Tanulmányok Tolna megye történetéből 10. (Szekszárd, 1983)

Szilágyi Mihály: Az újratelepülő Tolna megye (1710-1720) • 33

hogy azzal a többi is szőlőcsinálásra nagyobb kedvet vévén s derék szőlőhegyet építvén, az uraságnak jövendőbeli nagyobb hasznára legyen .. ." 81 Az urbárium szabályozza az uraság pusztáin fekvő rétek és ligetes erdők szénájának hasznosítását is. A jobbágyok a lekaszált szénából akkora boglyákat raknak, amelyek egyenként két db hatökrös szekérre való szénának felelnek meg. Az uraság egy ilyen adag szénáért 25 dénár „baglyapénzt" kap. Az urbárium kiterjeszti figyelmét a majorsági földekre, a ménesekre és gulyákra. Dombóvártól „napkelet felől vagyon egy Tüske nevű szép pusztája az uraságnak, ahol a háború (1703—1711) előtt a ménesből, gulyából s más feles marhákbul álló oeconomiája (majorja) lőtt volna őherczegségének, alkalmas ma­jor volt, de az aztán a háborúban elrongázott s elpusztult." Egry László várja az uraság rendelkezését a major újbóli felélesztésére. Az urbáriumok helyenként felvázolják a települések közelmúlt történel­mét. Szólnak a községek egykori virágzásáról, pusztulásáról s az újratelepülés egyes mozzanatairól. Dombóvárról és Döbröközről olvasmányos leírás adja hírül, hogy a szabadságharc éveiben felperzselték a rácok, megtudjuk, hogy kik tele­pítették újra a községeket, kik nyertek el szabadosságot és hogy miért lett kegy­vesztett Cserénfai István libertinus. 82 Az ozorai urbánium újdonsága a dombóvárihoz képest az, hogy egyik köz­ségéről kimutatja: lakói örökös jobbágyok (Tengőd). 83 Ezért kötelesek az uraság majorsági földjein saját fogatokkal szántani, vetni, betakarítani. Igásjószág híján évi 8 forintot kötelesek fizetni, ami minden „kántor'--ban (negyedévben) 2 fo­rintot tesz ki. További érdekessége az urbáriumnak, hogy a tengődiek „annyi akó bort tartoznak az uraság részére kiárultatni, amennyi gazda vagyon a helység­ben." Végül figyelemre méltó az a kikötés is, hogy „a rácságot éppen ne legyen szabad nekik magok közé bevenni, sem lutheránus vagy pedig kálvinista predi­catort tartani." 8 '* Mint említettük, kezdetben helyi szokás szerint, azaz élőszóban adott fel­tételek szerint használták a gazdák a földesúr birtokait. Amint a telepesek meg­maradási szándéka biztosnak látszott, a földesúr srófolni kezdte a kötelezettsé­geket. A jobbágyok ezt korántsem nézték tétlenül és a birtoktól távolélő földes­urakhoz küldöttségeket menesztettek, hogy azok kössenek velük írásos szerző­dést az eredeti feltételek szerint. Ezt tették a decsiek is, akiknek 1718. évi úrbéri szerződését — a belőlük levonható tanulságok miatt — szó szerint közöljük. „Sokszor hozzám küldőt Decsy Jobbágyaimnak magok bizonyos álla­pottyoknak és meghmaradásokrül Instáló és Könyörgő leveleket vettem, továb­halasztani nem akarván, áláb meghirt Punctumokban továbis kívánom eőket meghtartanyi: 1 mo. Mint eddigh szokás volt köztök a Szántás annak munkája, eddigvaló szőlőknek munkálkodása, ezután is annyit, kit penigh megigértek husz-huszoneöt napira csinálni, annyira csinálták, hogy penigh valamellyik elöregülne, mennyi napi az, annyi napit helyete csinálljanak, hogy hejáben a munka ne légyen úgy ezutánnis lészen. 2 do. Mint eddigh ezután akármibül esendő tizedgyeket nyomtatni nem fo­giák, de mely nyomtatókat fogadok reá azoknak tartoznak étellel gazdálkodni, ki nyomtatván jószágokat helyre hordani mint eddigh szokás volt, mikor pedigh helyre hordották, azután mennyi napot töltvén a verembül való kiszedésben alább meghirt napok számában tudattatik, ki pedigh két ökrével maga hordgya két napszámban, ki penigh néggyel három napszámban az olyanoknak tudatik. 76

Next

/
Oldalképek
Tartalom