Szelényi Ödön szerk.: Theologiai Szaklap 13. évfolyam, 1915 (Pozsony)
Dr. Erdős Józseftől: Jakab apostol theologiája és ethikája
178 D. F.rdős József. éppenúgy, mint örömei, derűs napjai, egyaránt imádkozásra serkentik a keresztyént. Mostoha, nehéz időkben hol zokoghatnék el nyíltabban siralmainkat, hanemha Isten előtt és a vidám órák röpke tovalebbenését miként szemlélhetnők nyugodtan, hanemha abban a tudatban, hogy mindez az Isten ajándéka. Ha tehát köztetek valaki akár a mások gonoszsága miatt, akár bármi okból szenved: imádkozzék; viszont, ha víg hangulat, jő kedv közben felejt régi bút, bánatot és rózsás színben int feléje a kecsegtető jövő : pendüljön a szíve húrja hálaadó énekre és magasztalja az Urat. Mert öröm és fájdalom egyformán ok és alkalom az imádkozásra (5 l 3). Az átalános, közös bajok özönéből, tapasztalati példával való igazolás végett kiszakaszt az apostol egyet, nevezetesen a betegséget és az imádkozásra való buzdítás kapcsán elmagyarázza, hogy betegség esetén mi a vallási teendője a keresztyénnek (5 1 41 6.) Ε fejtegetés középponti gondolata, amely körül az egész oktatás mozog — a hit imádsága, ij ευχή τϊ :ς n ίστεως, vagyis az ezzel azonos tartalmú δέησις δικαίου ενεργούμενη, tudniillik az igaznak hathatós könyörgése. Ez azt jelenti, hogy a valóságos keresztyéni imádság kútfeje a hit, ós üdvös hatású könyörgés csakis az Istennel kiengesztelődött hívő, azaz igaz keresztyén szívéből fakad. A hit pedig 1 β szerint nem egyéb, mint az Isten iránt érzett és cselekedetbelileg is igazolt osztatlan, feltétlen bizodalom, viszont igaz (δίκαιος a p*!? evangéliomi értelmében) az, aki a szabadság tökéletes törvényének (1 2Í S) megfelelő és azzal egyező életet él hitben. Eszerint meghallgatást és teljesülést egyedül az olyan imádság remélhet, amely hitből ered; ellenben ahol az imádkozó alany nem a hit, hanem p. o. valami szükség, érdek vagy megszokás: ott hiábavaló minden számítás és megszégyenül minden önző várakozás. .Jellemző továbbá, hogy az igaz ember hathatós könyörgéséről azt mondja, miszerint az sokat ér, sok eredmény elérésére van ereje, 7 ιολν ισχύει, ρ. ο. a szóban forgó esetben könnyebbűlést, enyhülést, felépülést nyújt a betegnek; azonban nem érhet el mindent, amit akar vagy kíván. Ha tehát még oly görcsös zokogással rimánkodik is valaki a kegyelem ajtaja előtt, vagy haszinte bizonyosra veszi is, hogy kérése teljesítetlenül nem maradhat : mindez hiábavaló, hogyha nem hittel imádkozik ; mert aki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához, amelyet a szél hajt és ide s tova hány. Az ilyen ember ne gondolja, hogy kaphat valamit az Úrtól. Aki bizodalinatlankodik, haboz az Isten színe előtt, az inkább ne is kérjen semmit. A hit azonban meghallgatás reménységében, bízvást könyöröghet Istenhez, aki mindenkinek készségesen és szemrehányás nélkül megadja, amit bölcsesége szerint üdvösnek és szükségesnek ítél.
