sürgősen valami község kulcsot kért el a pót-padok és pót-székek miatt. Az igazgató arca óriási mo­solyra derült. — Kérem, ilyen még nem volt! — magyarázkodott. — Azt mond­ják, hogy minden hely foglalt, most mennek át az óvodába is padokért... Ezek után nem várattunk ma­gunkra tovább, hanem felajzot- tan siettünk szereplésünk színhe­lyére. Valóban, túlcsordult a tanterem. Még a folyosón is egy­mást gázolták az érdeklődök. Alig tudtunk a rengeteg ember között féléviekéin! a dobogóra. A szemekben mindenütt várako­zás és kíváncsiság... Ekkor az igazgató hozzám ha­jolva a fülembe súgta: — Tudja kérem, egészen meg vagyok lepve... Mert ez a község, hogy úgy mondjam, passzív... Még semmiféle gyűlésen nem lát­tam ennyi embert összeverődni... Sürgősen azt tanácsoltam, hogy ezentúl minden gyűlésükre hív­janak meg egy országos nevű költőt is. Ebben a faluban úgy látszik, irodalommal lehet célt érni... JEGYZET oinai olvasóinkkal be­szélgettünk, mit olvas­nának szívesen, mi az, aw/i kí­vánatos lenne a lapban? Nem fukarkodtak a véleményekkel, bíráltak is, de ami a legfonto­sabb ötleteket adtak. A sok közül hadd ragadjak ki most csak egyet. — írjanak többet a különbö­ző kulturális együttesek szerep­lőiről, a kultúra szerény, szür­ke munkásairól, hátha akkor minden területen jobban meg­becsülik munkájukat. Tudom, hogy amit most alább leírok, nem váltja meg a világot, s egyszerre hem a művészeti csoportok tagjai, az ismeretterjesztő előadók kerül­nek az érdeklődés és közmegbe­csülés középpontjába, s hasonló kívánság a jövőben is el fog még hangzani. De mégis, talán nem árt szóvá tenni. Mert a felszólaló kívánsága nem alap­talan, nem jogtalan és a kultú­ra terjesztői tényleg több meg­becsülést érdemelnek mint sok esetben kapnak. Több száz művészeti csoport működik megyénkben, több ezer taggal. Az ismeretterjesztő elő­adók, a népművelés munkásai­nak száma is több százra tehe­tő. Nem kicsi a szerepük né­pünk műveltségének emelésé­ben, az emberek gondolkodás- módjának, érzésvilágának meg­változtatásában. A szép szó hirdetői. Nem magasrendű munka-e, amit az egymás után alakuló irodalmi színpadok vé­geznek, amikor Petőfi, Vörös­marty, József Attila, — hogy csak néhány nevet említsek — költeményeit adják elő, tanítva, gyönyörködtetve, százakat, ez­reket? S amikor Moliére. Sha­kespeare szól a színpadról a színjátszók által? Vagy az isme retterjesztö előadók, amikor a korszerű műveltség magvait hintik el hallgatóik körében? A tánccsoportok, akik megmen­tik népi hagyományainkat, s továbbfejlesztik azókat? A képzőművészek és művészi igénnyel fényképezők, akik megörökítik változó életünk szépségeit? És lehetne sorolni tovább azokat, kik a művelődé­si otthon keretei között és irá­nyításával ápolják és terjesztik a szépet, a műveltséget, a tu­dást. Dersze, mindez nem jelen­*- ti azt, hogy a kultúra munkásainak tevékenységét nem értékelik. Becsülik, szere­tik őket, elismeréssel illetik munkájukat. De mégis felvető­dik a kérdés, elég-e annyi, amennyit most kapnak? Nem, nem egyéni juttatásokról van szó. Ellenzik ők maguk is. s szót emelnénk ellene mi is. ha bárkinek eszébe jutna, hogy egy színdarabban való szerep­lést valamiféle juttatással ho­noráljon. Nem erről van szó, hanem arról, hogy mindenütt, minden esetben segítsük elő tevékenységüket, vagy