Új Néplap, 2001. június (12. évfolyam, 127-151. szám)
2001-06-02 / 128. szám
4. OLDAL MEGYEI TŰKOR 2001. Június 2„ szombat A Szentlélek eljövetelét ünnepeljük Karácsony és húsvét után pünkösd a kereszténység harmadik legnagyobb ünnepe. Pünkösdkor a keresztény világ a Szentlélek eljövetelét — protestáns megfogalmazásban a Szentlélek kitöltését — és a keresztény egyház megszületését ünnepli. Pünkösd a húsvét szombatját követő 50. nap, neve a görög pente- costes (ötven) szóból ered. Az ószövetségi zsidó népnél eredetileg aratási hálaadóünnep vagy az első zsenge ünnepe volt, majd a sínai-hegyi törvényhozás (mózesi törvény) emléknapja lett. A választott nép ezen a napon ülte meg annak emlékét, hogy az Isten szövetségre lépett népével, Mózes törvényt hirdetett. Bár pünkösdöt ünnepként csak a II. században említik keresztény írók (Tertullián, Orige- nes), ünneplése egyidős az egyházzal. Már 305-ben püspöki szi- nódus rendelte el a galamb vagy lángnyelvek alakjában ábrázolt Szentlélek eljövetelének megünneplését. Az egyház születésnapjává nyilvánított pünkösd történéseit megörökítő Újszövetségi Szentírás részletesen leírja, hogy miként szállt le azon a napon a Jézus Krisztus által mennybemenetele előtt megígért Szentlélek a tanítványokra. Az első keresztény pünkösdkor a Szentlélek kiáradt az apostolokra, betöltötte őket megvilágosító, lelkesítő, sze- retetet sugárzó kegyelmével, hogy képessé váljanak Jézus Krisztus missziós parancsának teljesítésére. Az apostolok különféle nyelveken kezdtek beszélni. Péter apostol prédikálásának hatására sokan megtértek, belőlük alakult meg az első keresztény gyülekezet, a jeruzsálemi ősegyház. A pünkösdi jelképek a szél, a galamb és a tüzes lángnyelv. A katolikus egyházban a II. vatikáni zsinat liturgiareformja szerint a pünkösd az ötvennapos húsvéü ünnepkör ünnepélyes befejezése. Bár pünkösdhétfő a zsinati liturgiareform bevezetése óta már nem külön egyházi ünnep, a nyugati országokban - és 1993 óta Magyarországon is - ünnep. A néphit szerint ha pünkösdkor szép az idő, jó lesz a bortermés. Pünkösdhöz több népszokás is fűződik, ezek közül egyes vidékeken ma is él a pünkösdi királyválasztás. Ilyenkor a falu legényei különböző ügyességi próbákon mérik össze ügyességüket. A győztes legény egy évig ingyen ihatott a kocsmában, neki tartozott engedelmességgel a többi, viselhette a pünkösdi koronát. Uralkodásának rövid idejére utal az irodalomba is átment „pünkösdi királyság” elnevezés. Pünkösd megünneplésének kiemelkedő magyar eseménye a csíksomlyói búcsú, amely az összmagyarság legjelentősebb vallási és nemzeti ünnepségei közé tartozik, és a rendszerváltozás óta a világ magyarságának rendszeresen ismétlődő tömegrendezvényévé vált. Eredete: 1567-ben János Zsigmond erdélyi fejedelem a határőr katolikus székelységet fegyverrel akarta az unitárius vallásra áttéríteni. Az összegyűlt székelyek azonban Nagyerdőnél legyőzték a protestánsokat, meg- védték katolikus hitüket. Ez idő óta minden pünkösd szombatján nagy búcsút tartanak, ahová a rendszerváltozás óta évente több mint százezer ember érkezik, főként Erdélyből, Magyarországról, Jugoszláviából, Szlovákiából és Ukrajnából, de a világ minden más tájáról is. A jubileumi 2000. esztendőben június 3-án volt a 434. évi csíksomlyói búcsú, amelyen több mint 200 ezer ember vett részt, a szentmisét Jakubinyi György gyulafehérvári katolikus érsek mutatta be. ______________________(BAJTÓ ADATBANK) Sz ínház az egész világ Vizsga és mégsem az. Egy jó buli — mondják. Ám talán ennél is több. Életre szóló élmény mindazoknak, akik látják vagy részt vehetnek benne. Talán ez az oka, hogy immár hagyomány a szolnoki Széchenyi Gimnázium és Általános Iskolában a drámatagozatosok év végi vizsgaelőadása. Legördül a függöny, elhal a taps. A vendégek kifelé szállingóznak a teremből. A falu rossza című népszínmű 10. „C”-s szereplői családtagjaik, barátaik gyűrűjében „bezsebelik” a megérdemelt elismerést, ám rövidesen már újra együtt zsibon- ganak. Aztán Koronczai- né Győrfi Mária drámatanár és Gerőcs Márta osztályfőnök társaságában kezdetét veszi az élménybeszámoló. Egymás szavába vágva mesélik: néhány hete indultak a próbák, már a darab kiválasztása is kalandos volt. Csak az utolsó, a hetedik műért tudtak egy emberként lelkesedni, ám a szereposztás még így sem ment simán.- Mindössze két fiú jár az osztályba, ez már önmagában is dráma - sóhajt fel az egyik lány. - Öntörvényű gyerekek, de azt meg kell hagyni: ebbe a munkába mindent beleadtak - vélekedik a drámatanár. S hogy ennek nem kis ára van azt a suli többi tanára, Előadás közben FOTÓS A SZERZŐ Teljesen a saját képmásunkra formáltuk a darabot. Persze eközben akadtak súrlódások, olykor éles viták, ám a fontos pillanatokban együtt sírtunk, együtt nevettünk. a szülők, a barátok tudják csak igazán.- Az utóbbi két hétben már tényleg komolyra fordult a helyzet - emlékeznek a nebulók. — Piros pünkösd napján... A hétvégén bővelkedünk eseményekben, évfordulókban, hiszen pünkösd is lesz, meg pedagógusnap, illetve a trianoni évforduló szintén időszerű. Ráadásul háromnapos munkaszünet vár ránk. Vajon ki mit csinál ezeken az átlagosnál hosszabbra nyúlt, pirosbetűs napokon? Nagy István zenész:- Úgy néz ki, hogy nekem a három napból csak a szombat szabad. Otthon leszek, pihengetek. Vasárnap Szolnokon dolgozunk a zenekarral, a Tallinn városrészen lépünk fel. Hétfőn pedig Túrkevén adunk koncertet egy ottani rendezvényen. Blaskó Marcella Abony mellett él családjával egy tanyán. Egyébként Pozsonyban végzett, építészmérnök.- Vasárnap valószínű bemegyünk a lányunkkal Abonyba, a városba, a pünkösdi eseményekre. Hétfőn is ez lesz a program. A férjem pedig Pilisbe utazik, az úgynevezett Szent Korona-szertartásra. Léna Szancova festőművész:- Szombaton Törökszentmiklóson, a művelődési ház pódiumtermében nyílik a pünkösdi képtárlat. Néhány alkotásomat én is odaadtam erre az eseményre. A többi napokon, ha jó lesz az idő, pihenek, napozok. Ha nem, akkor festek. Éppen egy csendéleten dolgozom, de lehet, máshoz fogok. Rimóczi Béláné ötgyerekes édesanya, háztartásbeli.- Úgy alakul a programunk, hogy a férjem két napig nem lesz itthon. Én a gyerekekkel leszek, fagyizunk, sétálunk, játszunk. Hétfőn mindannyian kimegyünk a Tiszaligetbe a keresztyén találkozóra. Ott ünnepeljük a pünkösdöt, ápoljuk az emberi kapcsolatokat a családokkal együtt. Lesz sport, vetélkedő, játék, szóval közös program Jézus Krisztus nevében. Nagy Béla kisújszállási nyugdíjas, aki hat éve települt át Erdélyből, Brassóból.