Új Néplap, 1994. január (5. évfolyam, 1-25. szám)
1994-01-29 / 24. szám
1994. január 29., szombat 11 Szabadidőben családi körben Beszéljük meg együtt! Ismerd meg önmagad A böjt és tobzódás ünnepe... Mikor és miért farsangolunk? Beszéltünk az anyag, energia és információ egységéről, mint az élet elengedhetetlen feltételéről. Mivel a természetben semmi nem vész el, csak átalakul, ezek között is van átalakulási lehetőség, és kölcsönhatás. A fizika jelenlegi állása szerint létezik a pszihon és tahion, olyan parányi részecskék, amelyek információt hordozó energiaformák, cirkulálnak mindenhol a világegyetemben, mindenen áthatolnak. Van tehát a világegyetemben anyag, energia és információ, pontosan úgy, mint az élő szervezetben, mint bennünk, emberekben, akik öntudattal is rendelkezünk. Akkor az egész világegyetem lehet egy öntudattal rendelkező élőlény, és az ő kicsinyített képe vagyunk mi. Ez még csak egy filozófia, de már sokan foglalkoznak vele. Amikor a világ- egyetemről beszélünk, nem arra a messze lévő égboltra vagy más bolygókra kell gondolni. A világegyetemben benne van minden, ami a külső és belső világunkat jelenti. Ennek tanulmányozása szempontjából többféle felosztást ismerünk. Van a normokozmosz, amely a testünkkel összehasonlítható méretű dolgokból áll, van a mikrokozmosz, ez az atomok méretével összehasonlítható dolgokból áll, és van a makro- kozmosz, amely a nagyobb méretű dolgokat foglalja magában. Ezek mind az exoterikus világot jelentik, azt a világot, amely kívül van a lélek világán. De mi élünk egy ezoterikus, az emberi pszichén belüli világban is. Ennek az ezoterikus világnak is megvannak a maga normo-, mikro és makrokozmikus részei. Az ezoterikus világ nor- mokozmikus része az öntudat. Itt vannak azok az információk, amelyeket az 5 érzékszervünk segítségével tudunk meg. Ezek segítenek, hogy megismerjük a közvetlen valóságot, megoldjuk mindennapi problémáinkat, hozzuk meg a szükséges döntéseket. Az ezoterikus mikro- kozmikus világ a tudatalatti világa. Itt vannak azok az információk, amelyeket életünk folyamán személyes tapasztalatokból összegyűjtöttünk, másoktól megtanultunk, és azok a speciális információk, amelyeket genetikai úton hoztunk magunkkal. Az ezoterikus makrokozmikus világ a tudattalan világa. Itt azokat az információkat találjuk meg, amelyek az összes élőlényekről léteznek, akár van öntudatuk, akár nincs, és általános érvényűek az egész univerzumban. Bennünk, akárcsak a mak- rokozmoszban, végbemennek fizikai, kémiai, energetikai és in- formácionális folyamatok. Amikor először hallunk ezekről a dolgokról, úgy tűnik, mintha csak fantázia lenne, és nem nagyon értjük, miért is érdekelne ez minket, még ha így is van. Azért, mert befolyásolják életünket. Gondoljunk vissza: amikor az ember még nem ismerte e természet alapvető törvényeit, teljesen függött ennek szeszélyeitől, megnyilvánulásaitól. Ahogy megismerte ezeket, kezdte saját hasznára fordítani, és máris volt egy bizonyos fokú függetlensége. Az ember nem ismerte a mikrobákat, pedig ezek komolyan befolyásolták az egész emberiség életét. Sok kellemetlen meglepetése volt, amíg meg nem ismerte a Föld forgásának törvényeit, és az évszakok alakulását. Ezeken már túl vagyunk, de így van ez most az ezoterikus világgal. Ha igyekszünk megismerni, fel tudjuk használni saját érdekünkben. Nem lehet tehát egyszerűen elintézni azzal, hogy „nem hiszem”, mert ez jelen van és befolyásolja életünket. Nem akarok senkit meggyőzni egy nyitottabb gondolkodás előnyeiről, csak azt szeretném, ha elfogadnák azt a gondolatot, hogy létezik egy olyan világ, amelyik - még ha nem is tudnak megérteni - jelen van. Dr. Cherechianu Aurel Néhány további ötlet- ruhatárunk meglevő darabjainak báli toaletté varázsolására. Egyszerű megoldások, talán otthon is megtalálhatók a szekrényben a szükséges kellé- Kelt. A RÉGEBBI