legalább­is ne gördítsünk akadályokat kultúraterjesztö munkájuk elé. Sokszor olyan apró lehetőségek megteremtésére van csak szük­ség, mint például helyiség biz­tosítása a színjátszók próbájá­ra, vagy arra, hogy járművet biztosítsanak annak az isme­retterjesztő előadónak, aki a várostól kilenc—tíz kilométerre megy előadást tartani. Előadás előtt legalább egy-két héttel mentsék jel a túlórázás alól a szereplőt, hiszen rendes mun­kaidejét már amúgyis végig­dolgozta. Ismerjék el társadal­mi munkának a kulturális munkát is. A sport és kulturá­lis célokra előirányzott összeg­nek legalább egy töredékét jut­tassák kulturális célokra. És így tovább, és így tovább. Lát­juk tehát, nem valami nagy dologról van szó." Apróságok­ról. De ezekkel az apróságok­kal elősegítjük, hogy szebben zengjen József Attila szava a színpadról, szebben zengjen Mozart muzsikája, gördüléke­nyebb legyen a moliére-i mű előadása, s táncos lábú fiatal­jaink lendületesebben járják a fergetegest. Valamennyiünk épülésére, valamennyiünk gyö­nyörűségére. Mert szórakozás­nak egy színielőadás, egy hang­verseny, vagy egy irodalmi est sem utolsó. Sokszor elhangzik a mű- ^ kedvelők részéről, bár­csak feleannyi megbecsülésben, támogatásban lenne részük, mint a labdarúgóknak. Meg­mondom, nem örülök ennek, Mert ebben egy kicsit a mű­kedvelő művészeti munka és a sport szembeállítását látom. A sport, különösen a labdarúgás nagyon sok embert érdekel, nagyon sok embert szórakoztat. Sokkal többet, mint például a színház. Azon lehet vitatkozni, hogy helyes-e ez, vagy sem. Vitatkozni lehet, csak éppen nem érdemes. Fogadjuk el azt az állapotot, ami van. S vég­eredményben a labdarúgás ne­mes, szép szórakozás, játékos­nak, nézőnek egyaránt. Támo­gatnunk kell, támogassuk is, s nem szabad megengedni, hogy súrlódás legyen a sport és a műkedvelő kulturális mozga­lom között. Inkább keressük a közös vonást, azt, hogy mind­kettő szórakoztat, mindkettő gyönyörködtet, melyik, melyik a maga módján. Mégis, mit kí­vánunk hát? Nem többet, csak annyit, hogy, egyiket se szo­rítsák háttérbe a másik ked­véért. Támogassuk a művészeti csoportokat is, támogassuk azoknak szereplőit, a kultúra szürke, névtelen munkásait. Mert, — mégegyszer — ak­kor szebben zeng József Atti­la szava este a színpadról. LF.TENYE1 GYÖRGY ■ i i i i < i t i i i l i i l i 4 l i i i i i ■ I i l l i i i i i l i i l i i i l TÉNAGY SÁNDOR: A tisztaság óráiban (RÉSZLET) Meztelenséged nézni: hosszú siklás a havon: távolléted: műugrás éles cserepek közé; ha lépsz: lábnyomod gödröcskéiből pacsirták isznak halhatatlanságot: ha nézel: fölényem szokatlan alázatától megilletődnek a fák és madarak. Alig szólok: muskátli-tenyér kis füled belehallgat a kék zavarba. ősprimitív jel beszéddel tárgyaljuk a teljességet, boldogok lettünk akaratlan. boldogok lettünk múlhatatlan. alig látjuk: merre is repül az újjongás velünk. És vétek nélkül, teljes egyértelműséggel nyúlunk egymásért, megcsúfítva a magányt, a sejtek szemérmes egyezkedése ez. ritkán adódó azonosság a mozdulatokban, szertelenség és meggondolt felelősség. kettős hatalmú, szigorú száműzetés. Kész a fekhely, hófehér zuhatag. madarak röpködnek bőrünk feszülő csodái alatt, fogaink sziklákat roppantanának. kikapcsolódik az idő. s a lassú nyújtózkodás szépséggé vadul.

Next

/
Oldalképek
Tartalom