Új Néplap, 2009. augusztus (20. évfolyam, 179-203. szám)

2009-08-10 / 186. szám

ÚJ NÉPLAP - 2009. AUGUSZTUS 10., HÉTFŐ TŰKOR 13 Szoknyás, fejkendős tiszazugi gyilkosok sorozat Összesen huszonhat lányt, asszonyt ítéltek el a példa nélkül álló arzénos perben Sorozatunk megtörtént gyilkosságokat elevenít fel. Egé­szen pontosan ma sem tudjuk, hogy 1912 és 1929 között hány ember szenderült jobblétre arzén okozta mérgezés miatt, de az tény: 162 esetben történt a régebben eltemetett elhunytak kihantolása. Döbbenetes, hogy a tettek elkövetői két kivétellel mind lányok, asszonyok voltak. Még talál­tunk egy szemtanút, azután a régi, elsárgult iratok között a kihallgatási jegyzőkönyveket lapozva kerestük a válaszo­kat. A munkában komoly segítséget kaptunk a Jász-Nagy- kun-Szolnok Megyei Levéltártól, a megyei főügyészségtől, különösen dr. Varga Árpád megyei főügyészhelyettestől. Több, eddig sehol nem közölt adatot, titkot adunk közre. Dr. Varga Árpád megyei főügyészhelyettes behatóan tanulmányozta az arzénes gyilkosságok társadalmi, történeti hátterét 11. D. Szabó Miklós A dr. Varga Árpád megyei fő­ügyészhelyettessel készült inter­jú folytatása. Az események minél jobb meg­ismeréséhez hasznos lehet egy rövid jogtörténeti áttekintés, egy kis kortörténeti ki-kicsoda. En­nek keretében bemutatom a kora­beli helyi közigazgatás legfonto­sabb egységeit, tisztségviselőit és a feladatköröket. Ezt követően is­mertetem azoknak a családjogi, illetve öröklési jogi szabályoknak a rövid történetét — itt térek majd a konkrétumokra, amelyek a Ti­szazugban más térségekhez ké­pest sokszor és másként, a tör­vényhozói szándékkal ellentéte­sen befolyásolták az emberek gondolkodását és határozták meg az asszonyok viselkedését. Nézzük a közigazgatást! A he­lyi önkormányzati szervezet kö­zépfokú szerve a vármegye volt (1886. évi 21. te.). A vármegye ügyeit tisztviselők és testületi szervek intézték. A vármegye törvényhatósága élén a kormány megbízottja, a főispán állt, aki­nek feladata volt az önkormány­zat ellenőrzése. A vármegyei önkormányzat első tisztviselője az alispán, aki a vármegyei közigazgatást vezet­te, helyettese a főjegyző volt. A két legfontosabb testületi szerv, a törvényhatósági, illetve a közigazgatási bizottság volt. A járásokat a vármegye külső tisztviselői, a főszolgabírók ve­zették, akiknek munkáját a szol­gabírók segítették. A főszolgabí­ró volt a községek irányító ható­sága. A hatósági jogkörbe tarto­zó ügyek döntő többségét nem a községek intézték, azok a főszol­gabíró hatáskörébe tartoztak. A közigazgatásban a legki­sebb egységek a községek vol­tak. A községi önkormányzat na­gyon szűk körű volt. (1886. évi 22. te. majd az 1929. évi 30. te.) A község első embere a községi bíró volt, az igazgatási appará­tust a jegyző irányította, a község végrehajtó szerve pedig a közsé­gi elöljáróság volt. A tiszazugi kisközségek lász- Nagykun-Szolnok vármegye Ti­szai alsó járásába tartoztak. A járás központja, a főszolgabíró székhelye Tiszafóldvár volt. A közigazgatás kiemelkedő­en fontos törvényei közé tarto­zott az 1894: 33. te. is amellyel 1895. október 1-étől az ország át­tért az állami anyakönyvekre. Korábban a születés, a házasság és a halál nyilvántartására szol­gáló anyakönyveket az egyes val­lások papjai vezették. Változások a házassági jogban Pillantsunk rá a házassági jog szabályainak változásaira is! A kánonjog szerint a házasság szentség, felbontása lehetetlen, ezért a katolikus vallásúak szá­mára a házasság holtig tartott. A református