Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)

Grotefend. Hornyánszky Aladártól

75 kérdéseivel itthon százak vesződtek, vállalkozó utazók a messze keleten uj anyagnak előteremtéséről gondoskodtak. A nemzetek versenyre keltek, hogy Assyria és Babylonia emlékei a föld mélyéből előkerüljenek. James Rich (1811—20), Bottá (1843—45), Layard (1845—47 és 1849—51), Hormuzd Rassam (1852 — 54), Victor Place -(1852—55), az Expédition scientiflque en Mésopotamie (1852—55), George Smith (1873—76), Sarzec (1876—81) ásatásai egy-egy fejezetét jelentik e nagyszerű munkának. Egymásután jutottak napfényre az egykori világbirodalmak hires városai, Sargon, Sanherib, Assarhaddon, Assurbanipál palotái. Utóbbinak pompás könyvtára is megkerült. Ε kutatások révén óriási feliratanyag jutott a tudomány birtokába, mely ma már legnagyobbrészt fel van dolgozva, különböző modern nyelvekre lefordítva. És ma ismét ismeretes Assyria és Babylonia története, vallása, költészete, tudománya és művészete. Az assyriologiának nemcsak azon szempontból van értéke, hogy e régi culturnépeket újból életre kelti. Eredményei felette közelről érdeklik az ÓT kutatóját is. Izráel politikai és szellemi alakulása a legszorosabb kapcsolatban állt e keleti birodalmakkal. Az assyr-babyloniai történelre vonatkozó feliratok Izráel története számára elsőrangú források. Az emlékek pedig, melyek Assyria és Babylonia vallási, költészeti, művészeti hagyományát tartalmazzák, bámulatos fényt vetnek Izráel szellemi kincseire. Kitűnik belőlök, hogy a Tigris és Eufrát vidéki birodalmak szellemileg a legerősebb mértékben befolyásolták Izraelt és hogy ennek számtalan képzete, elbeszélése, szokása, intézménye, mit a legutolsó időkig sajátosnak és eredetinek tartott a tudomány, idegen földről 6*