Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)
A Bábel-Bibelvita. IV. Hornyánszky Aladártól
250 Hornyánszky Aladár. Még kevésbbé dicséretes az a szerep, amit a vita intézői játszottak a lefolyt két esztendő alatt. Németország elsőrangú tudósai állottak ki, hogy összemérjék fegyvereiket. Sokat emlegetett nevek viselői az ó-test.-i kutatás és assyriologia köréből. Ha valahol úgy itt lehetett remélni, hogy magas színvonalú, mindenkép becses discussionak lesz a világ tanúja. Ehelyett hiányos, tartalomban és formában gyarló, végeredményben meddő perpatvart kellett végighallgatni. A végtelen sok beszédben mindenütt csupa fogyatkozás, tehetetlenség és zűrzavar. Rögtön észrevehető, hogy egyik fél sincs a háborúra kellőkép felkészülve. A fegyverzet silány, a harczmodor a boszantásig ügyetlen. A Bábel-Bibelvitával a német tudománynak valóban nincs mit dicsekednie. 1) A legszembeötlőbb fogyatkozások felsorolása elegendően meg fogja világítani, hogy mi a valódi értéke ennek a hosszadalmas és nagy zajjal járó vitatkozásnak. A Német Keleti Társaság felkéri Delitzschet egy előadás tartására. Az előadás legyen népszerű ismertetés olyanok számára, kik a tárgyalandó problémákkal soha szakszerűen nem foglalkoztak, de akik egy rövid óra keretén belül szívesen szereznek tájékozódást a keleti tudományok valamely általános érdekű kérdéséről. Delitzsch, ki ezt megelőzőleg talán soha se tartott populáris felolvasást, nem tudta magát beletalálni új helyzetébe. Nem volt tisztában azzal, hogy népszerű ismertetéseknek feladata nem lehet több. mint csakis megállapodott tudományos eredményeknek közlése. Hogy a felolvasótól senki se vár uj dolgokat, hogy mindenki meg van elégedve, ha az illető valamely kérdésről összegező, világos és megbízható képet nyújt, olyant amit valóban tudományos közkincsnek lehet tekinteni.-) Nála a biztos eredmények összeszövődnek a levegőben lógó hypothesisekkel s egyiket ép úgy adja elő, mint a másikat. Még arra se figyelmezteti hallgatóit, hogy ezt az állítást ma minden tudós maga számára kötelezőnek ismeri el, azt sokan támadják, talán többen, mint védelmezik. Sőt arra is jónak találja a felolvasó asztalt, hogy egészen új felfedezésekkel álljon elő, amelyek még egyáltalán nem mentek keresztül a tudományos vizsgálódások retortáin. Igaz, hogy ilyen csak kettő fordul elő felolvasásaiban. 3) Az egyik a Jahve-név ékiratos feljegyzéseken, a másik a babyloniai monotheismus. De mind a két kérdés felette kényes és homályos természetű. Szerencsétlen eljárás volt Delitzsch részéről, hogy ezekkel ott hozakodott elő, a hol semmi keresni valójuk. Ha előzőleg ') Ezt több-kevesebb őszinteséggel a németek is bevallják: Zimmern, Keilinschriften u. Bibel. Einleitung; Brockelmann, Zeitschrift d. Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 1904. I. Heft. 253. old.; Beer, u. o. 266. old. ») Jensen Christi. Welt 1902. máj. 22-iki szám. ') Bezold, Die babylonisch-assyrischen Keilinschriften u. ihre Bedeutung für das Α. T. 1904. 59 . 60. old.
