Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)
Péter Jelenése. Raffay Sándortól
350 Raffay Sándor. emésztik őket, tanítva, hogy az ő bűneik miatt lesz ez a büntetés." Ezek az idézetek, a melyeket Péter Jelenése mostanáig ismert töredékében szó szerint meg nem találunk, azt bizonyítják, hogy a második század végén még oly kritikus elme sem kételkedett Péter e művének teljes hitelességében, a milyen Kelemen volt. De sőt a második század végéről származó muratori töredék a Péter Jelenését János művével egyező módon hiteles, és a nyugati egyházban a templomi istentiszteletek alkalmával olvasni szokott apostoli szent iratnak ismerte. Azt mondja ugyanis a Muratori kánon: „ . . . . Továbbá Jelenéseket a Jánosét és a Péterét fogadjuk el csak, a mely utóbbit azonban a miéink közül némelyek nem akarják a templomban olvasni 1). A lykiai Olympusnak 311-ben vértanúvá lett püspöke Me- thodius is idéz Péter Jelenésé-bői Symposion cz. muukájának második részében, a hol is azt mondja 2): „Az Istentől ihletett írásokban is azért olvassuk, hogy az elvetélt gyermekek, még ha házasságtörésből származnak is, védő angyalokra bízatnak. Mert ha az Isten amaz áldott természetének rendje és törvénye ellenére lettek, hogyan adathatnak ezek angyaloknak, teljes nyugalomban és kényelemben nevelkedvén ? hogyan hívhatják nyíltan vádolva a saját szüleiket a Krisztus ítélőszéke elé, mondván: „Te Uram, nem tagadtad meg tőlünk a mindenkivel közös világosságot, ezek meg minket a halálnak tettek ki, megvetvén a paraucsolatot." Ez az idézet, a melyet ebben a formában a Péter Jelenése máig ismeretes töredékében nem találunk meg, azt bizonyítja, hogy ezt a könyvet ott, a honnét a most tárgyalandó töredék is való, Afrikában tekintélyes iratnak tartották. Az az ismeretlen bölcsész, a kivel 400 körül a magnesiai Macarius vitába bocsátkozott, szintén ismerte Péter e művét, és idézett is belőle 3). Ez az idézett Makariusnál így hangzik: „Untig sokszor hivatkoztak már arra is, ami Péter Jelenésében van mondva. Hogy a föld és az ég együtt ítéltetik meg, azt igy mondja: A föld — úgymond — minden megítélendőt az Úr elé állít az ítélet napján és ő maga is meg fog ítéltetni a környező éggel együtt." Ugyanaz a Macarius még egy másik helyen így szól: „És ismét azt mondja, a mi szintén merőben istentelen, így fogván a beszédet: És az égnek minden ereje felbomlik és felgöngyölödik az ég, mint egy könyv, és az összes csillagok le') Zahn, Grundriss d. Gesch. d. ntl. Kanons. 1901. 78. 2) Klostermann i. m. 12. ') Az idézetet 1. Klostermann könyvében. Klost. azt hajlandó hinni, hogy ez a bölcsész Porphyrius volt.
