Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 1. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Misna: Sábát traktátus
Ávöt möláhot... - A szombati munkatilalmak 91 7. fejezet A szombati munkatilalmak minden tevékenység külön hiba, hiszen különkülön nem tudta róluk, hogy azok szombaton tilosak. És még ha ugyanazt a tevékenységet ugyanazon a szombaton, vagy több szombaton többször végezte is, akkor is csak egyetlen bűnáldozatot köteles miatta bemutatni. השועה תוכאלמ הברה ןיעמ הכאלמ ,תחא וניא ביח אלא תאטח .תחא Aki sok tevékenységet folytat ugyanabban a tevékenységi körben, azaz egy bizonyos fő kategóriába és a származékai közé tartozó tévékenységet folytatott a tilalomról mit sem tudva, hogy tilalmakat szegett meg - például ültetett, szőlővesszőt hajlított, oltott, ami mind a vetés származéka az csak egyetlen bűnáldozatot köteles bemutatni, de ha két fő kategória két különböző származékát végezte, például vetést öntözött (a vetés származéka) és gyümölcsöt szedett (a kaszálás származéka), az kétféle fő kategóriába tartozó tevékenységnek felel meg, és mindkettőért külön büntetendő. 2. Misna A tiltott munkák 39 fő kategóriája A bevezetőben említettük már, hogy a Sátor felállítása érdekében végezett tevékenységek azonosak a szombaton tilalmas tevékenységi körökkel. Másfajta tevékenységek, amelyek csak hasonlítanak a fő tevékenységi körökre, ezek származékaihoz soroltatnak. Ezeknek a származékoknak törvényi értelemben ugyanaz a státuszuk, mint a fő kategóriáknak. : תובא תוכאלמ םיעברא רסח תחא p) 2. §. A FŐ TEVÉKENYSÉGEK (mÖLÁHÁ) SZÁMA EGY híján negyven24 és ezek a következők: ,ערוזה ,שרוחהו ,רצוקהו ,רמעמהו ,שדהו ,הרוזהו ,ררובה ,ןחוטה ,דקרמהו ,שלהו .הפואהו VETÉS - ez a fő tevékenységi kör a - ערוזה .1 áll: ״Negyven ütést verethet rá...”, és a hagyomány tanítása szerint ez egy híján negyvenet jelent (lásd Toszáfot Jóm Tov, amely további okokat is felsorol). 1. Misna A tévedésből elkövetett szombatszegés (א) ללכ לודג ררמא :תבשב 1. §. Fontos szabályt állítottak fel a szom-BATRA VONATKOZÓAN: לכ חכושה רקיע ,תבש השעו תוכאלמ הברה תותבשב ,הברה וניא ביח אלא .תחא״תאטוד Aki elfelejti a szombat elvét, és azt hiszi, hogy a Tóra nem ír szombatra vonatkozó kötelességről, És sok szombaton keresztül SOK TILTOTT TEVÉKENYSÉGET FOLYTAT, AZ CSAK EGYETLEN BŰNÁLDOZATOT KÖTELES BEMUTATNI az összes megszentségtelenített szombatért, mivel csupán egyetlen tévedés (sögágá) vezette mindarra, amit tett: nevezetesen az, hogy nem tudott a szombat parancsolatáról. ע־זויה רקיע תבש השעו תוכאלמ הברה תותבשב ,הברה ביח "לע לכ תבש* .תבישו Aki ismeri a szombat elvét, nevezetesen, hogy a Tóra rendelkezik a szombatról, és hogy szombaton semmiféle tevékenységet nem szabad folytatni, de sok szombaton át sok tevékenységet folytat, mivel minden egyes szombaton elfelejti, hogy szombat van, az minden egyes szombatért köteles bűnáldozatot bemutatni, mivel minden egyes szombaton elfelejtette, hogy milyen nap van aznap. És noha a hét folyamán nem emlékeztették a szombatra, az egyik szombat és a rá következő szombat közötti napok elválasztják a két szombatot, ezért mindkét szombat külön véteknek tekintendő. עדויה אוהש תבש השעו תוכאלמ הברה תותבשב ,הברה ביח לע לכ בא הכאלמ הכאלמו. TTI TTS ־־ T ־־ Aki tudja, hogy szombat van, és sok szom-BATON SOKFÉLE TEVÉKENYSÉGET FOLYTAT, nem tudva, hogy ezek a tevékenységek szombaton tiltva vannak, az minden fő tevékenységi körért köteles bűnáldozatot bemutatni, mivel 24 A Misná nem a harminckilences számot, hanem az ״egy híján negyven” kifejezést használja, mivel a Mákot traktátusban (3:10.) használt kifejezést veszi mintául. Ennek a körülírásnak a Makóiban az az oka, hogy a Tórában (5Mózes 25:3.) az