- Csendesek lesznek a napok, mi nyugdíjasok már akkor pihenünk, ha a testünk ezt kéri. Készülünk arra, hogy hamarosan utazunk Brassóba egy harmincéves osztály- találkozóra. Én voltam az osztályfőnök. Ez Hétfaluban történt, ami Brassó mellett fekszik. Ami még érdekesség, hosszú tanári pályafutásom alatt ők voltak a legjobb osztály. Kíváncsi vagyok, kit hová sodort a rendszerváltozás, illetve az élet. Szabó András, iskolaigazgató:- Pedagógusnap ide, vagy oda, nekem munkát jelent ez a hétvége. A serdülők Kenderesen játszanak, oda is én megyek velük. Azután az ifi meg az első csapat a Kun FC Törökszentmiklóson. Mindkét együttes esetében ezen a hétvégén én ülök a tóspadra. Egy biztos, nem tesszük fel a kezünket, mi mindig nyílt sisakkal játszunk. Bármilyen eredmény születhet, én bízom ebben a tizenéves csikócsapatban. Mert eddig úgy érzem, újonc létünkre nem hoztunk szégyent a megyei első osztályra. Hétfő meg a családé, pihenünk, mert kedden folytatódik a tanítás. Debreczeni Zita, 20 éves szépségkirálynő:- Szombaton Pécsre utazom, ahol hegyi autóversenyt tartanak, és én a „Szász Mo- torosház”-nál hoszteszként dolgozom. Ez egy székesfehérvári cég. Vasárnap jövök haza, a hétfő a pihenésé. Majd készülök a Szolnok Expóra, ahol fellépek a divatbemutatón. Tóth Sándor, 86 éves nyugdíjas:- Bár vallásos vagyok, nekem ez a hétvége inkább Trianont jelenti, mint a pünkösdöt. Mert 1920. június 4-én úgy húzták meg a határt, hogy Nagyszalonta pusztáján lévő 11 holdunkat kettémetszette. Öt hold Magyarországon maradt, hat meg a tanya Romániához került. Én akkor ötéves múltam. Apám mozdonyvezetőként nem esküdött fel az új hatalomra, ezért el kellett jönnünk. Egy marhavagonban utaztunk. Amit tudtunk, hoztunk, és mivel Szolnokon élt rokonunk, itt kötöttünk ki. Én is vasutas voltam. Öt éve még hazautaztam megnézni a tanya helyét. A föld a rokonságban maradt, most átjárhatnak művelni. Nem emlékszem rá, de édesapám mesélte: 1920. június 4-én délben minden toronyban szóltak a harangok. De csak Magyarországon, mert nálunk ez kinn tilos volt, hiába számított akkor szinte színmagyamak Szalonta... ____________________D. SZABÓ MIKLÓS Szi nte állandóan próbáltunk és minden egyéb háttérbe szorult. Van ennek előnye is, hiszen ilyenkor néhány óráról ellóghat az ember. De az ebédet, a vacsorát, sőt a barátot, barátnőt is el kellett felejtenünk egy időre. Ám a végén az ember csak áll a színpadon, miközben arra gondol: Úristen, hát rajtam nevetnek! Ez tök jó! És játszanak szívből, őszintén. Pedig valódi tétje nincsen az előadásoknak, a drámatagozatos lányok és fiúk mindezt csupán magukért, egymásért, a buli kedvéért csinálják. Ráadásul jó néhányan közülük nem is színészi pályára készülnek. Ám abban mindannyian egyetértenek, hogy a munka és lelkesedés, amelyet az előadásokba fektetnek, megtérül. Hiszen a játék, a szereplés lehetősége magabiztosságot, határozott fellépést kölcsönöz. Márpedig ezek a tulajdonságok a nagybetűs életben is jól használhatók, hiszen ahogy ők mondják: „Színház az egész világ.” ________ _____ BUGÁNY JÁNOS Me gmondjuk?... JÁRVÁS ZSUZSA Ne hagyjuk megkérgesedni a szívünket! Zoli bácsi gyerekeknek tartott tanfolyamot. Mindent megtett a nehéz anyag „élvezhetővé” tételéért, sőt pluszfeladatok javításától sem riadt vissza. A végén aztán mindenki örült. A tanulók leginkább annak, hogy vége, Zoli bácsi meg annak, hogy hallgatói sokat fejlődtek. Ebbéli örömében megvendégelte csokoládéval a gyerekeket, akik közül senkinek nem jutott az eszébe legalább egy köszönömöt elrebegni... Hogy miért épp most jutott eszembe ez a történet? Mert június első vasárnapja pedagógusnap. Tudom, mára megfakult a jelentése, és azt is, hogy sok tanár szíve (okkal-joggal vagy anélkül) megkérgesedett. De még