Tolna Megyei Népújság, 1959. október (4. évfolyam, 230-256. szám)

1959-10-04 / 233. szám

iäSä. október 4, TOLNA MEGYEI NÉPŰJSAC Miért élnek jobban a munkások ? Az életkörülmények javulásának alapfeltétele a mezőgazdaságban is a nagyüzemi termelés E gy regi barátommal talál­koztam össze, akivel vala­mikor, vagy két évtizeddel ez­előtt együtt koptattuk a »Paksi M. kir. Áll. Polgári Fiúiskola« padjait. Tizennyolc évvel a ne­gyedik osztály befejezése után esőízben volt alkalmunk, hogy pár órát beszélgessünk. Barátom tizennégy katasztrális holdon gaz­dálkodik. Elismert, jó gazda a községben, mintaszerű a gazdasá­ga. Állatállománya szép, termése mindig az átlag fölött van. Jól élnek, minden évben levágnak legalább két — kétmázsán felüli — hízót, bor is mindig kerül az asztalra. ’ Érdeklődik »tudomá­nyos« alapon is a mezőgazdaság kérdései iránt, nemcsak részt vesz a különböző tanfolyamokon, hanem egyik szervezője is az ezüstkalászos tanfolyamoknak. Ö azonban mégsem elégedett. Valahogyan kicsit restelli is, hogy — egykori jeles tanuló létére — »csak« paraszt lett. Pedig az osz­tályból sokan »többre vitték«. — Mert nézd. — mondja — megvan minednünk, Nem szűkölködtünk a nehéz időkben sem. De arról nektek fogalmatok sem lehet, hogy mit kell ezért gürcölni. Egy idősek vagyunk, de hozzám ké­pest te nyugodtan letagadhatnál öt-tíz évet, úgy megviselt ez a ne­héz munka. Télen még csak van egy kis szabad időnk, de tavasz­tól őszig nincs se éjjele, se nap­pala az embernek, moziba hóna­pokig nem jutok el. A nyáron például bármennyit szaladgáltam, nem tudtam kapni aratót. Kény­telenek voltunk a feleségemmel betakarítani a tíz hold gabonát. Aztán még valami: Igazságtalan az, hogy ma már mindenki nyug­díjban részesül öregségére, csak mi, parasztok, akik talán a legne­hezebb munkát végezzük, nem. Mennyivel jobb a munkások­nak?! | gaza van-e? — Jobban él- ' nek talán a munkások? Ha a jövedelmet vesszük számba, egy átlagos munkásnak nincs akkora jövedelme, mint egy jól gazdálkodó középparasztnak. Bár az ipari munkások életszín­vonala évről évre emelkedik — épp a minap olvastam egy sta­tisztikát arról, hogy a felszabadu­lás előttihez viszonyítva a fo­gyasztási cikkek ára átlagosan (a pengőárhoz viszonyítva) tizenkét­szerese, az átlagkereset pedig (a ma már a jövedelem egy kis há­nyadát kitevő fix költségek, mint lakbér, különböző szolgáltatások stb. levonása után) mintegy hu­szonötszöröse az akkorinak. Eh­hez jönnek még olyan tényezők, mint a létbizonytalanság megszű­nése, a jobb lakásviszonyok, kul­turális ellátás, munka- és egész­ségvédelem stb., amelyek meg­változása az életszínvonal javulá­sát eredményezte. De a jól gaz­dálkodó középparaszt jobban él. többet fogyaszthat. Ha azonban a másik oldalt nézzük, ki dolgozik többet, kétségtelen, hogy a pa­rasztnak a maga jövedelméért sokkal jobban meg kell dolgoz­nia. A munkás, — ha letelt a nyolc óra — szabad. Van, aki 1—2 hol­das »háztáji« gazdaságát műveli. A vidéki üzemek munkásai közt sok az ilyen. De ez számára egy­általán nem olyan terhes, mint a paraszt munkája. Legtöbben azon bán pihenésre, szórakozásra, mű­velődésre használják fel szabad­idejüket. A Tolnai Textilgyárban harminckét »aktiv« horgász van a dolgozók között, a selyemgyár­ban még több. Munkaidő után ezt a