Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 6. évfolyam, 1908 (Pozsony)
Erdős József dr.-tól: Az újszövetségi kánon és az őskeresztyén irodalom
10 Dr. Erdős József. Apostolié age, in the light of the teaching of the 12 apostles. London 1888. li'jffay S. Ujszöv. Apokr. Pozsony 1906. Apologetálc. Áttérünk most már a keresztyén tant védelmező második századbeli apologeták bizonyságtételére, amely az újszövetségi kánoni iratoknak az apostoli korszakban t. i. az első században való keletkezését, használatát és egyetemesen kötelező tekintélyét szintén igazolja. Első helyen említendő közülök, a pogány szüléktől Flavia Neapolisban 103. táján született Justirius Martyr (mh. 163 és 167 közt), kinek halántékát a bölcselós és vértanúság kettős babérkoszorújával övezte a keresztyén kegyelet. Ifjú korában a philosophia különböző útain igyekezett lelki szomjúságát csilapítani, de mindhiába. Érett férfi korában keresztyénné lett, bölcsészköpenyét azonban továbbra is megtartotta s mint vándor evangelista, mint philosophus christianus bejárta a római birodalmat, főképen Rómában és Korinthusban hirdetve s szóval tollal védelmezve a kijelentés igazságait. Iratai közül legnevezetesebb a 138. évben Antoninus Pius császárhoz és a római tanácshoz ηρος την 'Ρωμαίων σύγ/.λητον intézett két apologiája ( άπολογίαι ifiig Χριστιανών), melyeknek tartalma és célzata a keresztyének hit- ós erkölcsi óletónek jellemzetes felmutatására és ezen réven történő védelmezésére irányul. 1) Korunkig fenmaradt másik jelentős munkája az Efézusban általa megismert palästinai zsidó tudóssal t. i. Tryphonnal folytatott párbeszéde, Λιάλογος 7ΐρος Τρύφωνα. Authentia szempontjából vitásak a neki tulajdonított λόγος ηρης "Ελληνας vagy έλεγχος, továbbá a λόγος παραινετικός ττρός "Έλληνας és az Isten egységéről szóló περί μοναρχίας. Elveszett egyebekkel együtt az Eirenaiostól (I. 6) idézett σύνταγμα προς Μαρύωνα című munkája, melyet Markion gnostikus eretnek ellen írt cáfolatul, továbbá némi töredék híjával az általa (Apol. I. 26) idézett σύνταγμα ν.ατά πασών των γεγενημένων αιρε'αεων. Egyszerű, köznapias stylusban, de itt ott lendületes és hatásos szónoki modorban írt előterjesztései folyamán, az újszövetségi kánon összes irataiból számos tételt idéz, illetőleg különböző vonatkozásaiban azok beható ösmeretéről tesz bizonyságot; sőt megállapítható, hogy ő már a synoptikus evangéliomok egyházi használatra készült harmóniáját és János evangéliomát is használta. A Jézus életéről és tanításairól szóló eme hiteles kútfőket, mint valóságos történelmi ') Régebben e két apologia idézésénél zavarban voltak az egyházi írók, mivel némelyek a terjedelmesebb apologiát, a mely az újabb kiadásokban első helyen áll, másodiknak tartották. Én a régibb szerzőktől használt, de többnyire fogyatékos kiadások helyett, egykori tudós professzorom Otto kitűnő kritikai kiadását idézem. V. ö. Irodalom.
