Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)
Jézus Krisztus a nevelés elve. Schneller István dr.-tól
54 Steffen, Das Verhältniss von Geist nnd Glauben bei Paulus. Kimumutatja, hogy Pálnál nem a hit. hanem a lélek (szellem) képezi a valláserkölcsi élet központját és mozgató erejét. Csak a reformatio tette a hitet oly nagy jelentó'ségűvé. A két füzetre terjedő' érdekes czikk a páli theologia megértéséhez sok fontos adatot tartalmaz, s ha túlzásait le tudjuk vonni, mindenképpen haszonnal értékesíthetjük. Nestle, Lk. 20, 36. bei Justin und Marcion. Szerinte az öt különböző olvasásmód között leghelyesebb az ezeknél levő következő szöveg: ο'ντε γαμταοιαη·, ο'ντε γαμνί) ιαονται, αλλά Ισάγγελο: έσονται, τ iy.ru τον {)εο7 τΙς αναστάσεως ίίντες. Deutsch ev. Blätter 1901. 4. szám. Haupt, Osterglaube. Harnacknak a Wesen des Christentums cz. művében kifejtett nézetét bírálja. Elismeri, hogy Harnack teljesen méltányolja a feltámadás hitének jelentőségét. De nem találja helyesnek, hogy Harnack szerint a húsvéti hit nagyon ingatag és bizonyításra szoruló alapon, t. i. a húsvéti híradáson alapul csak. Haupt szerint a hír nem volt a tulajdonképi gyökere a hitnek, de viszont a hír nélkül a hit nem is éledhetett volna fel. A feltámadás hitének benső alapjai vannak. (Act. 2, 24.) Jézus nem azért korholja, az emmausi tanítványokat, hogy a híradásnak, hanem hogy a prófétáknak nem hisznek. Tehát hogy Jézus feltámadását nem tartották természetesnek és istenileg szükségszerűnek. A Jézus feltámadása Pál szerint is, de az írás szerint mindenütt nem volt érzéki, mert Jézus már akkor nem tartozott a physikai világhoz, még János evangéliuma szerint se, tehát teste nem is eshetik a physikai világ törvényei alá. A feltámadás benső okát Haupt az ó'skeresztyénség azon hitében látja, hogy az istenországát jelenvalónak s Jézust amaz ország urának tekintette. Természetes, hogy a mennyben élő Űr itt is állandóan jelenvaló. A feltámadás hite mindenkor, így ma is nem híradásokon, hanem a benső lelki átélésen alapul. — Maga Haupt is érzi és bevallja, hogy az első keresztyének
