Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 9. évfolyam, 1911 (Budapest)

Tüdős István dr.-tól: Jézus tanitói útjának földrajzi adatai

Jézus tanítói útjának földrajzi adatai. 25 „estvéli órája" elérkezvén, méné vissza Bethaniába, ahonnan a 11 1

5 szerint visszatért Jeruzsálembe. Jeruzsálemből a 11 19 szerint ismét kiment, majd a 27. vers szerint ismét visszatért oda. Időközben a 14 3 szerint ismét volt Bethaniában, majd a húsvéti bárány megevésére a 14,

7 szerint bement a városba, ahol a vacsora után kiment az Olajfák hegyére, ott letelepedtek a 14 32 szerint a Getseméné nevű helyen s ott fogják el a 14 4

6 szerint, vivén a főpaphoz (14 5

3), attól a 15 szerint megkötözve Pilátushoz, aki „kézbe adá, hogy megfeszíttetnék". III. Lukács, mint a harmadik evangyéliom irója, a következő adatok szerint mondja be Jézus tanítói útját. Megkeresztelkedvén Jézus (3 2i)> megtére a Jordántól és vitte a Lélek a pusztába, ahol 40 napig tartózkodott (4

t_

2) s a kisértetés után Galileába tőre, (4 H), ahol tanit vala a zsinagógákban (4 1

5) s méné Názáretbe (4 1

6). Názáretben az eredeti szöveg szerint azért volt, mert „nv i'v τίΰραμμενοξ", vagyis, mert ott volt a neveltetése. Királyi „ feltartatott" szóval fordítja, a mi nyilvánvalóan nem fejezi ki a helyes értelmet. Názáretből a 4

3

0 szerint elmóne s a 31. vers szerint Kapernaumba ment s ott tanított. A Názáretből elmenésének okát is elmondja Lukács, amellyel eddig nem találkoztunk olyan nyíltsággal, mint itt. Hadd álljon itt szórói-szóra „mindnyájan heteiének haraggal a zsinagógában, mikor hallották volna a zsidók az Ézsaiás szavai felett mondott magyarázatát s mikor felkeltek: kiűzték őt a városon kivül s vivék szinte a hegynek tetejére, amelyen az ő városuk építtetett, hogy onnan vetnék őt alá" . . . Ivapernaumból a 4 42 szerint kiment a puszta helyre, majd azután a 44. vers arról szól, hogy „prédikál Galileának zsinagógáiban", — tehát ment tovább, hogy mint maga mondja az Idvezitő, prédikáljon másutt is „egyéb városokban is kell nékem hirdetnem az Istennek országát, mert azért bocsáttattam". Prédikál pedig az 5 , szerint a Genezáret tavánál s ott hivja el Simont, Jánost, Jakabot, akik kivonván hajójukat a földre, mindent elhagyva, követék őt. Itt történik „egy városban" (5 1

2), illetőleg ηεν μια των πνίεω»", vagyis a galileai városok egyikében, amint Máté tudósít (8 2) a hegyi beszéd végeztével, tehát a Hattin hegy alatt, hogy egy bélpoklost meggyógyít. Ez a város maga Kapernaum lehetett, miután ismét jelzése van annak, hogy