KISALKAL- MIT megújíthatjuk például straszpánttal vagy gyöngybort- nival, amivel a dekoltázst és a szoknya hasítékát díszítjük. (1. rajz) „ SZŰK MINIRUHAT estélyivé léptethetünk elő, ha diliből gloknis szoknyarészt varrunk hozzá. (2. rajz) CARMEN-BLÚZT régi selyem- vagy batisztblúzból készíthetünk; lényege a merész dekoltázs és a sok fodor. (3. rajz) Az „alapblúznak” le kell vágni a vállrészét, s könnyű anyagból (pl. organzából, ba- tisztból) széles fodrot szabunk. A felső körülbelül 15 centiméter széles és körbefut, a másik kettő keskenyebb és csak az oldalvonalig ér. Fölül keskeny gumiház és gumi fogja össze a bőséget. Hosszú, szűk szoknyával nagyon hatásos. Évszázadok óta élő hagyomány a mulatságok, bohókás, sokszor vaskos humorú vidámságok eseménysora, a farsang. Kialakulásának okaira sokféle magyarázat született, de abban egybecsengenek a szakvélemények, hogy a harsány, kirobbanó jókedvnek ez a naptári periódusa voltaképp a Karácsony és a Húsvét emelkedettségének sajátos népi ellenpontja. A "farsang" név eredetileg a Vizkereszttől Húshagyóig tartó időszak német nevéből, a Fast- nacht-ból (böjt-éjszaka) alakult ki. Az erősebb latin hatást őrző országokban azonban a "karnevál" kifejezés járja. Persze ez is, az is valójában a közelgő nagyböjt hústilalmára utal, hiszen az etimológusok szerint a karneválnak föltehetően a fanyar "came vale", azaz "Isten veled, hús..." kitétel volt a névadója. Noha nálunk mindkettő meghonosodott - s Bonfinitől tudjuk, hogy már Mátyás király udvarában is volt álarcos karnevál -, a népnyelv inkább a "farsang ot fogadta be. A farsangi időszak hosszát a Húsvét változó időpontja határozza meg. Az egyház a IV. századi niceai zsinat döntése nyomán Húsvét ünnepét a tavaszi napéjegyenlőséget követő első holdtölte utáni vasárnapra tette. E csillagászati meghatározás március 22—április 25 közé utalja a feltámadás ünnepét - így a farsang hossza is változó. Az idén április 3-án lesz Húsvét vasárnapja - jócskán jut tehát még idő a mulatságokra a Húsvét előtti 40. napig, a Nagyböjt kezdetéig, hamvazószerdáig, azaz február 23-ig. A néprajzkutatók megfigyelése szerint a vidám szórakozás eseményei nem egyenletesen oszlanak el a farsangi időszakban. A bálák, táncos összejövetelek és egyéb mulatságok kaval- kádja hagyományosan átnyúlik a Nagyböjt első napjaira, sőt, épp akkor a legnagyobb. A sajátos időzítés éppen a böjt és a tobzódás szimbolikus harcát érzékelteti - mondják a kutatók. Ezért immár az is hagyomány, hogy bár Hamvazószerdával beköszönt a húshagyó időszak, a Nagyböjt első vasárnapjáig tartó rövid fél-hétben hág tetőfokára a farsangi jókedv. Kivált faluhelyen bevett szokás, hogy az elmúlásra figyelmeztető hamvaszkodás után még néhány napig, ahogy mondják: "farsangfarkán", tovább tart a téltemető, tavaszváró vigadozás.- ré-mi - Ferenczy Europress Farsangi divatkalauz hölgyeknek Új toalettek - nyugdíjas holmikból Divatos estélyi ruhák nemigen állnak glédában senki szekrényében, az újak pedig méregdrágák. Néhány ötlet és egy-két fogás birtokában azonban viszonylag olcsón vagy éppen már nyugdíjazott holmikból vonzó és szép báli ruhára tehetünk szert. Elsőként egy egyszerű, mutatós - és kiegészítőkkel könnyen variálható toalett, a Kombiné fazonú estélyi (I. rajz) Anyaga lehet - nem feltétlenül fekete! - egyszínű selyem, zsorzsett, bársony vagy ^szatén, A Kissé; karcsúsított, egyik ol- dStfn'ftiiij^fsan slicceit, vállpán- tos. Az alapruhát lehet gyöngyözni, vállán tüllvirággal díszíteni, hosszú marabuboával viselni. A szabásminta (1/1. rajz) 165 cm-es testmagasságra, 96 cm-es mellbőségre, 102 cm-es csípőbőségre készült. A hossz tetszés szerinti; anyagszükséglet: dupla szélesből egyszer a ruha hossza. A mintát a négyzetháló segítségével nagyítsuk föl csomagolópapírra. Szabásnál a hosszanti varrásokra 2 cm-t, felhajtásra 4 cm-t ráhagyunk. A