Tolna Megyei Népújság, 1962. május (12. évfolyam, 1000-125. szám)

1962-05-06 / 104. szám

4 TOLNA MEGYEI NßPÜJSÄG 1962. május 6. Köznapi Emberek A második ötéves terv megvalósítása a szocia­lista építés útján újabb magaslatokra vezeti népünket (az 1961. évi IL törvényből) \k». Azt teszi mindig, amire szükség van Nem kapott még ..Kiváló dolgozó” jelvényt nem nyert még munka ver­senyt sem, olyan traktoros, amilyen nagyon sok van | állami gazdasá­gainkban. Két éve í ül a gépen, az- f. előtt gyalogmun- l kás volt. Schwei- ' tzer Mátyásnak hívják, a Szekszárdi Állami Gaz­daság dolgozója, traktorvezetőd Hétköznapi ember. Vegyszert permetez, szőlőt kapál, s amint ő mondja, nagyon találóan, min­dig azt teszi, amire szükség van. Most benevezett ő is az ifjú trak­torosok versenyébe, amelynek célja minél több üzemanyagot és alkatrészt megtakarítani, csök­kenteni az önköltséget a VIII. pártkongresszus tiszteletére. Magánélete olyan, mint a töb­bi emberé. Most nősült, huszonöt éves korában, szép tervei vannak a családi életre. A nyilvánosság előtt mór több­ször szerepelt. Másfél esztendő­vel ezelőtt képe jelent meg la­punkban, amint csőrlővel szőlőt kapált. Aztán televízióban is már kétszer szerepelt. Mindezt ter­mészetesnek veszi, s nem tartja rendkívüli eseménynek. Miért írunk róla ebben a so­rozatban? Azért, mert az ő mun­kája és a hozzá hasonló százez­rek munkája tartja fenn a mi társadalmunkat és viszi győze­lemre a szocializmus ügyét. Mert Schweitzer Mátyás és a többi egyszerű dolgozó mindig azt te­szi, amit éppen kell, azért, hogy tér Veink megvalósuljanak.-is -OS A brigádvezető — Brigádunk, amely a „Szocia­lista brigád” cím elnyerésére ala­kult, jól együtt­működő kis kol­lektíva — mond­ja Niki József bri­gádvezető. — Meg­alakulásunk ide­jén sokat vicce­lődtek is velünk, s úgy vélekedtek: „Már a megindulás is rosszul kezdődik, tizenhárom tagotok van.” De mi nem vagyunk babo­násak — teszi hozzá gyorsan, a többiek helyeslése mellett. — Tudjuk, ha mind a tizenhárom tagunk jól dolgozik, sikerül el­érni a „Szocialista brigád” cí­met. A Tolnai megyei Állami Erdő- gazdaság hőgyészi kirendeltségé­nek fűrésztelepén műszakonként három köbméter faanyagot dol­goznak fel gépenként a brigád tagjai. A fűrésztelepen elsősor­ban bányadeszkát készítenek, de segítik az építőipart is. A meg­felelő faanyagból parketta készül. A jnezőgazdaság sem marad ki a brigád tervéből, és kedvében járnak a háziasszonyoknak is a seprűnyél készítésével. A tsz-ek- nek szerfás épületanyagot és szőlőkarót szállítanak. Most van a szőlőkaró szezonja és ez nagy mennyiségben készül, tekintettel az országban lévő nagymérvű szőlőtelepítésre. Egy-egy szalag- fűrész 3500 szőlőkarót gyárt egy műszakban. A munkában összekovácsoló- dott brigád a közös tanulásra és a művelődésre is vállalást tett. És ennek egyik eredménye meg­mutatkozik a jól végzett munká- ban. ______________. P. M. M a kezdődnek a járási tűzoltó-versenyek Május első vasárnapján ország­szerte megkezdődnek a különbö­ző járásokban az önkéntes tűz­oltók hagyományos ügyességi versenyei. Tolna megyében ma Dombóvároft kerül sor ilyen ver­senyre, ahol a tűzoltótestületek tágjai tanúságot tesznek felké­szültségükről és taktikai tudásuk­ról. A többi járásban az elkövet­kező vasárnapokon kerülnek ezek a versenyek megrendezésre. Má­jus 13-án Dunaföldvárott a paksi járás, május 20-án Öcsényben a szekszárdi járás, május 27-én Te­velen a bonyhádi