Szelényi Ödön–Szimonidesz Lajos szerk.: Theologiai Szaklap 16. évfolyam, 1918 (Budapest)
4. szám - A magyar racionalizmus. Lic. Fizély Ödöntől
- lös szolt arra a kérésére, hogy tiltsák meg a pápai főiskolán a Hegelféle filozófia tanítását, melyet ott Tarcy Lajos hirdetett. Az érdekes levél, amely elégtételt ád a „romboló irányú" kanti filozófiának a következő: Nem érthetetlennek kiáltotta ki az egész világ a Kant filozófiáját és Magyarország különösen Márton ur filozófiáját, aki Kant nyomán haladt? és mily tiszta világosságnak tartja azt Magyarországon mindenki, még aki nem érti is. A németországi recenziókat, ha olvassa az ember: Kantot atheusnak, pantheistának, a keresztyén vallás összetörőjének, a legsötétebb misztikusnak, a biblia szavainak, a theológia mesterszavainak képtelen elcsavarójának tarthatni, igy értve hazánkban mind a nagy filozófus Rozgonyi, mind Budai, mind a Morál recenzensei kikelvén könyveikben is ellene. És ma sem atheus, sem nem pantheista. — És áz ő princípiumai szerint irt prédikációk is többé sem Kantomániák, hanem valódi keresztyének. Cartes könyveit megégették, Wolffot mint atheust professzori hivatalától megfosztották, Kantot csaknem megfeszítették és utóbb mint igaz filozófusoknak ismertették el, valamint ezt boldogult Márton urnák is a magyar tudósok egyrésze már megadta. Ki merné azt állítani, hogy Kantnál örökre meg kell állani, az ő állításainál tovább menni az emberi észnek nem szabad és nem lehet? Isteni kijelentésnek bélyegezvén az ő tudományát, az már azután valódi zsarnokság lenne a lelkeken. Hiszen már Krug sem egészen Kant és most előáll Hegel és megmutatja, hogy Kant sem találhatott fel mindent és van még valami fenhagyva az ő utánna élőknek is, hozzá is fog mindannak a javításához, a mit ő javítandónak vélt és ime őt is atheusnak, panteistának kiáltják ki. Csak a status, a vallás és erkölcsiség ellen ne tegyen valamit a filozófia : akkor el lehet tűrni, ha egyes nézetekben el is tér a többi rendszerektől, ezt pedig Hegelről nem lehet mondani. 1 Lie. Fizély Ödön. 1 U. o. 53. í.
