Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 965 fennmaradó pénzből (söjájré háliská) közösségi épületeket építettek és tartottak karban Jeruzsálemben, és áldozati állatokat is vásároltak belőle azokra az esetekre, amikor épp semmilyen más áldozatot nem mutattak be (kéc hámizbéáh). יכייש־ ה}צמ Söjáré micvá - Szó szerint: egy parancsolat fennmaradó részei. Olyasvalami, ami nem nélkülözhetetlen egy parancsolat teljesítéséhez. Az áldozatok törvényeinek kontextusában számos olyan, a Tórában előírt eljárás létezik, amelyek, attól, hogy kihagyják őket, még nem érvénytelenítik az egész szertartást (lásd: sirájim). Innét vették kölcsön a söjáré micvá kifejezést egy parancsolat azon részeire való utalással, amelyeknek a kihagyása nem érvényteleníti a parancsolat teljesítését. A Bölcsek azonban óva intettek az efféle részeltek figyelmen kívül hagyásától, és arra sarkalltak mindenkit, hogy a parancsolatokat a lehető legnagyobb precizitással hajtsák végre. םיתש׳ זהשי עברא יי 1 ־ I •י V • 1 ־י Stájim sehén árbá - Szó szerint: kettő, ami négy. A mód, ahogyan az égőáldozatok (olá), a bűnáldozatok (ásám) és a békeáldozatok (slámim) vérét az oltárra hintették. A vért az oltár két átellenes sarkára hintik, hogy az ily módon mind a négy oldalon lecsuroghasson. A vért az oltár északkeleti és délnyugati sarkára hintik. רטשי T | Stár - Bármilyen jogi jelentőséggel bíró dokumentum, különösen a kötelezvény. A stárot kategóriájába tartoznak bizonyos olyan dokumentumok, amelyek maguk is jogi váltózást eredményeznek, mint például a válólevelek (gét), a házassági okiratok (stár kidusin), mely nem tévesztendő össze a kötubá-val és bizonyos adásvételi szerződések, elsősorban az ingatlantulajdonokra vonatkozó adásvételi szerződések, amelyek maguk is átruházást eredményeznek, a fizetés folyósításának ütemezésétől függetlenül. A stár másik formája a stár röájá, egy bizonyítékokon alapuló stár, amely perdöntő bizonyítékként szolgál arra vonatkozóan, hogy egy jogi tranzakció létrejött. Ebbe a kategóriába tartóztételre utalunk, amelyet az Ámidá-imádság második áldásába (lásd: gvurot) iktatunk be Smini áceret és Peszáh között. ראשי תוספ הנוען Söér kszut vöoná - Élelem, ruházat és házastársi jogok. Általánosságban e három dolog van meghatározva egy férj legfőbb házastársi kötelezettségeiként. Ezeket a kifejezéseket használja a Tóra (2Mózes 21:10.) azzal a gazdával kapcsolatban, aki elvett egy héber szolgálólányt (ámá ivrijá), noha megoszlanak a vélemények azt illetően, hogy mit jelentenek ezek a kifejezések abban a kontextusban. rw Söhin - Gyulladás. A poklosság (cáráát) egyik tünetének leírására használt kifejezés. A söhin olyan bőrgyulladásokra utal, amelyeknek oka a tűzön kívül bármi egyéb lehet. A Tóra leírja a poklosságnak azokat a tüneteit, amelyek láthatóvá válnak az ilyen gyulladásokban, és ezeket másképpen kezelik, mint az amúgy egészséges bőrszövetekben jelentkező poklosság tüneteit (3Mózes 13:18-23.). הליאש' םילעבב Söilá biválim - Valamely tárgy kölcsönvétele és tulajdonosának kölcsönvétele illetve alkalmazása a tárggyal együtt. A kölcsönvevő (sóéi) felelős az általa kölcsönzött dolgokért. Ha azonban a kölcsönzött állatnak, vagy tárgynak a tulajdonosát is alkalmazta a kölcsönvevő abban az időszakban, amikor az az állat vagy tárgy kölcsönben hozzá került, és az állat elpusztult, vagy a tárgy tönkrement, akkor a kölcsönvevő mentes minden felelősség alól, még akkor is, ha ő maga gondatlan volt. Ez akkor is így van, ha a tulajdonos nem volt jelen, amikor az állat elpusztult illetve a tárgy tönkrement. A törvény alapja a 2Mózes 22:14-ben található. יכי:ז?׳ הכשלה Söjájré háliská - A Szentély kincstárában maradó pénz. Minden évben minden felnőtt zsidó férfinak kötelező volt egy félsekelest (máhácit hásekel) adakoznia a Szentély számára. Ezt az összegyűlt pénzalapot aztán arra használták, hogy közösségi áldozatokat vásároljanak, és a Szentély bizonyos egyéb szükségleteit is finanszírozzák belőle (lásd: trumát háliská). A