hajdani »úri passziót« űzik. öt­ven sportoló dolgozik a gyár­ban. A kultúrházban film- és szín házi előadások vannak, táncmu­latságokat tartanak, különböző szakkörök működnek. A gyári asszonyoknak, lányoknak van idejük arra, hogy hetenként leg­alább egyszer a fodrászhoz men­jenek. Arról is beszélnek, hogy a selyemgyár mellett kozmetikai üz letet kellene nyitni. Mindkét üzemnek szép könyvtára van, de vásárolják is a könyveket a dol­gozók, havonta több ezer forintot költenek könyvre. Jut idő az ol­vasásra. I_l asonló a helyzet a többi ■* üzemben is. A Bonyhádi Cipőgyárban ismeretterjesztő elő­adásokat tartanak rendszeresen a dolgozóknak, sokan sportolással töltik el szabadidejüket. A Bony­hádi Zománcgyárban hetvenen sportolnak. A gyár kultúrotthona minden este népes, hetvenen, nyolcvanan, néha százan is töltik el a kultúrotthonban estéjüket, ahol televízió, sakk és ping-pong felszerelés, rádió, lemezjátszó magnetofon áll rendelkezésükre. A gyár — rendszerint a KISZ- szervezet — kirándulásokat szer­vez a fiatalok ismereteinek, látó­körének bővítésére és nem utolsó sorban a dolgozók szórakoztatá­sára. Az anyagi feltételek egy részét társadalmi munkával te­remtik meg. Az idén már kétszer voltak Budapesten — az Ország­házat, a Várat, az ipari vásárt nézték meg, voltak a Gellert für­dőben — most tervezik a har­madik utat a Fővárosi Nagycir­kusz műsorának megtekintésére. Kétszer voltak Harkányban, ezen­kívül a Balaton partján egy sá­tortábort szerveztek a fiatalok ré­szére. A jobb. kulturáltabb — és könnyebb — életnek a lehetősé­gei persze, a 10—15—20 holdas gazdákat nem vonzzák az iparba, nem szakítják el a földtől. De an­nál inkább a fiaikat, lányaikat. Az üzemekben tekintélyes a szá­ma azoknak a fiatal munkások­nak, akiknek szülei gazdálkod­nak, de ők inkább a gyárba jön­nek dolgozni. Hol vannak már azok az idők, amikor a paraszt­fiatalok már az iskolaoan számol­gatták, hogy , a szülők halála után mennyi föld jut nekik? — Nem egyszer örök háborúság volt a következménye a vagyon feletti osztozkodásnak. Lépő Júlia szö­vőnő a Tolnai Textilgyárban, — Szülei pusztán gazdálkodnak. Hogy miért jött ide, miért nem maradt otthon? — Elég volt az a két év, amíg otthon voltam. — mondja. — Itt a gyárban sokkal könnyebb a munka, jobb az élet. — És akárhány faluban meg le­het nézni, általános jelenség, hogy a fiatalok elmennek Pestre, Sztá- ’invárosba, vagy a közelebbi üzemekbe dolgozni. Az egyik kis­lány kérdéssel válaszolt kérdé­semre: Miért maradtam volna otthon a pusztán, amikor a legé­nyek közül is csak három-négy maradt otthon? Pl t szövőtanuló-lánnyal be­'^szélgettem a minap a Tol­nai Textilgyárban. Mindegyikük­nek tetszik a gyár, az itteni mun­ka, nem cserélné fel semmivel. Amikor egyiküket — szülei nyolc holdon gazdálkodnak — megkér­deztem, hogy ha majd eljön a férjhezmenés ideje és egy jóképű gazdalegény kérné meg a kezét, visszamenne-e a paraszti életbe? — Mind az öten kórusban vála­szolták: Isten ments!... Inkább vénlányok maradunk. És ezt mu­tatja a helyzet a községben is. A helybeli parasztlegények közül többen kénytelenek a szomszéd­beli, közelebbi-távolabbi tanyá­kon keresni menyasszonynak valót. Hát ezért nem kapott az én ba­rátom sem aratót, segíteni a tíz hold learatásához. A múltban, ha valakinek volt