járás, június 3-án pedig Felsőnyéken a tamási járás tűzoltói vizsgáznak. A me­gyei versenyre július első nap­ján Faddon kerül sor, ezt augusz­tusban országrészi, majd a hó­nap második felében az országos verseny követi. (Folytatás a 3. oldalról.) gondolta a dolgot, megijedt, hogy a képügynök visszavonja az ajánlatot. — Megpróbálom!... S ha én rajzolnám le? — Értesz a műszaki rajzhoz? — Keveset. — Az semmit nem ér. A rajz­ra van szükségem, azt kell meg­szerezned! — Hogyan tudnám én azt meg­szerezni? — Ez a te dolgod. Eszelj ki valamit. Mondjuk... mond­juk ... ellopod! A fiúnak hirtelen melege lett. Vonakodott. — Ha megtudják ..; ha elkap­nak .. . börtönbe kerülök. Nem, ezt nem csinálhatom! Horváthot elfutotta a méreg. Ellenállásra nem számított. A szoba sarkában állt. Hirtelen a fiúhoz lépett. — Akkor én juttatlak börtön­be! István felpattant a székről, de Horváth megragadta a vállát és visszaültette. — Segítened kell, megértetted! Az életünk múlik ezen. Az én életem, meg a tiéd is. És segíteni is fogsz. Kényszert telek! — Hogyan? — így! Indulatosan, hirtelen az asz­talra tette és bekapcsolta a kis magnetofont. István reszketve is­merte fel saját hangját. — Te magad vagy az oka, hogy így bánok veled! Mit gondolsz, ezért... ezért... nem csuknak börtönbe?!.. > A fiú arcán és homlokán iz- zadságcseppek gyöngyöztek. Fel­ismerte, hogy kelepcébe esett. Rémülten, bugyborékolva törtek elő belőle a szavak: — Hát ezért..i erre kellettem? — Igen! Arra, hogy segíts ne­kem. Mit gondolsz, te szamár, miért pénzeltelek, miért fizette­lek? A pénzem kellett? Már ezer forinttal tartozol, napokon át rádköltöttem másik ezret. Azt hitted, hogy szenvedélyből, vagy szórakozásból tettem? Akkor jó voltam neked? Most, amikor én kérek tőled, megtagadod? Ez a becsület?... István elpirult A torkát szo­rongatta a félelem és a szégyen­kezés. Rájött, hogy kiszolgáltatta magát, meg kell alázkodnia, ha szabadulni akar, és ez majdnem könnyeket csalt szemébe: — Megpróbálom..: esetleg ... Meddig maradsz még Erdősla­kon? — Nem sokáig. Hamarosan el kell utaznom. — Dehát ez ... veszedelmes. — Veszedelmes! Mitől félsz? Amikor a toronyba felmentéi és legéppisztolyoztál egy orosz ka­tonát, az nem volt veszedelmes? — Nem mondtam komolyan. (Folytatjuk) A „Sárköz tájá“-ról a Sárköz táján az akkori és a mai közti különb­séget, hanem azért, mert a vála­szokban a gyerekek életérzése visszatükröződik). A vázlatból nem is szükséges idézni, hiszen az ittlévők is mondják. Egy kislány megható őszinte­séggel arról beszél, hogy eddig zenepedagógus akart lenni, de most már úgy látja, hogy nem zenetanár lesz, hanem másmilyen. Zenét amellett is tanulhat. Paksi Feri azt mondja: „Én történelem­tudós szeretnék lenni”. így és mindjárt magyarázza, indokolja is elhatározását. S aztán se akar ki­fogyni a szóból, a falu egész kör­képe alakul ki szavai nyomán — a gyerek szemével. Aki tudja, hogy sokat kell dolgozni, az élet fáradságos, de már azt is tudja, hogy semmi sem elérhetetlen Idézni kell Judik Margitot: „Ak­kor azt mondtam, nevelő szeret­nék lenni. Most is azt mondom. És ide, Pilisre szeretnék majd visszajönni, vagy ha nem sikerül, akkor valamelyik pusztára. Mert ott van a legnagyobb szükség a tanítókra”. Hiszek neki, mert hal­lottam hangját. Nem szólam, amit mond, hivatástudat mon­datja vele. Mert a tizenhárom éves parasztlánynak van hivatás- tudata. Még a könyvtáros is hadd szóiai. joh meg: „258 beiratkozott olva­sója