Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)
Hornyánszky Aladár: Ninive
jS'inive. 5 nyesse tette, mint a nap. Ninivének nem volt jó és elegendő vize, — csatornázásról gondoskodott, hogye bajon segítsen. A Chozeren át hidat veretett és a „királyút a-at, amely a keleti oldalon hagyta el a várost, kijavíttatta. Óriási kertje gazdag növényzetével csoda számba ment. A várfalakat megerősíttette, árkokat ásatott, töltéseket emeltetett. 1) Ninive rövid idő alatt a világ összes városai között a legelső helyre avancirozott. Mit Szanherib megkezdett, trónjának örökösei folytatták. Aszarhaddon (680—668) ugyancsak a mai Nebi Junus halom területén uj palotát építtetett. A hozzá szükséges anyagot a leigázott fejedelmek szolgáltatták. A tető cédrusból, az ajtók ébenfából voltak, gazdagon kirakva ezüsttel és elefántcsonttal. Átalakíttatta az arzenált, mely Szanherib óta szűknek bizonyult, restauráltatta a templomot, melyre elődei nagy gondot fordítottak. Építkezéseiről részletesen beszámolnak a feliratok, melyeket Meissner és Rost közöltek és ismertettek. 2) Utódja Asurbanipal (668—626), a legutolsó nagy asszyr király emlékei a kujundsiki halom alatt maradtak meg. Az u. n. éjszaki palotának ő a létrehozója. Itt volt elhelyezve óriási könyvtárának egy része, a másik rész a délnyugati palotában volt, melyet átalakíttatott és fényesebbé tett. Vele Ninive dicsősége leáldozott. A mi utánna következik, az csak a bomlás és haldoklás processusa. Az idegenből jövő támadások, a belső tehetetlenség nem engedték meg a város tovább fejlődését. Még egy emberöltőbe se telt és Szanherib alkotása összedőlt ós megsemmisült. Az ellenség szenvedélye, az idő viszontagsága azonban nem tudta örökre eltemetni Ninive dicsőségét. A 19. század kíváncsisága nem akart megelégedni avval az egynehány sovány adattal, amit késői irók idegen tollal az asszyr birodalomról feljegyeztek. Látni kívánta saját szemeivel romjait azon palotáknak, melyekből egykor a világhódító gondolatok kiindultak s melyek évszázadokkal a görög, persa, és római cultura előtt az emberi műveltség legmagasabb fokát képviselték. A Tigris mentén fekvő halmok sajátságos alakja legyőzhetetlen ingerként hatott, hogy bennök emlékek után kutassanak és tartalmukat megbolygassák. Layard (1845—47; 1849—51), 3) Hormuzd Rassam (1852—54), Loftus (1854) és mások ásatásai meglepő dolgokat hoztak napfényre. Az eltemetett Ninive feltárta kapuit a látogatók előtt és az utókor fantáziája megrajzolhatja kör') Jeremias 110. old., Meissner és Rost, Die Bauinschriften Sanheribs nyomán. '') Meissner u. Rost, die Bauinschriften Asarhaddons (Beiträge zur Assyrioiogie III. Bd. 1898. 189 - 3G2. old.) 3) Layard, Nineveh und Babylon, übersetzt von dr. J. Th. Zenker.