Szelényi Ödön szerk.: Theologiai Szaklap 14. évfolyam, 1916 (Pozsony)

Payr Sándortól: Flaciánus lelkészek Magyarországban

Fláciánus lelkészek Magyarországban. 15 J Ebben a civakodó, nyugtalan emberben zenei és költői tehetség is volt. Egyházi éneket írt már Hamburgban is. Énekei közül ismeretes: „Wer Gott vertraut, hat wohl gebaut", melyet magyar énekíróink is lefordítottak: „Aki bízik, ragaszkodik". (Az új Zengedező Mennyei Karban 292. sz. és az új dunántuli énekesben 366. sz.). Irt egy polemikus históriás éneket is, Aesopusnak a bárányról és farkasról szóló meséjét használván fel a pápisták, interimisták és adiaphoristák ellen. A kezdő sora: Eins Tages ging passieren. Továbbá Mária nevü feleségének is írt egy éneket: Gesang seiner Frauen und allen Marien vorgeschrieben

1. Míg tehát az osztrák agenda-harcok folytak, addig ő Németországban bujdosott. És valószínűleg több évet töltött künn, mert 1579. nyarán Spangenberget is meglátogatta

2. Egyik csapás a másik után érte. Valamelyik ismeretlen állomáshelyén elhalt a felesége és ugyanott érte nagyobb tűzi veszedelem is, amelynek összes házi felszerelése és 1500 tallér értékű könyvtára is áldozatúl esett

3. E nagy nyomorúságában gondol ismét régi urára Rueberre, aki őt 1580 csakugyan visszafogadta udvari lelkészének Grafenwerthbe. Ezzel kezdődik ausztriai munkásságának második időszaka. De a sok csapás sem tudta szelídségre és türelemre megtanítani. III. A fláciánizmus Ausztriában és hazánkban. A kassai zsinat 1574. Rueber udvari lelkészei: Gogref, Leuthammer, Kratzer, Pilz és Lutzius. Ausztriában és hazánkban is egyes helyeken eddig még csak a Flacius által vezetett gnesiolutheránusok küzdöttek az engedékenyebb filippisták ellen. De 1570. körül már itt is ismeretes lesz Flaciusnak az eredendő bűnről szóló téves tana és az igazi fláciánus hitvita még csak most kezdődik. Bécsben a szenvedélyes Opitz Józsua, ki Miksától engedélyt nyert, hogy az osztrák rendek házában (Herrengasse 13.) prédikálhasson, nem csak a pápások ellen polemizált kíméletlenül, hanem a fláciánus hitvitát is szószékre vitte. Magdeburgius mellett Opitz és a fentebbi Coelestin voltak a flaciánusok fejei, kik a velük nem tartókat keresztsz.ülőkűl sem fogadták el és nem osztották ki nekik az urvacsorát

4. Chemnitz, Chytraeus, Becker és Backmeister 1574. Norma doctrinae című iratukban akarták az osztrák lelkészeket az eredendő bűn tanára nézve tájékoztatni, de a fláciánusok ez előtt sem hajoltak meg. 1575-ben maga Miksa kívánta a rendektől, hogy a békeháborító Opitzot (friedhässig und 1 Klein, Nachrichten 1. 222. 2 Spangenberg irja: „Da er (Magdeburgius) Anno 1579. den. 3. und 4. Julii auf die neue Hütte zwischen Salfelt und Lentenberg zu mir gekommen. Raupach III. Forts. 47. 1. 3 Ráth Gy. Két kassai plébános 42. 1. 4 Otto K. i. m. 58. 1.