Van a könyvtárnak a 863 lakosból. Alig van olyan ház, amelyben ne lenne rendszeres ol­vasónk, de nagyon sok házból több is”. Ehhez igazán nem kell semmiféle magyarázat. Féja Géza beszél: „Ha a pa­rasztság kilencvenöt százaléka szövetkezetbe lépett, nekem, a pa­raszti élet írójának is be kell lépnem a szövetkezetbe. Úgyhogy közéjük jövök, megismerem őket és segítek nekik megtalálni bol­dogságukat. Ide kell jönni, be­mutatni az életet, eredményeit, hogy elterjedhessenek, hibáit, hogy kijavítsuk azokat. Munka­társamnak, segítőtársamnak ké­rek mindenkit, hogy munkámban benne legyen véleményük, elgon­dolásuk, mert a munkám akkor lesz igaz és hűséges tükre a va­lóságnak”. Az író találkozott olvasóival. A paraszti élet nagy ismerője, aki annakidején írásaival vádlójává magasodott a Horthy-korszaknak és most legnagyobb feladatának tartja, hogy bemutassa, hová ju­tottunk, hová emelkedtük az évti­zedek múltával, a szocializmus viszonyai között L. Gy. ■■■■■■a A múlt hét folyamán a paksi halászok 105 kilós, 215 cm hosszú vizát fogtak a Dunában. A hatalmas élő halat má­jus 3-án délelőtt felszállították Budapestre, a Paksi Halá­szati Szövetkezet Margit körúti csárdájába, ahol este már ehettek a vendégek a ritka hal húsából. A képen: lefejtik a hal bőrét, amelyet preparálás céljá­ból átadnak a múzeumnak. MTI Foto — Bojár Sándor felv. futft emlékezete Vagy húsz évvel ezelőtt egy író, egy a legjobbak és a magyar élet leghűségesebb tolmácsolói közül, járta a sárpilisi utcákat. Embere­ket kérdezett, nézelődött, ismer­kedett a falu és a falusiak életé­vel. Útja elvezetett az iskolába is — így tanúskodik a látogatás­ról Bogár István igazgató — ott a gyerekeket kérdezgette. Az író Illyés Gyula volt A kérdések közül egy, amire a gyerekeknek válaszolniok kellett: „Mi akarsz lenni, ha megnősz?” A legtöbb válasz így hangzott: „Cseléd”. „Szolgáló”. Újabb kér­dés: „Kit tartasz jó embernek?” A válaszok sokféleségében még ilyen is elhangzott: „Én nem is­merek jó embereket”. A legtöb­ben kövérek szerettek volna len­ni, mert hisz azok sokat esznek, meg szép piros arcúak. Ma gyakori vendég Pilisen, De­esen, öcsényben és Bátán, jó is­merős Bátaszéken egy író azok közül, akik a legjobb, a leghí­vebb és tisztességesen legőszin­tébb ábrázolói voltak az akkori magyar falvaknak és ma sürgető feladatának tekinti, hogy a fal­vakban végbement változás mű­vészi hitelű tolmácsolójává le­gyen. Féja Géza. Járja a sárközt több mint egy év óta és amit látott, annak váz­lata nemrég került azok kezébe, akikről szól a „Hazai kis tükör”- ben, viselvén a „Sárköz tája” cí­met. A vázlatot könyv követi majd, de azt még további tájéko­zódás, az egyszer már leírtak el­lenőrzése, kiegészítése előzi meg, hogy az olvasók részeseivé legye­nek nemcsak ábrázoltakként, ha­nem alkotó közreműködésükkel is az új, a megváltozott Sárköz raj­zának. Erről van sző a pilisi találkozón, ahol nem is tudom mi a megra- gadóbb az-e, ahogy Féja az új faluról; a termelőszövetkezetről beszél, amely nála nem egysze­rűen felismert szükségszerűség, hanem ragyogó távlatokat kibon­tó és az igazi paraszti jövendőt magában hordozó vállalkozás fel­ismerése és egyértelmű igenlése, vagy az-e, ahogy a felszólalók igazolják a Sárköz tájában leír­tak hitelességét és ahogy szavaik nyomán már valóságosan az új falu bontakozik ki a húsz év előt­tivel homlokegyenest ellenkező képet mutatván? Szinte ugyanazokat a kérdése­ket Feja Géza is feltette