Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)

Talmudi fogalmak

Talmudi és háláhikus fogalmak és kifejezések 891 és a kiskorú lány felbonthatja a köteléket az­­zal, hogy nem hajlandó tovább házas marad­­ni (méun). A nemi kapcsolat lányok esetében három éves kortól (fiúk esetében kilenc éves kortól) számít közösülésnek háláhikus szem­­pontból. Ennek megfelelően az a férfi, aki há­­romévesnél idősebb kiskorú lánnyal vérfertő­­zést követ el, büntethető, noha magát a lányt nem büntetik meg, mivel ő a törvény előtt még nem felelős a tetteiért. A háromévesnél idő­­sebb lánnyal folytatott közösülés az eljegyzés (kidusin) jogilag hatályos módja. Kiskorú lány elcsábítása (pituj), nem elcsábításnak, hanem nemi erőszaknak számít. תנותכ V I Ktonet - A tunika. Egyike azon négy ruhada­­rabnak, amelyet minden kohén visel. A ktonet teljes mértékben lenből készült. Egyetlen darab­­ban kellett megszőni, varrás nélkül. A tunika ujjait külön szőtték, szintén egy-egy darabban, majd hozzáerősítették. A ktonet-nek tökélete­­sen kellett illenie a kohén alakjára, és egészen a bokájáig be kellett fednie a testét. תלוטן? Ktoret - Füstölőszer. Egy különféle össze­­tevőkből álló keverék, amelyet minden reggel és este a Szentély aranyoltárára (mizbéáh házáháv) helyeztek, és azon elfüstölögtettek. A füstölőszer tizenegy összetevőt tartalma­­zott meghatározott arányban. Mint minden más áldozat esetében, némi sót is adagoltak a füstölőszerhez. Egy bizonyos fajta fűszer­­növényt is adtak a keverékhez, amely lassan hamvadozott, s közben egy függőleges füstosz­­lop szállt fel belőle. A füstölőelegyet rendsze­­rint előre, egy teljes napévre elegendő meny­­nyiségben elkészítették, beleértve ebbe a min­­den napra szükséges mennyiséget, valamint a Jóm kipur-i szolgálathoz szükséges többlet mennyiséget. Kárét büntetés terhe mellett szi­­gorúan tilos volt Szentélyen kívüli használatra a Szentély receptje szerinti füstölőszert készíte­­ni. Lásd: háktárá. ילוק תיב יאמש־ ירמוחן תיב ללה Kulé Bét Sámáj vöhumré Bét Hilél - Bét Sámáj engedményei és Bét Hilél szigorító­­sai. Általában véve Sámáj iskolája szigorúbb álláspontot képviselt háláhikus kérdésekben, Annak a személynek, aki egy istenkáromló zsidó szavait hallja. 5. Annak a személynek, aki megpillantja a Szentély helyét a maga le­­rombolt állapotában. A tépést a ruha valamely látható részén kell ejteni. Azt a tépést, ame­­lyet az ember a szülei halálhírét hallván vagy a Szentély helyét a maga lerombolt állapoté­­ban megpillantván ejt, sosem szabad teljesen rendbe hozni. Főpapnak tilos a ruháját a gyász jeleként megszaggatnia. םימתכ Ktámim - Az a nő, aki vérfoltokat fedez fel ruházatának olyan részén, ahol az akár méhi vérzésnek is tulajdonítható, önmagát rituálisan tisztátalannak kell tekintenie. Mivel azonban a tisztátalanságnak ez az állapota még nem bizo­­nyitott, a Bölcsek az ilyesmit engedékenységgel kezelték. Például, ha a vérfolt valamilyen külső forrásból is származhat, mint amilyen egy seb vagy egy csípés, vagy ha a ruhának olyan ré­­szén fedezték fel, ahol nehezen elképzelhető, hogy méhi vérzéstől eredhetne, a nőt nem te­­kintik rituálisan tisztátalannak. הנטק Ktáná - Kiskorú lány. A pubertásba még be nem lépett lány (ez a kor háláhikusan két szál fanszőrzet megjelenéséig tart). Általában olyan lány, aki még nem töltötte be a tizen­­kettedik életévét. A ktáná (akárcsak a kiskorú fiú; kátán) teljes jogi értelemben nem számít felelős személynek, és számos sajátságos tör­­vény vonatkozik rá. Mindaddig, amíg kiskorú, az apja eladhatja őt héber szolgálónak (ámá ivrijá); kiházasíthatja még a lány beleegyezése nélkül is (még akkor is, amikor már náárá), és az ilyen házasságkötés minden szempont­­ból érvényes. Az apa átveheti kiskorú leánya helyett annak házasságlevelét, sőt neki egye­­dűl van joga ahhoz, hogy elfogadja a lánya ne­­vében annak válólevelét. Az apa leánya fölött gyakorolt jogai, a válólevél elofogadásán kívül, megszűnnek, amint a lánya házasságot köt (niszuin), még abban az esetben is, ha a lánya a házasságkötést követően is egy ideig kiskorú marad. A Bölcsek úgy rendelkeztek, hogy ha egy kiskorú lánynak meghal az apja, akkor a rokonai (az anyja vagy a fivérei) kiházasíthatják őt, az ő beleegyezésével, ám az ilyen házas­­ságkötés nem minden szempontból érvényes,

Next

/
Oldalképek
Tartalom