egy-két holdja, otthon maradt a faluban (még a nincstelen is). Mert az a kis föld legalább a kenyérnek valót meg­termetté. A többit meg lehetett keresni részesaratással, cséplés- sel. Ma ennél sokkal biztosabb »egzisztenciát« jelent az ipar, ahol jó tíz évvel ezelőtt már egy­szer s mindenkorra megszűnt a munkanélküliség. És a fiatalok többségének a paraszti élet — leg alábbis a régimódi, kapás-kaszás, kora hajnaltól késő estig tartó ro­botot jelentő paraszti élet — nem kell. Találnak jobbat is. De nézzük a kérdés másik ol­dalát. Talán kevesebbet kell dol­gozni az üzemekben? Kevesebbet termel az üzem? — Dolgozni ke­vesebbet kell, de a nagyüzem termelése összehasonlíthatatlanul magasabb. A Tolnai Textilgyár­ban egy munkásra naponta — nyolcórás műszakban —, ha be­számítjuk az összes dolgozót, har minc négyzetméter pamutszövet jut. Ha csak a szövőket számít­juk, hetven négyzetméter. Kis­üzemi módszerrel, egyszerű szövő székkel — aminek technikai fej­lettségi foka megfelel a kisüzemi mezőgazdaság ekés-kapás »tech­nikájának« — négy-öt négyzet- métert. A Bonyhádi Cipőgyárban naponta minden munkás átlago­san 4 pár cipőt állít elő. Ha a ta­karítónőtől az igazgatóig, a por­tástól a készárú csomagolólg min­denkit beleszámítunk, akkor ez az átlag 3 és fél pár naponta. A kis­iparos a maga műhelyében egy nap alatt készít el egy pár cipőt. De nem nyolc óra alatt, mert ha nyolc órát számítunk, akkor más­fél nap is kell. Egy hét alatt te­hát egy gyári dolgozó 21, illetve 24 pár cipőt termel, a kisiparos — azonos munkaidővel — négy párat. Korszerű nagyüzemben te­hát öt-hatszorosa a termelékeny­ség a kisüzemének. Á gyárban például egy- és háromnegyed perc alatt végzi el a gép a goyser ráma bevarrását, sokkal jobb mi­nőségben, mint azt kézi erőve) egy cipész 30—40 perc alatt el tudja végezni. A technika az üze­mekben állandóan fejlődik. A Paksi Konzervgyárban például nemrég állítottak be egy uborka­mosó gépet, amellyel a csemege- uborka mosásának és válogatásá­nak termelékenysége ötszörösére emelkedett. K övetkezik ebből, hogy az ipari munkás — nyolc órai munkaideje alatt — sokkal na­gyobb értéket hoz létre, mint a kisüzemben gazdálkodó paraszt, még ha az a nap huszonnégy órá­ját is nehéz fizikai munkával töltené. A nemzeti jövedelemhez a munkásság aránytalanul na­gyobb értékkel járul hozzá, mint a parasztság, sokkal na­gyobb terheket visel, ugyanis az állam fő jövedelme ebből és nem a falun befolyó adókból szárma zik. Az ipari dolgozók által létre­hozott többletből jut a nagy beru­házásokra, az állam különböző in­tézményeinek fenntartására. Bár­melyik falu „mérlegét'’ is nézzük, kitűnik, hogy a községben, vá­rosban nagymértékben haladja meg az állami kiadások összege az adóbevételt. Annak lehetőségét, hogy az üzemi dolgozók életkörülményei állandóan emelkedjenek — szocia­lizmust építő rendszerünkben — nagyüzemi termelés technikájá­nak állandó fejlődése teszi lehe­tővé. Talán a mezőgazdaságban lehet más a fejlődés útja? — Nem. Persze, „technikai fejlődés ’ az is, ha az egyéni gazda jól fel­szereli háztartását a modern tech­nika vívmányaival, világvevő rá­diója van, ahol még a holdrakéta jelzéseit is meghallgathatja (per­sze nem közvetlenül), villanyva­salója, mosógépe van, de ha a kenyeret azzal a módszerrel ter­meli