Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 10. évfolyam, 1912 (Budapest)
Bothár Dánieltől: Lethenyei István
I-ethenyei István. 43 és pedig csak azért, hogy az evangélikusok és a reformátusok közti egyességet megbontsa. Erre Pathay István 1616. november 10-én, Klasszekovich superintendensnél levélben vádolta be Zvonarich esperest 1), hogy δ volt oka annak, hogy a szép egyesség, mely a protestánsok között azelőtt virágzott, felbomlott .'és indítványozza, hogy Zvonarich jöjjön a református zsinatra és ott bizonyítsa be, hogy jogosak voltak e mocskolódásai. Zvonarich Klasszekovichhoz irt levelében mentegeti magát a vádak ellen, arról nem lehet, hogy irása a bői prédikátor kezébe került, mert δ nem is a. pápaiaknak, hanem egyedül Egerszegi Istvánnak szánta 2). Ebből tehát az világlik ki, hogy Zvonarich Mihály is küldött az úrvacsoráról szóló irást Pápára. Csepreg monográfusa, Farkas Sándor pedig Lethenyeinek és Zvonarichnak a vita megindításában való szerepéről a következőket mondja: „. . . . a vita kitörésére a dunántúliak közt a komjáti zsinat után, (amely pedig 1615. szeptember 9-én volt!) az adott alkalmat, hogy Pálfi pápai prédikátorsága alatt, Zvonarich vagy Lethenyei István-e (nem tudni) a pápai lutheránusoknak az úrvacsoráról szóló hitágazatuk felől magyarázó iratot küldött Pápára, sőt 1616-ban Lethenyei (vagy Zvonarich) sárvári lutheránus prédikátor bemenve Pápára, ott levő híveiknek egy magánháznál az úrvacsorát is kiszolgáltatta saját vallási nézeteik szerint." 3) Mennyi hiba ebben az egynéhány sorban! Téved Farkas, mikor azt mondja, hogy a vita a komjáti zsinat után indult meg, mert a komjáti zsinat csak 1615-ben volt, a vita kitörésére pedig Lethenyeinek 1613-ban Pápára küldött irása adott alkalmat, melyre Pálfi még 1613-ban felelt. Farkas továbbá nem tudja, hogy Lethenyei-e vagy Zvonarich küldött az úrvacsoráról szóló magyarázó iratot Pápára, pedig mindkettő küldött, csakhogy Lethenyei 1613ban, Zvonarich pedig 1616-ban. Téved Farkas, mikor azt irja, hogy Lethenyei 1616-ban ós pedig mint sárvári prédikátor ment be Pápára és szolgáltatta ki az úrvacsorát, de nem biztos abban sem, hogy Lethenyei vagy Zvonarich volt az, aki bement Pápára, mert ez is csak 1613-ban történhetett, de Lethenyei sem akkor, sem később nem volt sárvári prédikátor. Sárvári scholamestersége idejében nősült meg és vette feleségül Zvonarich Mihálynak, a sárvári prédikátornak és ') Hrabovszky György: Scrinium Antiquarium és Vilfinger, A dunántúli evang. superintendentzia prédikátorainak rendje. 2) Hrabovszky György: Scrinium Antiquarium és Vilfinger, A dunántúli evang. superintendentzia prédikátorainak rendje. ®) Csepreg mezőváros története 1887.