egyház nem helye­selte ugyan a házasság felbontá­sát, de gyakorlatias megfontolá­sokból bizonyos esetekben elke­rülhetetlennek tartotta, ezért to­lerálta. Az engedékenyebb tételei a XVIII. század végén a magyar jogrendben is változást hoztak. II. lózsef 1786. évi pátensével — meghagyva az egyházi házas­ságkötést - állami köteléki bí­ráskodást vezetett be. Az 1791. évi 26. te. viszont csak a refor­mátusok és az evangélikusok számára hagyta meg a szabályo­zást, ugyanakkor a más vallású- akra, sőt a vegyes vallásúak há­zasságára is visszaállította az egyházi bíráskodást. ,. v: A mindössze öt év múltával az egyház hatáskörébe visszaadott bíráskodás önmagában is nagyon bonyolulttá tette a házasság fel­bontását Válni azonban nemcsak a szörnyű eljárási procedúra mi­att nem volt tanácsos, hanem a vagyonmegosztás, illetőleg a kö­zösségi megítélés miatt sem. 1895 előtt Magyarországon ki­lenc féle házassági jog volt ha­tályban. E feudális örökséget szá­molta fel a Házassági jogról meg­alkotott 1894. évi 31. törvénycikk, amely bevezette a polgári házas­ságot. A házassági köteléki és va­gyonjogi pereket az egyházi bíró­ságok kezéből teljesen és végle­gesen kivette, és az állami bíró­ságok elé utalta. 1895. október 1. után Magyarországon már csak állami tisztviselő előtt lehetett ér­vényesen házasságot kötni, ame­lyet ezután már csak a polgári bí­róság bonthatott fel. A modern jogszabály ellenére az évezredes vallási, erkölcsi szabályok leginkább a kisebb te­lepüléseken olyannyira megha­tározták az emberek viselkedé­sét, hogy a falu megvetésével kellett számolnia annak - külö­nöset^ ha nő volt az illető aki elvált házastársától. Fogalmaz­hatok úgy is, hogy sokkal in­kább a nem változás, mint a vál­tozások miatt alakultak így az események. Tény, hogy a refor­mátus falvakban a közösségi kö­vetkezmények enyhébbek vol­tak, de még ezekben is, az elvált asszonyi sorsnál sokkal kedve­zőbb jövőt kínált az özvegység. A családjogon kívül még az öröklési jog őrizte a legtöbb feu­dális vonást. Egyebek mellett igen jó példa erre, hogy a jászok és kunok 1799. január 13-i statú­tuma szűkebb pátriánkban még az 1900-as évek első évtizedei­ben is hatályban volt. A törvényes öröklés rendje azt a sorrendet jelenti, amely az örökhagyó halála után a törvény alapján öröklésre jogosultak egymásutániságát határozza meg. A törvényes öröklés érvé­nyesül nemcsak akkor, ha az örökhagyó nem készített végren­deletet, hanem a végintézkedés­sel ki nem merített körben is. A törvényes örökös elsősorban az örökhagyó törvényes házasság­ból származó fiú és leány gyer­meke volt. (A házasságon kívül született gyermek csak anyjával, és anyja rokonaival állt törvé­nyes rokonságban.) A gyermekek egymás közötti részesedésének fő szabályozási iránya a következőképpen ala­kult. Már az 1840. évi 8. törvény­cikk hatálybalépését követően több gyermek egyenlő részben örökölt. Az 1848. évi áprilisi tör­vények, majd a későbbi jogfejlő­dés, így 1861-ben az Országbírói Értekezlet Ideiglenes Törvényke­zési Szabályainak egyes rendel­kezései is, a tételt megerősítették. A XX. század elején az öröklé­si jog — az egész országban — tör­vényes öröklés esetére, a házas­ságból született gyerekek szá­mára a szülő hagyatékából egyenlő részesedést biztosított. Milyen okok vezettek az arzénes gyilkosságokhoz? Az arzénes asszonyok tetteinek indítékait, társadalomtörténeti okait számos kiváló néprajzi, szociológiai tanulmányban ele­mezték. A szerzők közül hadd említsem meg Gunst Péter és Doros Judit