mindig - szerencsére - jó néhányan vannak, akik úgy tanítanak és törődnek, amire csak egy igazi pedagógus képes. Mint az az óvónő, aki tortát süt, veteményez a kicsikkel, és titkon mesekönyvet nyom a rossz alvó kezébe délutánonként. Az a tanítónő, aki kinőtt ruhát és élelmet gyűjt a csontsovány testvéreknek, aki megfüröszti a fürdőszobát még nem látottat, aki úgy tud különórát tartani, hogy az iskolaundoros lurkó számolja, hányat kell aludni Gizi, Kati, Tériké néni órájáig. Valamikor én is azt hittem, Tóvizi tanító bácsival és Berki igazgató úrral lezárult egy korszak. Nyugdíjba ment a nagy generáció. Kész, vége. Aztán jött a huszonéves matektanár, s a lányom furamód megszerette a tárgyat. Sajnos Éva „néni” más városba települt, hiába zokogtak utána tucatszám a kölykök. A képeslapok pedig azóta csendben jönnek-mennek... Valószínűleg önök is ismernek olyan történelemtanárt, aki nem írja alá unottan a rosszabb jegyet, hanem kíváncsi a gyengébb teljesítmény okára és segíteni akar. Olyan szigorú, nagy tudású biológia-földrajz szakos tanárt, aki szemrebbenés nélkül elenged két órájáról is egy gyereket, amikor azt mondja: nagyon fontos. Olyan napi tizenórákat dolgozó, csupaszív magyartanárt, akit „Oscar-díjjal” tüntetnek ki a diákjai. Olyan tankönyvfelelőst, aki a saját könyvéből ad nyárára, hogy a csigatempóban haladó egy kicsit előre készülhessen. Olyan iskolavezetőt, aki képes pillanatok alatt megnyugtatóan rendezni a kínos helyzeteket. S minden bizonnyal az önök környezetében is él egy olyan Tériké néni és János bácsi, akivel a világ végére is elengednék a gyermekeiket, mert tudják: a legjobb szülő módjára viselik gondjukat. Tagadhatatlan, nincs minden rendben az oktatásügyben. Vannak csapnivalóan rossz tankönyvek és még rosszabb módszerek. Pénzhiány, túlterheltség, időzavar. De vannak jó pedagógusok, akik mindezt ellensúlyozhatják. Meg is teszik, ha nem hagyjuk megkérgesedni a szívüket, ha néha éreztetjük velük az elégedettségünket. Köszönetét bármikor lehet mondani. Viszont pedagógusnapon hatványozottabban hat. Ha úgy érzik, tegyék meg... ' '.uo~ V Remekül pengettek a hajdinások A közelmúltban tartották Kunhegyesen az V. Jászkun citeratalálkozót, amelyre az ország különböző részeiből harminchét együttes, csoport, valamint szólista érkezett. A rendezvénynek a művelődési ; ház adott otthont, és a költségeket pályázat révén nyerték. A délelőtt kezdődött és éjszakába nyúközönség vastapsán kívül az amúgy szigorú zsűri tetszését is elnyerték, hiszen a Birinyi József, Buday Péter és Kávási Sándor alkotta trió aranyéremmel díjazta őket. Talán nem véletlenül, elvégre az együttes már másodszor vehette át ezt a kitüntető elismerést. Igaz, korábban más összetételben, de hát úgy tűnik, az utódok sem rosszabbak az elődökAz együttes másodjára lett aranyérmes ló nagy zenei seregszemlén fellépett a kunhegyesi Hajdina nevű citeraegyüttes, amelyik három éve alakult. Tagjai a találkozó előtt minden héten gyakoroltak a kultúra helyi házában, és ennek meg is lett az eredménye. Tízperces programjukban tavaszi és summás népdalcsokrokkal szerepeltek, fergeteges sikerrel. Olyannyira, hogy a nél. Az aranyérmes citeraegyüttes tagjai balról jobbra: Szentpé- teriné Lévai Mária népművelő, Kissné Csúr Ágnes szociális gondozónő, Csörögi Gábor mozdonyvezető és Szabó Miklós tanár. A hölgyek Kunhegyesen laknak, míg az urak Kisújszállásról és Abádszalókról járnak be a próbákra.