Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1940–1952

1941. szeptember

lett s közben ott űl JézusEzek a képek nem szorulnak magyarázatra. Világosan mutatják,hogy a bolsevizmus olyan útra lépett,amelyre előtte még senki se mertlépni. A bolsevizmus nem istentelen, hanem istenellenes. Vesztét akarja az Istennek.Aki vesztét akarja Istennek, Isten annak is megmentését akarja, de aki a megmentését nem akarja, annak azután vesztét akarja az Isten is. Senkisem mondhatta, hogy Isten nem volt elég türelmes a bolsevizmus iránt. Közel negyedszázada tűrte el, hogy megszentségtelenítsék hajlékait, fölkoncolják,vagy száműzzék szolgáit,lábbal tapodják szentséges nevét s mindazt, ami az övé. Most már betelt a mérték. Isten tűrelmének is végeszakadt. Akinek a kegyelem nem kell, az Ítéletet kap. Aligha volt még háború e világon, melyre ennyi joggal el lehetett mondani: "Hec Deus vult!"

:ez Isten akaratai Konkoly a buza között. Ha azonban azt gondolnánk, hogy e háború keresztes hadjárat-jellegénél fogva az egyik fél Isten frontjának nevezhető, a másik pedig a Sátánénak, akkor tévedünk. ITem lehet a kérdést ennyire leegyszerűsíteni. Az élet általában nem tűr ilyen egyszerűsítéseket, amelyekben mindig több a gondolkodási sablonok szerelme, mint a valóság tisztelete. Ne gondoljuk,hogy csak egyszerű emberek esnek bele ebbe a hibába. Korunk egyik legkiválóbb tudós teológusa állitotta fel a német-angol háború teológiai mérlegét nem is olyan nagyon rég, de még az orosz háború kitörése előtt ugy, hogy Isten frontjává tette az angol arcvonalat és Isten ellenségeivé a tengely hadseregét. Nem tudom, hogy az uj fordulat következtében vaj jen hogy látja most a helyzetet. Azóta tartózkodik a. nyilatkozattól. E földön nincs külön búzatábla,melyben ne lenne konkoly s külön konkolytábla, melyben ne lenne buza. Nemcsak e-gyes emberekre áll ez,nem azt jelenti csupán, hogy a mi oldalunkon is vannak istentelen és istenellenes emberek és a túlsó oldalon is vannak minden elnyomatás és istentelen nevelés dacára is Isten gyermekeinek megmaradt lelkek. Általánosabb vonatkozásban is megáll ez a hely-r zetkép. Lehetünk akármilyen véleménnyel az angol-amerikai keresztyénségről, hiányolhatjuk benne a teológiai mélységet,kifogá-. solhatjuk annak evilági vallásosságát, még sem lehet állitani róluk azt, hogy Isten ellenségei. Oroszország is kezd hátra-arcot csinálni azzal szemben,amit eddig alapvető jelentőségűnek tartott. A tiszti rangok visszaállítása után most már "orosz hazá

M-ról is kezd beszélni és valószinűleg inkább szinből,mint szivbó'i kezdi megtagadni az eddig állami kizárólagosságot élvező istentelenek szövetségét s ennek a szövetségnek a számlájára irni mindazt,ami Oroszországban a keresztyénség ellen történt. Hírverésében ma már odaáig is megy,hogy fegyverei diadaláért könyörgő "istentiszteleteket" is fényképeztet. Németországban is aggodalommal szemléljük azt a törekvést, amely az ifjúságot lassacskán egészen ki akarja venni az egyház befolyása alól.Az iskolánkivűli egyházi ifjúsági munka elé már régebben súlyos nehézségek gördültek, ujabban azonban a vallásoktatás terén is korlátokat léptettek életbe. A német kultuszminiszter a középiskola négy alsó osztályára korlátozta a vallásoktatást s Elzászban, ahol eddig felekezeti iskolák voltak, most ezeket rendeletileg eltörölték s az iskolákat egysé-