meg, ahogyan a dédapja, nem szabadul a látástól vakulásig tar­tó nehéz munkától. A fejlődést itt is a nagyüzem hozhatja meg, ahol korlátlan lehetőségei vannak a korszerű technika vívmányai alkalmazásának, a gépi szántástól, betakarítástól a vegyszeres gyom­irtásig, a repülőgépről való mű­trágya-szórástól a gépesített állat- tenyésztésig. Amíg ezt az egyéni­leg gazdálkodó paraszt nem látja be — és segítenünk kell, hogy be­lássa, — addig bizony fiainak, le­ányainak kritikája a szülők mara- dísága felett abban nyilvánul meg, hogy az elmaradott paraszti élet­módot felcserélik a sokkal jobb, kényelmesebb életet biztosító ipari munkával. Jantner János Erről úi beszélni kell A naki Napsugár Tsz példája A naki Napsugár Termelőszö­vetkezet ez év telén alakult. Ket­tőszázötvennégy család tömörült a Napsugárba, s a kettőszázötven­négy család 2500 holdas szövet­kezetei mondhat magáénak. A tagok abban állapodtak meg, hogy ősszel kezdik a gazdálko­dást. De a megállapodást saját érdekükben nem tartották be. A közös alap megteremtése érde­kében már a nyár folyamán je­lentős munkálatokat végeztek és a legérdekesebb és a legemlítésre méltóbb a dologban az, hogy eze­ket az előmunkálatokat »társadal­mi munkával« végezték. De hogyan is néz ki ez a »tár­sadalmi munka?« A Napsugár Termelőszövetkezet tagjai amel­lett, hogy ez év őszéig saját föld­jükön gazdálkodtok, 95 holdas napraforgótábla munkálatait vé­gezték el a szántástól, vetéstől egészen a szedésig anélkül, hogy egyetlen munkaegységet is el­számoltattak volna maguknak a végzett munkáért. Emellett az ősszel induló Nap­sugár Termelőszövetkezetnek ma már 3200 mázsa jóminőségű lu­cernája és vörösheréje van. A nagymennyiségű takarmányt szin­tén közösen termelték. Sok ezer munkaórát és sok száz munka­napot fordítottak közös erővel a takarmány termesztésére, de egyelőre a közös megállapodás alapján úgy határoztak, hogy le­mondanak az elvégzett munka után járó munkaegységekről rí közös alap javára. Az állatállomány kialakítása érdekében is érdekes »újítást« vezettek be a Napsugár Termelő- szövetkezet tagjai. A legutóbbi közgyűlésen elhatározták, hogy hitel nélkül teremtik meg a kö­zös állatállományt, mégpedig" a következőképpen. Mind a kettő­százötvennégy család negyven­kilós malác árát adja össze. Az összeadott pénzen hízónak valót vásárolnak. Majd a • leszerződött hízók előlegéből pedig szarvas- marhákat vesznek. Hitelt egye­dül a törzsállatok vásárlására kölcsönöznek, kisebb mennyisé­get. A Napsugár Termelőszövetke­zet tagjai most nagyarányú épít­kezésekbe kezdenek. Már 30 000 téglát, 25 mázsa cementet fuva­roztak az építkezés helyére, ahol nemsokára megkezdik saját erő­ből két 50 férőhelyes sertésfiaz- tató építését. Az »őszre kezdés« a Napsugár Termelőszövetkezet esetében már kész alapokon történik. Ezek az alapok biztosítékai a termelőszö­vetkezet további eredményes fej­lődésének. S ezeknek az alapok­nak a lerakása másról is tanús­kodik: arról, hogy a szövetkezeti útra lépett naki parasztok lelke­sedéssel, jó kedvvel és becsülettel láttak neki jövőjük építésének. (—H—) Az idei termelés kétszeresét írja elő a jövő évi terv Üj i üstcsőhajlító gép a Dombóvári Fémtömegcikkgyártó Vállalatnál Több mint tízszer tüntették már ki élüzem jelvénnyel a Dombóvári Fémtömegcikkgyártó