Református ujság - Fraternity-Testvériség, 1940 (18. évfolyam, 1-12. szám)
1940-04-01 / 4. szám
TESTVÉRISÉG It zetősége igazolta szegény voltukat, eddigi kiváló tanulási eredményeiket s a legjobban megfelelő fiuk néhányának abban a városban szerzett az illető tanító — később erre alakult bizottság — 7 olyan családot, akik minden héten egy-egy napra vendégül látták ebédre és vacsorára ezeket a tanulókat. “Napokat ettek,” mert hétfőn pl. “A”-éknál, kedden “B”-éknél, szerdán “C”- éknél stb. kaptak ingyen élelmet. Egy héten, egy napra, vendégül látni egy szegény, tehetséges tanulót, — ugyan kinek esett volna ez nehezére ? i Még az étkezés és társadalmi érintkezés szabályaira is megszoktatták őket s ezáltal is nevelték az életre ... S amit meg lehetett tenni Magyarországon, — kérdem, — miért ne lehetne ugyanezt megtenni véreinkkel, azok gyermekeivel Amerikában?! Washingtonban, Pittsburghban, Philadelphiában, New Yorkban, Bethlehemben, Perth Amboy, Bridgeport, Cleveland, Chicago, Buffalo (last but not least) Trentonban — ezekben a nagy magyar centrumokban — nem találnánk 7-7 magyar családot, akik hajlandók lennének hetenként egy napra vacsorát és másnapi lunch-ot adni egy szegény, tehetséges magyar fiúnak, vagy leánynak s nem akadna ismét e helyeken egy olyan család, amelyik saját gyermekük mellett lakást adna nekik ?! Kellő megorganizálás mellett ez is elérhető lenne. S tessék elképzelni — ha csak az említett 12 helyen és csak egy-egy ilyen tehetéges, szegény gyermeknek tudnók lehetővé tenni a továbbtanulást, elvenni a lakás és élelmezés nehéz gondját vállairól, — milyen hatalmas munkát végezhetnénk e téren?! — Sőt! — Joggal büszkék lehetnénk arra, hogy ezt magyarok organizálták meg s tanulhatnának ebből egyéb nemzetiségek is, de elismeréssel, igaz megbecsüléssel volnának velünk szemben ezekért az amerikaiak is. A tandíj kérdést pedig hogyan oldhatnók meg? Az előbb emlitett értekezés az érettségizettek clubjával s a helyi egyletközi bizottságokkal az anyagi segítés ez ágát vállalhatná magára. Minden ilyen magyar központ — az emlitett 12 főként — vállalhatná saját telepéről, vagy a szomszédos helyekről egy “student” tandijának akár egy-egy piknik, vagy hangverseny, avagy más módon összehozott jövedelemből való fedezését. Felvetettem az eszmét. Részleteket teljes egészében itt, — már csak cikkem korlátok közé vontsága miatt sem adhattam még most. De azok, akik helyeslik a tervet s akik igazán szivükön viselik — sokan kell, hogy szivükön viseljék — az amerikai magyar ifjúság napjainkban csaknem kétségbeejtő helyzetét s annak problémáinak megoldásán munkálkodnak: magyar lapjaink, lelkészeink, egyleteink, köreink, nőegyk- teink, nagybizottságaink stb., lássák meg, mit tehetnek ez ügyben. * * Én vállalom Washingtont! Itt lesz 7 család, akik egy-egy napra élelmet és 1 olyan család, amelyik lakást ad egy tehetséges magyar ifjúnak. Ki vállalja Pittsburghot, ki Clevelandot, ki Philadelphiát, Detroitot, Chicagót stb. ? Ki ? WASHINGTON KÖVETŐKRE VÁR! Bogár István. MÁTYÁS, A NÉP KIRÁLYA Ötszáz évvel ezelőtt született Mátyás király, akit népe máig is valamennyi királynál nagyobb szeretettel emleget, Mondák és adomák ragyogó köntösét és ékességeit ruházza reá. Megindult szeretettel halhatatlanitja, élteti ma is, mint a szegény nép sorsának gondviselőjét, az igazságnak legfőbb őrét. A nép Mátyást egészen magáénak tudja. A hagyomány meséli, hogy Mátyás már iskolásgyermek korában megleckézteti a szolga iránt lelketlen fukar gazdát, hogy a megbízhatatlan hivatalnokokkal és önző tanácsadókkal szemben maga álruhában, közvetlenül győződik meg népe sorsáról, hogy kegyetlenül megbünteti a hatalmaskodó kolozsvári főbírót és hogy Gömörben a nagy eszem-iszomban elvánnyadt nagyurak kezébe odaadja i szőllőmunkások kapáját. A nép mondáiban fölmagasztal és leikével körülölel Mátyásban minden tulajdonságot, amelyben önmagára ismer s igy Mátyás alakjában tulajdonképpen a maga halhatatlanságát magasztalja fel. És a félezeréves néphagyomány valóban a legnagyobb történelmi igazságra talált rá: az emberiségnek és Istennek az az igazi nagy uralkodója, aki nem nehány vagy kevés hatalmasának támogatásával építi a saját hatalma gúláját minél magasabbra és halmoz rá múló kincseket, hanem aki népe egészét, a legalsókat, a leggyöngébbeket is, a legárvábbakat is emberré emeli, aki igazságos. Országának vezetőembereit nem a születési előkelőségek vagy nagygazdagok szűk köréből választja ki, hanem a nép egészének százszor bővebb, gazdagabb seregéből; hadvezérévé tesz egy egyszerű szegény molnárlegényt, Kinizsit; udvarának legkitűnőbb költője lesz a teljesen senkieredetü Csezmicei János és igy tovább. Ma, amikor minden országban a műveltséget és a velejáró erőket hovatovább föltartóztathatatlanul mindenki megszerezheti, amikor ezért mindenütt fölemelkedik a legalsóbb nép is és lecsökkennek a társadalmi osztályokat elválasztó válaszfalak, ma a legmaibb eszményképül ragyog ki elénk a mi Mátyás királyunk uralkodói alakja. Ezért él máig is halhatatlanul népe lelkében. “JUST AS I HAVE BEEN...” I have received your Student’s Aid check. I wish to take this opportunity and thank you for it. It has helped a lot, I assure you. I shall pay it back after I have graduated so that others may be helped with their school expenses just as I have been helped. Yours very truly Duquesne, Pa. William Wargo.