nevét. Bár a perek iratai sajnos részben hiányosak, a meglévőkbe módom volt bete­kinteni. Jogászként is csatlako­zom ahhoz, amit a tanulmányok szerzői megállapítottak. Ennek lényegét a magam szemszögéből is összefoglalom, mert a jogi kör­nyezet konkrét hatásaira így tu­dok rámutatni. Az orvostudomány rohamos fejlődése eredményeként az új­szülöttek életkilátásai javultak, a járványokat megfékezték, az át­lagéletkor meghosszabbodott, a családok létszáma megnőtt. A korabeli Magyarországon a parasztemberek tudatát ízig-vé- rig meghatározta, hogy a család­juk élete annál jobb, a megélhe­tésük annál biztosabb, minél na­gyobb területen gazdálkodnak. A felnevelt gyermekek számá­nak növekedése - az öröklési szabályok miatt - viszont gyor­sította az egy család által meg­művelhető földterület zsugoro­dását, végső soron a családok el­szegényedésének folyamatát. A Tiszazug szegény falvaiban a vagyon szerzésének, illetve egészben tartásának akarása olyan erővel jelent meg, e gazda­sági érdek úgy hatott, hogy szá­mos családban az ember életé­nek védelmére hivatott minden­fajta normát, erkölcsi, jogi sza­bályt háttérbe szorított. Az I. világháború a paraszti gazdaságok vezetőit hosszú évekre kiszakította családjuk­ból. A gazdák közül sokan testi­leg, lelkileg betegen vagy meg­rokkanva tértek haza, és nem tudták újból betölteni a korábbi, tekintélyelven nyugvó családfői szerepüket. Viktimológia, az áldozattá vá­lással foglalkozó tudományág a kriminológián belül. Megközelí­tésében maguk a tiszazugi férfi­ak sem voltak mindig vétlenek abban, hogy áldozattá váltak. A helyüket nem találó, dolgozni nem vagy csak alig képes csa­ládfők gyakori italozással múlat­ták az időt. Kötekedő viselkedé­sük mellé erőszak is társult. A bírói gyakorlat - nyilván a házasság védelmének roppant erős egyházi hagyományai mi­att is — ekkor még igazodott a „népszokásnak” is értékelhető viselkedéshez. Idézek egy 1931- ben kiadott törvénykönyvhöz fű­zött magyarázatból: „A házasfe­lek oly kisebbszerű bántalma­zást, melyek a házasság fenntar­tását lehetetlenné nem teszik, egymásnak elnézni tartoznak, azt különélésre ürügyül nem használhatják fel.” Tény, hogy a bírói kar ebben a korban még csak férfiakból állt. Nem állt szándékomban a fér­jek gyakori brutalitásának valós súlyától eltérő értékelést adni, annál is inkább, mert annak bi­zony következményei is voltak, hiszen ezzel igencsak megkese­rítették feleségeik életét. Volt olyan asszony, aki férje megmér- gezésének kiváltó okát abban je­lölte meg, hogy a kegyetlen ura „kettős lánccal verte el”. A házasságról szóló törvény 78. paragrafusa kimondta, hogy „A házasság felbontását kérheti az a házasfél, akinek házastársa élete ellen tört, vagy kit házas­társa testi épségét, avagy egész­ségét veszélyeztető módon szán­dékosan, súlyosan bántalma­zott.” A vádlottak padján több olyan asszony is ült, aki korábban el­vált. Volt, aki a következő férjé­től már nem a jog, hanem az ar­zén segítségével szabadult meg. A boldogtalan tiszazugi asszo­nyok bár egymás között szóba hozták a házasság felbontásá­nak lehetőségét, végső soron vál­ni mégsem akartak. Ugyanak­kor nem viselték el a tehetetlen férjek parancsolgatását, félté­kenykedését, italozását és dur­vaságait. A bába körükben szál­lóigeként hangoztatott, illetve terjesztett tanácsára úgy gondol­ták, nem kínlódnak velük soká­ig, hanem átsegítik őket a más­világra. (Folytatjuk) A tiszazugi méregkeverő asszonyok pereinek iratanyagát a megyei levéltárban őrzik

Next

/
Oldalképek
Tartalom