Vállalatot. A vállalat, az idén is rendszeresen teljesíti a tervét. Évről évre nő a termelés, az idén például a tava­lyi termeléshez viszonyítva több mint húsz százalékkal több ház­tartási és egyéb bádogárut készí­tettek. A vállalat jövő évi tervei is na­gyok. Az előzetes adatok szerint az idei termelés kétszeresét kell a vállalat munkásainak jövőre el­készíteni. A megnövekedett fel­adatok végrehajtásának megköny- nyítésére a vállalat új üzemházat kapott, ahol a következő hetekben állítják fel az új füstcsőhajlító gépet. A gép kapacitása és a je­lenlegi technológiai berendezés lehetővé teszi, hogy a jövő évi magas tervet is teljesíteni tudja a vállalat kollektívája. Túlteljesítették az adófizetési tervet, élnek az adófizetési kedvezményekkel a nagydorogi egyéni parasztok Nagydorogon az egyéni parasz­tok adófizetési kötelezettségeiket eddig 115 százalékra teljesítették. Sokan a gazdák közül már befizet­ték egész évi adójukat is. Aki a IV. negyedévi adójából előre fizet, az a befizetett összeg 6 százalékát kedvezményként meg­tartó atjn magának. Érdemes előre fizetni adót, hisz így kétszeres kamatot hoz a pénz. Ezt ismerték fel a nagydorogi egyéni parasztok is, és eddig a gazdáknak mintegy 10 százaléka élt ezzel a lehető­séggel. A búzaföldadó tervet is 110 százalékra teljesítették eddig a nagydorogi egyéni parasztok. Több mint 70 vagon gabonavetömagot hordtak össze az ősszel kezdő tsz-tagok A most induló közös gazdasá­gokban mindenütt a jövő évi ga­bonatermés biztosítását tartják a legfontosabbnak a szövetkezeti parasztok. Szerte a megyében hordják össze a kalászosok vető­magját. Az illetékesek jelentése szerint péntek estig az ősszel kez­dő termelőszövetkezeti tagok 73 és félvagon gabona-vetőmagot adtak össze a közösbe. Előadások a gyermeknevelésről és az apák felelősségéről — Szabó-varró, sütő-főső és játékkészítő szakkörök — Meseház-építés A Dombóvári Járási Nőtanács tagjai gazdag programot dolgoztak ki az őszi és téli idényre. Az idei oktatási év keretén be­lül a TIT-tel együttműködve a nőtanács a járás több községében előadásokat rendez a „Gyermek- nevelés a családban” és az „Apák felelőssége” címmel. Az előadások iránt már most nagy az érdeklő­dés az anyák körében. Háromhónapos szabó-varró tan­folyam indul Dombóváron és hathetes Kocsolán, Döbröközön, Kurdon, Nakon, valamint Nagy­kondapusztán. Az asszonyok kérésére sütő-főző tanfolyamot indítanak Gsibrákon, Szakcson, Gyulajon, Lápafőn, Al- sóleperden. A jelentkezési határ­idő még nem járt le. Nagy az érdeklődés a nőtanács által tervezett kézinauoka szak­körök iránt is. Kézimunka szak­körök indulnak Duzson, Sütvény- ben és Dombóváron. A dombóvá­riak felelevenítik a már csaknem feledésbe merült régi dombóvári hímzéseket. ötletes újdonság a játékkészítő tanfolyam szervezése. Az asszo­nyok Szakcson és Döbröközön kü­lönféle új játékok készítését ta­nulhatják meg a nőtanács által rendezett tanfolyamokon gyerme­keik számára. A dombóvári nőtanács asszonyai vállalták, hogy a bolgár nőtanács tagjaitól nyert tapasztalatok alap­ján meseházat építenek a dom­bóvári kisgyermekek számára. A meseház kellékeit a játékkészítő szakkör asszonyai készítik. A me- seházban a Jancsi és Juliska meséje elevenedik fel a gyerme­kek előtt,

Next

/
Oldalképek
Tartalom