Fraternity-Testvériség, 1957 (35. évfolyam, 1-12. szám)
1957-01-01 / 1. szám
14 TESTVÉRISÉG mátus középiskolai internátus létesittessék a sárospataki Angol Internátus mintájára, amelyben fiaink és leányaink az amerikai rendszerű “high school” elvégzésével párhuzamosan a magyar nyelvet ápolják és a magyar vonatkozású tantárgyakat tanulják ezzel képesítvén magukat az amerikai magyar szellemi élet vezetőivé. Ennek kiegészítését, ifjúságunk továbbképzését lenne hivatva az Elmhurst College keretében szervezett magyar fakultás végezni és valóban különleges öröm számomra, hogy a Ligonier-i Otthonunk lelépő igazgatóját: Nagy tiszteletű Kecske- méthy József testvérünket, az Amerikai Magyar Református Egyesület vezértitkárát és az Elmhurst College magyar fakultásának dékánját: Nagytiszteletü Molnár Ágoston urat hallgatóim sorában köszönthetem. Az említett mindkét magyar nevelő intézetnek szinte kész adottságai vannak. Hála légyen a Mindenhatónak" azért, hogy megengedte, hogy a Magyar Református Egyesület itt, Ligonier- ban olyan alapokat rakjon le, amelyre a magyar öntudat vára: a “Bujdosó Sárospatak” letelepedhetik és hála lelkes magyarok munkásságának, aki az Elmhurst College keretében egy magyar fakultást létesítettek. Mustármag, amelyből terebélyes fa nö- vekedhetik. Azt is mondhatná valaki, hogy a Piaristák máris üzemben tartják Derbyban, középiskolájukét Buffalo-tól délre és rövidesen a másodikat is megnyitják, értesülésem szerint Philadelphia-ban. Ezekben az intézetekben több protestáns magyar diák is tanul s bizonyosak lehetünk abban, hogy magyar szellemű nevelést kapnak. És mégis azt mondom, hogy szükség van egy magyar református középiskolai internátusra, mert a magyar életnek szüksége van erre a színre is, mert e nélkül nem lehet teljes a magyar élet. Sokrétű és színes a magyar fajta és jaj annak, aki egyiket vagy másikat ki akarná gyomlálni a nagy magyar kertből, mert nem lehet kiszakítani a magyar élet testéből a Hajdúságot, vagy Kalotaszeget, mert református, Kalocsát, vagy Esztergomot mert katholikus, sem a Barcaságot azért, mert evangélikus s az is örök igazság marad, hogy Kossuth Lajosból nem lehetett volna Kossuth Lajos Kalocsán, de Apponyi Albertból sem Apponyi Albert a Nagyenyed-i Főtanodán. Végezetül hadd mondjam el még abbeli meggyőződésemet, hogy a népek békés együttműködésének nem az uniformizálás az alapja és szovjet példa után indul az, aki bármilyen opportunus elgondolás alapján a népi sajátosságaink, kincseink s igy első sorban nyelvünk feladásában látja a szebb jövő biztosítékát, aki a népek közös nevezőre hozatalát egy mindeneket
