Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1901–1905

1902. augusztus

- 31 -J időpazarlással jár. Nandráson és Rákoson szintén a miatt panaszkodnak. Oláhpatakán a tudatlan és babonás nép a róm. kath. ünnepek megtartásához hajlik. Rozsnyón éber őrködésre és figyelemre, a hivek részéről pedig lelkes egyházszeretetre van szükség. Süvete leányegyházaiban, hol a hivek vegyes vallásúak és vegyes házasok, az egyház intézményei iránt közöny tapasztalható. Szirken a hivek az anyakönyv vezetésével járó kötelességeket nemcsak terheseknek, de költségeseknek is tartják, mert az anyakönyvvezető jogtalanul rendes dijat szed. Reversalist adtak, vagyis gyermekeiket részünkre Ígérték Betlérben és Csetneken 1 — 1 esetben, a rom. kath. vallásra, Sajó-Gömörön és Veszverésen szintén 1—1 esetben. Az egyházi esketést nem vette igénybe 2 pár Geczelfalván és Pádárban. Hat sz. kir. vár. egyházmegyében : Bártfán I. a törvényeknek káros befolyásuk nem észlelhető, előnyös hatásuk még kevésbbé. Eperjes városi és vidéki egyházban a hivek az eg}

rházi szertartást egy esetben sem mellőzték, reversálist is az egyház ideiglenes tagjai adnak. Áttérés volt 1 tőlünk, 1 hozzánk. Kassa II. egyházánál a káros hatás nagy mértékben mutatkozik, a róm. kath. egyház vagyoni és hatalmi tekintélye mellett az ev. egyház csak veszíthet. Áttért tőlünk r. kath.-nak három. Hozzánk egy sem. A gyermekek vallására 15 megegyezés történt, három esetben javunkra, 12 esetben a r. kath. egyház javára. El lett keresztelve törvény szerint ev. gyermek 8 esetben. Eltemettetett más vallású szertartás szerint két egyén. A vidékieknél a sok időt és költséget emésztő utánjárás sok panaszra, zugolódásra és elkedvetlenedésre szolgál okul. Hegyaljai egyházmegyében : a politikai törvények hatása változó ; az egyházak közötti súrlódások, illetve féltékenység napirenden van (Diósgyőrben): a r. kath. egyház mindent elkövet, hogy a születendő gyermekek vallását illetőleg az egyezség az ő javára köttessék meg (Fancsal vidékén, Ózdon és vidékén és Rankon s Abauj-Szántón.) Kishonti egyházmegyében : Klenócz a törvényeket minden tekintetben károsaknak vallja s mielőbbi eltörlésüket óhajtja. Kokova az uj rendet s kivált az ez által szentesitett reversálisokat az egyház testét megfertőző betegségnek nyilvánítja s az itt-ott olvasható olyan jelentéseket, hogy nincs komoly baj, önámitásnak mondja. Kraszkó most első izben tapasztalja a kedvezőtlen hatást, mely abban nyilvánult, hogy e tisztán evangélikus községbe hozott egy róm. kath. menyasszony reverzálist kivánt férjétől s mert ez ellenállott: a házasság egyházi esketés igénybevétele nélkül jött létre. Nyustyán a reversális-szedés hajszája folyvást tart, a lelkész éber utánjárása s szigorú védelmi rendszere daczára. A hivek az anyakönyvezési bejelentésekkel kapcsolatos huzavonát meggyűlölték. Az állami anyakönyvvezető izraelita, helyettese róm. kath. Osgyánban, eltekintve a stóla-elalkuvástól, általánosságban az egyházhivek között a lelkészi cselekmények iránt a ragaszkodás fokozódott.