Fraternity-Testvériség, 1967 (45. évfolyam, 2-12. szám)

1967-03-01 / 3. szám

dalom— MAGYARNAK LENNI Hitünk ünnepei mellett nemzeti ün­nepre is áhit a szív. Melyik a magyar léleknek nemzeti ünnepe, amelyben lelke megfürdik s amelyről úgy érzi, hogy benne a legtisztábban ismeri meg önma­gát? Nemzeti ünnepet lehet mesterségesen is teremteni, de azok maguktól elhomá­lyosodnak, mint a lampionok. A nemzeti ünnepek csillagok. Legtöbb nemzet éle­tében az a nap lett nemzeti ünnep, ame­lyen történelmi küldetésre ébredt, vagy mikor a szabadság lelke döntő cseleke­detre késztette, létét tette kockára és lé­tét nyerte meg. Hol keressük nemzetünk történelmében e napot? Mi március 15-ikéhez zarándokolunk. A magyar lélek életösztöne lobogott fel e napon régen nem látott tündöklő szépségben. A szláv és germán tenger közepén Isten különös végzéséből ez üt­közőpontra állított nemzet ezredéves tör­ténelmi tapasztalatokon érlelődő lelke szólal meg itt, hogy egyik tengerbe sem akar beleolvadni, hanem magyar akar lenni, mert magyarnak lenni kell a vilá­gon. Magyarnak lenni azt jelenti: légy hii a szabadsághoz. Amely népben a sza­badság vágya nem él, az nem nemzet: vagy gyermek még, vagy már elfajult. A szabadság ellenállhatatlan vágyában a nemzet küldetéstudata jelentkezik. A sza­badságban ébred önérzete, felelősségér­zete, a szabadságban vállalja sorsát, leg­ragyogóbb képességei a szabadságban virulnak ki, hősei, vértanúi a szabadsá­gért vívott harcokban teremnek. Ne bánt­sátok azt a népet, amely szabadságról álmodik, álmaiban jövendők szendereg­nek. A magyar március 15-én nem egy nemzet születik, hanem egy nemzet szü­letik újjá. Lennénk bár legkisebb nemzete a vi­lágnak, mig nemzeti küldetéstudatunk el nem homályosul, a legnagyobb nemzetek között is nem mint törpék az óriások között, de mint a szabadság lelkét a világ lelkiismeretének felvillantó géniusz, felemelt fővel ülhetünk a nemzetek so­rában. Légy hü a szabadsághoz, szegény magyar nép, mert mig azt szereted, ad­dig téged kitörölni a földről nem lehet. Magyarnak lenni azt jelenti: légy hü fajtádhoz. Az, aki kisgyermek korában a faluvégi füzfabokorról zöldelő vesszőt vágott és sípot csinált belőle; aki kike­letkor várta a fecske, a gólya érkezését, aki járt a barázdában az eke szarva nyomán s felnézett az énekelve röppenő mezei pacsirtára; aki hallgatta a buza- gában és forgószelében, kileste, hogy vetések közül kihangzó pitypalaty rejtel­mes szavát s könyes szemmel nézte a ringó kalászok tengerhullámzását; hosz- szan elhallgatta az arató leányok esti énekét. Aki látta a magyar férfi szemét, mi­kor kisfiát maga fölé emeli, aki látta a magyar asszony fehérnemüs almáriomát, népe lelke titkos Írását hímzése vonalai­ban és színeiben, látta táncát méltósá- hordozza szerelmét a föld után, az meg­érezte mi az az elpusztíthatatlan erő, elolthatatlan tűz, megsemmisithetetlen szellem, amely még gyökerében mélyen lappang. Ez a fajszeretet nem abban áll, hogy gyűlöld a más fajtáját, de jelenti először azt, hogy a magadét el ne áruld és en­nek az őserőnek nyisd meg az utat fel­felé, hogy fajtád leglelke nemzedékek nagy szűrőjén tisztulva eljusson az eke szarvától a bársonyszékig, az egyetemi katedráig. Különben ki kell vándorolni, mint évtizedekkel előbb az ország egyik végén kiszűrődött a magyar és szétszóró­dott idegenben, egy marék honi földet A BILINCS Szabadságért küzdött az ifjú, S börtönbe dobták, ottan ül, És meg-megrázza és átkozza Bilincsét nagy kegyetlenül. Bilincse ekkép szála hozzá: “Csörgess, de oh ne átkozzál! Csörgess, ifjú, csörgésem átok, Mely a zsarnok fejére száll. Ugy-e nem ismersz? a szabadság Csatáiban kard voltam én, S épen talán a te kezedben Villogtam a vér mezején. Szerencsétlen te, szerencsétlen Kardoddal hol találkozál! Csörgess, ifjú, csörgésem átok, Mely a zsarnok fejére száll. Bilincset vertenek belőlem, Belőlem, a ki kard valék, S ki vélem vitt a szabadságért, Most azt szorítom ... szörnyűség! Szégyennek és haragnak pírja A rozsda, a mely rajtam áll! Csörgess, ifjú, csörgésem átok, Mely a zsarnok fejére száll.” (Nagy-Károly.) szorongatva a markában, a másik végén és köröskörül pedig szűrődött be az idegen és meg tudott kapaszkodni a magyar földbe. Magyarnak lenni azt jelenti: légy hü az Istenhez! A legmélyebb, legáldottabb, legnemesebb javait és értékeit Krisztus hozta minden nép lelkében felszínre, az ő lelke ihlette, tisztította meg nyers fajiságát és oltotta belé isteni küldetés tudatát és a szabadság szerelmét. Amely nép a Szent Lélek ihletéséről lemond, démoni ihletések prédája lesz és a kul­turált modern pogányságba kell elfaj- zania. Az Istenhez való hűség a lélek leg- magasabbrendü megnyilatkozása, hát még egy olyan nép szivében, amelyet halálos vétkeiből olyan sokszor megtisztított, a sir széléről olyan sokszor visszahozott, ifjúsága erejében olyan sokszor vissza­állított, amelynek megtartásáért olyan sokszor közbelépett. Hát lehet ahhoz hűt­len, aki egy ezredévig hü volt? A március 15-i forradalmat imádkozó emberek vezették. A márciusi napok törvényhozása belefoglalja Istent a nem­zet magasabbrendü életébe. Március 15 üzenete: légy hü a sza­badsághoz, légy hü fajtádhoz, légy hü Istenedhez! Szabó Imre ADY HUSVÉTJA Feltámadás. Ma a feltámadást ünne­peljük. A hit ünnepe lenne a mai nap! És én hiszek. Az én szivem átfogja a nagy ünnep varázsa s megtelik hittel, reménnyel, büszkeséggel. Mióta a földre szállt Igazság meghalt a kereszten csúfos halállal, de feltámadt az egész mindenséget beragyogó diadal­lal, hányszor tévelyedett el már az em­beriség ! De a feltámadás ereje mindig meg­menti. A Messiás még mindig a földön van. S mig egy ember van, aki az eszme diadalában hinni tud, folyik a megváltás. A megváltás pedig feltámadást jelent. Ez az én hitem, ez az én vigasztalásom a feltámadás ünnepén! Ady Endre 1899-ben 3

Next

/
Oldalképek
Tartalom