hátközépvarrásba 35 cm-es cipzár kerül. Próbánál főleg a mellrészen karcsúsítsuk be a ruhát; a slicc magassága alkat és kor kérdése. A vállpánt szélessége 2 cm. A ruha felső vonalát 3 cm-es rászabott pánttal dolgozzuk el. \^\ t j iT7 \ f, / t —1 LL / \ ín m----M* \ M » i i H 1 'V- 1 itt Tv = í i í Vv "U * > ^r| m I 1,1 1 1 l i i \ i I I i i j i i í 1 i i l ) • i S • ; m ■ ■ í I ; i 1 É i I t 1 i 1 i * i r : 1 1 1 1 ________________-ín ziJnxíQ err Estélyiesített miniruha (II. rajz) Csak egy 100x150 cm-es beszegett muszlinanyag kell hozzá, amit behúzunk és rávarrunk az ugyanebből az anyagból szabott 30x200 cm-es megkötőre. Karcsú, fiatal hölgyeken kitűnően mutat. Aszimmetrikus báli ruha (III. rajz) Alapja a kombiné- pántos modell, 70x140 cm-es színes muszlin díszíti, amit hosszában kettévágunk, beszegünk. Széles flitteres öv fogja le elöl-hátul. Záhonyi Lujza (Ferenczy) Mesterkozmetikus tanácsai mulatságba készülőknek Szakszerű, kapkodástól mentes fölkészülés - ez a titka annak, hogy frissen, csinosan, legjobb formánkat nyújtva toppanhassunk be a farsangi bálba. Horváth Zsuzsanna mester- kozmetikus szerint aki a testápolás, a sminkelés néhány aranyszabályát betartja, pár évet nyugodtan letagadhat évei számából - külleme nem fogja megcáfolni...- Fontos, hogy a társasági összejövetel napján próbáljuk félretenni a hétköznapi gondo- kat-bajokat, s lélekben is lazítsunk. Ha délután kiadósat tudunk pihenni, aludni, félig már nyert ügyünk van.- Kozmetikushoz a hét közepén menjünk, s ekkorra időzítsük a fodrászt, a kéz- és körömápolást, a cipőválasztást. Új lábbeliben bálozni istenkísértés. A mulatság napjára csak a sminkelést és a frizura „átvasa- lását” hagyjuk.- A karikás szem sokat ronthat az összhatáson, érdemes tehát pakolást alkalmazni: kis gézdarabkába tegyünk tejföllel elkevert túrót, az összehajtogatott gézzacskót tegyük a szemünk alá,- s azzal legalább negyedórát feküdjünk.- A báli ruhák általában kivágottak, ezért nyakunk, mellünk fedetlenül maradó részét már előzőleg legalább két alkalommal olíva- vagy babaolajpa- kolással frissítsük fel. Tojáskenővel vigyük fel az olajat, a bekent felületet folpackkal takarjuk be, és legalább 10 percig dunsztoljuk.- Délután, kamillateás fürdés és 10 perces pihenés után, másfél órával indulás előtt kezdjük el az arc kikészítését. Az alapozó krémpúdert szivaccsal vigyük a bőrre. Pár perc szünet után következhet a kőpúder és a pirosító. A szemöldököt ujjunk hegyét hajzselébe mártva simítsuk át - az engedetlen szálakat tömör ecsettel igazítsuk helyre - majd sötétebb árnyalatú púderrel kenjük és szemceruzával húzzuk át. A szemkömyék festéséhez ezúttal használhatunk élénkebb, csillámporos festéket. A pillákról nedves ujjal szedjük le a festékmaradékot, és spirállal húzzuk át.- Rúzsozás előtt az ajkakat vékonyan kenjük át alapozó púderrel, így a festés tartós marad. A sminkelt felületről a fel nem szívódott festék- és púderszemcséket papír zsebkendővel óvatosan törüljük le. A rúzsozásnál pedig ügyeljünk arra, hogy a szájfesték és a körömlakk azonos árnyalatú legyen és harmonizáljon a ruha színével.- Mint ajánlottam: gondjainkat, bosszúságainkat hagyjuk otthon, de a sminkigazításhoz szükséges púdert, szemceruzát, spirált, rúzst feltétlenül vigyük magunkkal!-borgó(Ferenczy) A férfiak öltözékét illetően a fantázia nem szárnyalhat túl szabadon - sötét öltöny az alap, éhhez kell hozzátervezni a kiegészítőket. Csíkos ripszselyem mellény, nyakkendő, díszzsebkendő összeállítás (A rajz); színben nagyon szép a fekete-szürke vagy a bézs-fekete csíkos. Fiatal férfiaknak lehet élénkebb, „bolondosabb”, pl. piros vagy lila. Spanyolos viselet (B rajz); főleg fiatalabbaknak divatos. Kelléke: fodros fehér ing, fehér csokornyakkendő és széles piros szaténöv. Szélessége kb 22 cm, s vászon vagy vetex közbélést kell bele tenni, hogy jó tartása legyen.