Tárogató, 1941-1942 (4. évfolyam, 1-12. szám)
1941-11-01 / 5. szám
TÁROGATÓ 7 JEGYZETEK AZ EMBER TRAGÉDIÁJÁHOZ Irta: CZAKÓ AMBRÓ (Folytatás) Lucifer tud arról az erőről, arról a fennsőbbségről, amellyel a lélek, a szellem bir a test, az anyag felett. Figyelmezteti Ádámot, hogy ne kicsinyelje le (mikor Ádám a lélekről azt mondja, hogy “csak hálója közt szabadság érzetével fickándozik”), mert ez az egyetlen, amelylyel ő vele, Luciferrel, fel tudja venni a küzdelmet. Ádámnak arra a lekicsinylő megjegyzésére, hogy a lélek “olyan láthatatlan semmi, mit százezer lény észre sem vészén”, Lucifer ezt válaszolja: “. .. tán azt hiszed Hogy, mert elrejtve munkál zajtalan Nem is erős?” Boldogok vagytok ti szegények, mert tiétek az Isten Országa. A szegény ember az evangélium értelmében, Jézus értelmében, nem az, akit megraboltak, hanem az, aki nem rabolt meg másokat. Bármily különösnek látszik is ami 1940 körüli világunkban, nem lehetséges vagyont gyűjteni anélkül, hogy meg ne lopnánk embertársainkat. Amig vannak emberek vagy asszonyok vagy gyermekek, akik nélkülöznek, akiknek kevesebbjük van, mint amennyi ember létükre megilletné őket, addig rablás az, ha valakinek többje van, mint amennyi szükséges neki. “A kenyér, amelyet jelhalmozol, annak a kenyere, aki éhezik,” mondja Nagy Vazul, s olyasvalamit bimi, ami joggal másé, rablás. A rablás sok fajtájú. Kihasználni mást, hogy mi meggazdagodjunk, rablás. Árukat visszatartani azzal, hogy a ritkaságuk majd növeli az értéküket, rablás. És kihasználni a proletárok gazdasági gyengeségét, és azt a körülményt, hogy a fegyveres erőt nem vehetik igénybe, azért hogy leszállítsuk a bérüket vagy megakadályozzuk, hogy a bérek az igazságos nívót elérjék, rablás. Bármit mondanak a kereszténységről egyébként, ez tisztán áll, kristály tisztán, tisztán mint a csillagok: a kereszténység az a vallás, amely megáldja a szegénységet s megáldja a szegényt. (Eric Gill, 1940.) Az emberek minduntalan az égető napi kérdésekről beszélnek. Csak egy égető napi kérdés van: Jézus Krisztus evangéliuma. —Gladstone.