a gye­rekeknek, amelyeket egykor Illyés (gondolom nem keresvén miwm ií ■ ^44^04^ — A nádas! erdőszélen Tizenkét sír sorban, szépen Vörösöket temetnek. A tiszt urak mulatoznak, nevetnek. „Állj elő hát Szalma János, Te is Farkas komlsszáros — szól a báró Prónay. — Mehettek már Marcaliba Simon papho, meqqyónni...” (Hamburger Jenő: Latinka-ballada) Somogyországban valamikor a hercegek, a grófok és a klé­rus nagybirtokai fojtogatták a szegény parasztot és a Kapos­vár környéki Marcaliban gróf Széchenyi József még az első világháború alatt is deresre hú- zatta a cselédeit. Jobbágysor- ban tartották itt a parasztokat, s aki szót emelt jogaiért, azt lázadónak minősítették. Elkép­zelhető a „tízezerholdasok” fő­ispánjának, Széchenyi József grófnak a dühe, amikor meg­tudta, hogy egy gyerekarcú, vézna kis káplán, Simon Jó­zsef — tiltakozni merészelt a parasztok megbotozása és ki- uzsorázása ellen. A dühös gróf vad hajszát indított a fiatal káplán ellen és „a fejét is vet­te volna”, ha előbb az 1918-as polgári, majd az 1919-es prole­tárforradalom véget nem vet uralmának. Somogy megye parasztsága határtalan lelkesedéssel se- regiett a forradalom zászlaja alá és világgá zavarta elnyo­móit. Egy képzett forradalmár, Latinka Sándor vezetésével — termelőszövetkezetek alakultak Somogybán. Elsőnek az egész országban — régi paraszti ál­mok megvalósulásaként. Nem csoda, hogy Móricz Zsigmond „Somogyi tavasziról írt akko­riban. Véletlen-e hát, hogy a „sze­gények papja”, a fiatal Simon káplán is szívvel-lélekkel csat­lakozott a „Somogyi tavasz” fiaihoz? A templomi szószék­ről hirdette az új igéket és he­lyeselte a termelőszövetkezet megalakulását Marcaliban. Nem maradt meg azonban a saját falujában. Úgy érezte, na­gyobb nyilvánosság előtt is iga­zat kell adnia az elnyomatás alól felszabadult népnek. Be­ment Kaposvárra. Megismer­kedett Latinka Sándorral. Fel­szólalt a népgyűléseken — és mint régesrégen Dózsa papjai — szilaj szavakkal ostorozta a népnyúzó urakat. Kegyetlen őszinteséggel megmondotta azt is, kinek tartja Nagyatádi Sza­bó Istvánt, a parasztok ál vezé­rét. A törékeny testű, de ép lel­kű Simon pap — ahogy sze­retettel elnevezték falusi hívei —, a Magyar Tanácsköztársa­ság 133 napja alatt szakadat­lanul lelkesítette, buzdította és szervezte a földműves szegény­séget. A dolgozók rendjét hir­dette, a békét és a munkán ala­puló boldogságot követelte — itt a földön, a valóság világá­ban is. Az egykori szerény kis káplán a kor nagy eszméinek magaslatára emelkedett. Szóval és tettel küzdött azért, hogy Dózsa György unokái vegyék birtokukba végre jogos örökü- ket. Azt akarta, hogy az „ezer­éves per” az egész magyar nép javára dőljön el. Simon pap, a paraszti sorból jött egyszerű hazafi, minden küzdelemben együtt akart haladni a néppel. A bosszúra és emberhúsra éhes grófi klikk 1919 augusz­tusának első napjaiban véres leszámolásra készült. Előbújtak odúikból a nagybirtokos urak és zsoldosaik. Ismét betelepe­dett a megyeházára Széchenyi József gróf, és legelső tetteként elfogatta Simon papot és vele együtt még negyven kommu­nista hazafit. A többit báró Prónay Pál tiszti terroralaku­latára bízta. Az 1892 május 6- án született Simon József káp­lánt egy-két nappal előbb öl­ték meg, mint Latinka Sán­dort. Az 1919-es vérengzés a magyarországi fehér terror örök szégyene és gyalázata. De a magyar nép emlékszik hős fiaira és minden igaz hazafi ta­nul tőlük, ’

Next

/
Oldalképek
Tartalom